戴德生的父母见证

作者:zunlizc 来源:[网络收集] 浏览:
生活教育 戴德生的母亲常常和他在一起,看顾教导他,不断的对他发出光和爱。她的感化力非常之大,子女服从她已成为第二天性。她静默寡言,而接物待人,灵巧婉转。说话行事,态...

生活教育  戴德生的母亲常常和他在一起,看顾教导他,不断的对他发出光和爱。她的感化力非常之大,子女服从她已成为第二天性。她静默寡言,而接物待人,灵巧婉转。说话行事,态度安娴,而效力弘大。她暗示一句,比他人反覆叮咛更有效力。比如她说:“亲爱的孩子们,吃午餐的时候快到了。”小孩立刻知道必须洗手、梳头,快到餐厅去等候父亲。家里的陈设,清洁整齐,一丝不乱,物无大小,都有一定位置。小孩年龄虽小,也必须整洁。作事必须按步就班,有始有终,做好一件,才准开始做第二件。该做的当天就做,不许等到明天。玩耍的时候,更不许烦扰别人。母亲教小孩,完全以身作则。她自己的东西绝对整洁,从来没有见过例外。小孩的手脸衣服必须时时乾净,衣裳褴褛不整绝不能容。平日在家,必须将指甲修剪,将手脸洗净,将衣服刷好,将皮鞋擦光。这样做目的不是求人的好评,乃是在培养好习惯与自尊心。父母不在的时候,也要认真读书做事,不可阳奉阴违,当面讨好。下午她做针线,兼课子女读书,生字及难记之名,必须熟习牢记,不许胡混过去。德生日後做事勤慎精细,不辞劳苦,都是幼时从母亲学成的。  德生的父亲戴雅各,虽然威严可畏,有点性急,可是他影响德生的品格非常之大。他确是一位笃信教导的家长。他认为迁就小孩的好恶,叫他开心,绝非正道,必须教练他们怎样尽一生的责任,成一世之事功。他有无上的责任感,也是最有信心的──不是空谈的信心,乃是切实有为的信心。光使儿女快乐、健康,乃至顺服,不能满足他的标准,必使他们时时尽责,作完每日的工作,习惯成自然,变为第二天性,来日做个绝对可靠的国民,才能使他满意。他以身作则,培养子女守时间的习惯。他常说:“假使你使五个人等你一分钟,岂不白白牺牲了五分钟,无法挽回吗?倘若每日三餐叫人等候,一年之内,要荒废多少时候呢?又如每日穿衣解衣,若多耽搁时间,该做的事,慢慢下手,就是耗费光阴。”他常对小孩说:“穿衣要快,因为每天最少要穿一次衣;如果每次慢几分钟,一生合算起来,必有惊人之数。目前有什么工作,立刻就做,拖延无益,只叫工作更觉烦难。”  还有一个格言叫他的子女遵守的,就是“试看能不能减去一点享受”。就如少吃一点好东西,少穿一件好衣服。这个教训,目的在训练儿女节制和自治的能力。不久之後,父亲解释说:“许多的时候,你们不能不对自己说‘不’,可是对於你最喜欢的东西说个‘不’字是不容易的啊!所以要趁早练习,越早开始练习,越能养成坚定的习惯。”小孩若做不到标准,父亲并不责备他们;如能做到,就奖励他们。母亲在晚上,早预备好一些奖品──几粒杏仁或葡萄乾,一只红柑或几个额外的香吻。  小孩必须努力工作,才可以赚到一个“便士”,所以很知道钱的价值,因此从来不想自己买糖果饼乾来吃。每个小孩有一个瓦瓶收钱,积到十一个“便士”,父亲就加一个“便士 ”,而兑一个明亮夺目的“先令”给他。这种“交易”是小孩切切盼望的,也很有效的教他们对於用钱的谨慎,事虽微小,似不足道,却能养成良好的习惯,树立坚强的品格。  灵性教育  对於小孩的属灵生命,父亲尤其注意。每日早餐、晚茶之後,必做家庭礼拜,全家大小必须参加。读经之後,父亲用最切实简易的话加以说明,叫小孩也能知能行。他必将全部的话依次讲给小孩听,一点也不漏掉。礼拜日虽然很忙,也必亲自领导子女读经,详加解释。  每日父亲必在一定时候,恳切为子女祷告,并教小孩作祷告。从作婴孩的时候,每天所遇到的事,不论大小,都要带到神的宝座前。他以为生身的父母,因为疼爱子女,就没有一件关系子女的事看为太小不足注意的。天父的爱既比父母的爱更大,就没有一件事 不注意的了。小孩若有什么要感谢父母,或请他们帮忙的,决不等到晚上。对於天父也当这样,所以孩子从小就学习不断的祷告。阿美丽雅妹妹,三岁的时候,就很自然很恭敬的祷告说:“ 主啊!求你把我的顽皮性除去,给我一个新的心。”有一个时期,每天父亲必带德生和阿美丽雅到他的房里作祷告。三人跪在床边,父亲双手抱著子女,把他的心事,一一吐露在神的面前。小孩有了这种经验,是终生所忘不了的。他不能把许多钱财给子女,但他能够,也确已实行,将他的赤诚坚固的信仰种在儿女的心中,并教他们尊重神的话。圣经要从头到尾笃信不疑。“神不能说谎,”他强调的说:“神不会领你走错路,他不会误事,不会失败!” 不知不觉小孩也这样信了。  等到小孩较大,能够明白的时候,他说明每日读圣经和祷告的必要,正如身体必须日日饮食运动一样。忽略了这一件事,便是忽略了人生最大的需要。他常常力言这件事的重要,并在家里布置适当的环境,叫每一个人都可以用半个小时单独亲近神。结果连小孩也发觉了快乐的秘诀。每日早餐之前及黄昏的时候,都走入自己的房间去读经祷告。他们也实在需要这样做,也渐渐觉得非这样做,无法在一日之内做一个快乐的好小孩。但是他们是从好榜样学会的,不是从话语得著的。  德生身体孱弱,不能上学,但是他从父母所学的,远超过学校所能教的。他的父亲常和爱主的朋友谈到国外布道的事,尤其注意中国的需要。他对於外国可怕的需要,以及教会冷淡的态度甚为焦虑。想到中国有四万万人民,而传福音的寥寥无几,他感叹说:“我们为什么不派传道人到中国去?这样多的民众,精明强干博学的民族该成为我们当注意的目标啊!”德生在此时,即立志要来中国传道。後来全家屡读巴彼得的书“中国”,兴趣更为浓厚。德生来华传道之志益坚,父母因他身体软弱,负不起出国传道的重担颇感忧虑,望其自动放弃。  关於家教还有一点,戴雅各十分注意的,就是服从。他说:“放任小孩随自己的意思而不服从长辈,不但是对神不忠,而且是对小孩不仁不义,叫他完全误会了片刻不能脱离关系之天父的品性。家长必须训练子女迅速诚实的服从生身的父母,然後他们才会同样顺服神的旨意。”他并指示小孩,真正顺服不是一件容易的事,必须运用最大的能力──信心、爱心、忍耐和克己──才行。除非从小学起,将来必长成刚愎自用,恣情任性的野人,那能服从天父的旨意呢?他深恐小孩过於放纵情欲,因此管理往往过严。小孩有时心中不服,母亲便从旁说:“亲爱的,他是你的父亲,不可出一言。圣经说:‘当孝敬你的父亲。’”  但德生的父母教导子女虽严,全出乎至爱,所以也常常让小孩享受正当的娱乐。礼拜六下午必领他们到野外郊游,或让他们自己到树林里去采野花,捉蝴蝶,观察昆虫飞鸟。但是绝对不准虐待下等动物,有违必罚。父亲常说:“你种了因,必自食其果;若故意使生物受苦,後来自己也必受苦,因为神是无所不知的神。”就是花草,若无正当理由,也不准小孩剪拔。一年二次的赛会以及耶稣圣诞,更是快乐的日子。但是最快乐的时日,却不在节期,乃是在礼拜天。这一天,母亲必为小孩的喜乐而用心。最好的玩具、图画、衣帽,都在这一天拿出来,并用她美好的声音和小孩一同唱歌,讲圣经的故事给他们听。下午必有好水果吃。母亲嫣然含笑,态度安逸,也是大家快乐的一个大因素。是的,世上最近天堂的莫过於这个家庭,因为堂上的母亲有神的爱,大量浇灌在他们的心中。

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