神学词汇浅释灵修

作者:基督时报  来源:基督时报 浏览:
核心提示:Abrahamic Covenant亚伯拉罕文约是个无条件的约(只约束神的一方)。神在此约中应许赐给亚伯拉军的肉身后裔,拥有土地、子孙昌盛,有弥尔亚从他而出,并且拥有属灵的福气(创十二1一3)。参「约」(Covenant)项。Accident Theory意外论这理论由史...

核心提示:Abrahamic Covenant亚伯拉罕文约是个无条件的约(只约束神的一方)。神在此约中应许赐给亚伯拉军的肉身后裔,拥有土地、子孙昌盛,有弥尔亚从他而出,并且拥有属灵的福气(创十二1一3)。参「约」(Covenant)项。Accident Theory意外论这理论由史怀哲(Albert S...


Abrahamic Covenant

亚伯拉罕文约

是个无条件的约(只约束神的一方)。神在此约中应许赐给亚伯拉军的肉身后裔,拥有土地、子孙昌盛,有弥尔亚从他而出,并且拥有属灵的福气(创十二1一3)。参「约」(Covenant)项。

Accident Theory

意外论

这理论由史怀哲(Albert Schweitzer)提出,认为基督因为沉缅于弥尔亚的使命,不幸被人杀害了

Adonai

这是希伯来文对神的名称,意思是「主」或「主人」,所强调的是神的主权或权力。
  
Adoption

儿子的名分

这是信徒所得作神儿子的身分。所强调的是信徒在基督里,按着新的地位,所得的权利和特权。
  
Agnostic

不可知

这字从希腊文gnostos而来,意思是「知识」。英文前置的“a”,是表示否定;因此这名词的含意是:「对神的存在,持不可知的态度」。
  
Amillenialism

无千禧年派

基督再次来到世上时,没有按照千禧年的字面意义出现。

Angel

天使

这字可解作属人的或神性的使者。若然解作神性的使者,就是神所差派,负起特别任务的使者。
  
Anthropological Argument

人论

这名词的英文来自希腊文anthropos,意思是「人」。人是一个道德的存有(moral being),拥有良知、智慧、感情及意志,因此,神一定是按照他的道德本性创造人。
  
Antichrist

敌基督

这名词是指,那些否定耶稣具有真实人性的人而说的。这词有一个广泛用法(虽然这不是圣经的用法),就是指世界最后的统治者,圣经所称为兽的那位(启十三1)。

Apollinaris

亚波里那留(310至390年)

他主张基督的神性,但否定基督的人性。他说耶稣有一个人的身体和人的魂,但没有人的灵。他是老底嘉的主教,后来被定为异端。

Apostle
使徒

这词有两种含义:(1)是一种职位,指在基督整个事奉中跟随他的人;但只限于十二使徒,和按着特殊含义也指保罗而说;(2)是一种恩赐;它可以按一般的含义,指一个「受差遣的人」。看来这种恩赐,大部分情况都只限于十二使徒和保罗。

Apostles Creed

使徒信经

是一个关于三位一体论及基督论信仰的陈述。此信经形成早于主后250年,是为了保卫教会不受异端侵害。

Aquinas,Thomas

亚奎那(1224至1274年)

十三世纪著名天主教神学家,他强调在信仰中,必须运用理性。

亚流主义

由亚流(Arius)所创的教训,否定基督的永恒性,指基督是由父所创造。亚流在主后325年的尼西亚会议中,被定为异端。

Arminianism

亚米纽斯主义  

这是由荷兰的亚米纽斯(Jacobus Arminius,1560至1609年)所创的教义系统,和加尔文对立。这些信仰内容在五大要点的抗辩文(Remonstrance)中说明:(1)根据神预知有条件的拣选;(2)无限的赎罪;(3)虽然人有自由意志,但他不能自救;(4)先前思典让人可与神在救恩中合作;(5)有条件的持守——信徒不会失落。  

Athanasius

亚他那修(296至373年)  

对抗亚流异端,维护基督教神圣信仰最伟大的护教者。

Atheist

无神论者

这名词由希腊文两个字所组成:theos(意思是「神」)及前置的“a”(是否定的意思)。这词的意思是「不相信神的人。」

Atonement,Limited

有限的赎罪  

又称为「特定」(definite)或「个别」(particular)的赎罪。这观点强调,基督只为蒙拣选的人而死。

Atonement,Unlimited  

无限的赎罪  

基督为每一个人而死,但他的死只在那些相信福音的人身上发生功效。 

Attributes of God

神的属性

神的独有特征。神透过这些特征向人类启示他自己。

Attributes,Absolute and Non-Absolute(Relative)

绝对属性及非绝对(相对)属性  

绝对属性(如属灵、自存、不变)是指神在自己里面的完美性,这些属性是独立于任何人或任何事物的。相对属性(如永恒、无所不在、无限)之得名,因为这些属性是和时间和空间相对的。  

Attributes lncommunicable and Communicable  

不可传送的属牲及可传送的属性  

不可传送的属性,是指在神自己所有的属性(如永恒、无所不在、不变)。可传送的属性是指,某程度上也可在人身上找到的属性(如智慧、公平、真理)。  

Attributes,Non-Moral(Natural)and Moral  

非道德(自然)属性及道德属性 

非道德或自然属性是指神的完美性,这些并不关乎是非的原则(如无限、无所不能、无所不在)。道德属性是关乎是非原则的(如圣洁、公义、真理)。  

Attributes,lntransitive(lmmanent)and Transitive  

不及物(内蕴)属性及乃物属性  

不及物属性象不可传送的属性一样,只在神身上找到,与人无关(如自存、生命)。及物属性象可传送的属性,是那些与人有关系的属性(如真理、怜悯)。  

Augustine  

奥古斯丁(354至430年)  

有人称奥古斯丁为自保罗至马丁路德之间最伟大的神学家。奥古斯丁着重宣讲人的全然败坏及神的恩典。  

Augustinian View

奥古斯丁观点

这观点以奥古斯丁而得名,说所有人都在亚当的罪上有分,因为每个人都潜在地(seminally)存在于亚当里(比较来七9)。因此全人类每一个都要接受定罪和死亡。  

Baptism of the Spirit  

圣灵的洗  

是圣灵的工作,令信徒与基督联合;以基督为头,而该信徒与其他信徒都是基督的身体。 

Barth,Karl  

巴特(1886至1968年) 

德国神学家。他否定他所受过的自由主义训练,回到圣经的研究上。他在1919年出版了一本罗马本的注释,新正统主义可说是由他开始。巴特教导,当读者进入圣经作者的经验中,圣经才成为神的话。他否定一般默示;但可说是新正统神学家中最保守的一位。

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