【讲道讲章】六种本分讲章

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六种本分 时间:2019-06-04 05:44:03作者/供稿:耶米玛来源:每日讲章 经文:传12:13-14;路17:7-10;太24:45-47;徒6:4;太28:18-20 人在世上活一天,一天都有当尽的本分。 一.敬畏神是人人当尽的本分 1.神是人类的创造者:创1:26-27神说:我们要照着我们的形...

六种本分 时间:2019-06-04 05:44:03    作者/供稿:耶米玛    来源:每日讲章    

经文:传12:13-14;路17:7-10;太24:45-47;徒6:4;太28:18-20

  人在世上活一天,一天都有当尽的本分。

一.敬畏神是人人当尽的本分

  1.神是人类的创造者:创1:26-27神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”27神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。

  神是万物的创造者,在他创造的万物中,人是他创造的杰作,只有人有神的形像与样式,同时具有了身魂灵。同时,神赋予人类治理全地的大权。

  2.神是人类的救赎者:创3:15“我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”

  当人类偷吃了禁果,神在对蛇的宣判中透露了原始福音。2000年前,基督耶稣为我们道成肉身,降生、受死、复活、升天完成了救赎大功,将来还要再来接我们到他那里去。基督的降生、受死、复活、升天、再来,构成了福音的全部内容。

  在人类犯罪又无力自救时,感谢神给我们预备了全部救恩,我们只要信靠接受就可以得救。徒4:12“除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”

  3.神是人类的审判者:传12;14因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。约5:30我凭着自己不能作什么,我怎么听见,就怎么审判。我的审判也是公平的,因为我不求自己的意思,只求那差我来者的意思。

  将来,基督二次再来时,还要按各人的行为审判各人。

  4.敬畏神是人人当尽的本分:传12:13这些事都已听见了。总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分(或作“这是众人的本分”)。

  神是人类的创造者、供养者、安慰者、医治者、保护者、救赎者、审判者,“儿子尊敬父亲,仆人敬畏主人”是天经地义的事,神是人类的父亲,又是人类的主人,因此人人都应当敬畏他。
二.仆人的本分

        ——服侍主人

  1.仆人在田间工作回来:路17:7“你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:‘你快来坐下吃饭’呢?

  仆人白天在田间耕地或是放羊,十分辛苦,当他们结束一天的工作时,已经是疲惫不堪,回来该吃饭休息了。

  2.主人吩咐仆人给预备晚饭:路17:8岂不对他说,‘你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗?

  主人吩咐仆人给他预备晚饭。

  3.仆人所作的都是本分:路17:9-10仆人照所吩咐的去作,主人还谢谢他吗?10这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。’”

  仆人听从主人的吩咐,又束上带子伺候主人了,因着仆人所做的都是他当尽的本分,主人不会给仆人说“谢谢。”因此,我们遵守神的吩咐,做我们当作的事时,不是我们的功劳,而是我们当作的。路18:9-11耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻,10说:“有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。11法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。12我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。’这个法利赛人做的当作的,并不是功劳,他却当作功劳在神面前表功。

三.管家的本分

        ——对主人忠心

  1..忠心:林前4:1-2人应当以我们为基督的执事,为神奥秘事的管家。2所求于管家的,是要他有忠心。

  这是主人对仆人的第一个要求,也是最起码的要求,也是仆人当尽的本分。忠心就是没有自己的意思,完全按照主人的意思,主人所吩咐行的,都要去行;主人所差遣去的,都必要去。保罗愿意作神忠心的管家。

  2.有见识:太24:45-17谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?46主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。47我实在告诉你们:主人要派他管理一切所有的。

  如果仆人仅有忠心而没有见识,还是不够的。只有既忠心又有见识的仆人,才能按主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们。不仅要把事情做完,还要做好,这样的仆人才能得到主人的赏识与重用。约瑟因着神与他同在,他对主人既忠心又有见识,所以很快得到主人的赏识与提拔(参创39:2-6)。
四.使徒的本分

         ——祈祷传道

  1.初期教会问题出现:徒6:1那时,门徒增多。有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言,因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。

  在圣灵降临的五旬节那天,彼得一次讲道就吸引三千人受洗(参徒2章),彼得医好瘸腿的人,在所罗门廊下的讲道时又有五千人受洗,主还将蒙恩的人数天天加给他们,初期的耶路撒冷教会很快成为拥有万名信徒的大教会。有人的地方就有问题,何况在凡物共用的情况下,最先出现的问题就是在天天的供给上忽略了他们的寡妇。

  2.使徒的本分:徒6:2-4十二使徒叫众门徒来,对他们说:“我们撇下神的道去管理饭食原是不合宜的。3所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人,我们就派他们管理这事。4但我们要专心以祈祷传道为事。”

  教会需要专门管理饭食的人,而使徒撇下神的道去管理饭食显然是不合宜的,因为他们要专心以祈祷传道为事,他们就选举出七个执事专职来管理饭食,解决了当时的问题。

  3.保罗在尽自己的本分:弗6:18-20靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求,19也为我祈求,使我得着口才,能以放胆,开口讲明福音的奥秘,20(我为这福音的奥秘作了带锁链的使者),并使我照着当尽的本分放胆讲论。保罗是神特选的使徒,主给他的使命:“我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业(徒26:18)。”保罗没有违背那从天上来的异象,先在大马士革,后在耶路撒冷和犹太全地,以及外邦,到处为主传扬福音,劝勉众人应当悔改归向神。他把为主传扬福音看成他当尽的本分。
五.教会的本分

  1.对外传扬福音:太28:18耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。19所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作“给他们施洗,归于父、子、圣灵的名”)。”

  基督升天时的这个大使命是对所有的信徒而言的,因此,对不信的外邦人传扬福音是我们共同的使命。

  2.对内造就信徒:太28:20“凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”弗4:12-16为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,13直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,14使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。15惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。16全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。

  教会对内的任务是用完备的福音、圣经的真理造就信徒,使信徒得生命,且得更丰盛的生命,成全信徒,能够识别异端,抵制异端。

  3.传扬福音的内容:林前2:2因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。

  这是保罗对他所传的福音,所做出的一个极为简明而且高度概括的总结。这个总结包括三个意思;第一是“不知道别的”;第二是“耶稣基督”;第三是“十字架”。所谓“不知道别的”的“不知道”,主要是表示他对那些不是福音的东西,就是与福音无关的东西一种否定和远离的态度,从而十分清楚地单纯突出了“耶稣基督并他钉十字架”。好叫人知道,只有这是福音唯一的主题,又是福音的全部,从而保守教会和信徒信仰的纯正。

六.我们的本分

  1.社会上:罗13:1-2在上有权柄的,人人当顺服他;因为没有权柄不是出于神的,凡掌权的都是神所命的。2所以抗拒掌权的,就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罚。弥6:8世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。

  我们生在中国,作为一个国家的公民,我们一方面享受公民的权利,也尽我们作为公民的义务,做一个好公民。在不与真理相违背的情况下,顺服当权者。在单位忠心办事,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一般。不要只在眼前侍奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行神的旨意,甘心侍奉,好像服侍主,不像服侍人(参弗6:5-7)。行公义,好怜悯,存谦卑的心,与神同行。

  2.教会里:彼前4:7-11万物的结局近了,所以你们要谨慎自守,警醒祷告。8最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪。9你们要互相款待,不发怨言。10各人要照所得的恩赐彼此服侍,作神百般恩赐的好管家。11若有讲道的,要按着神的圣言讲;若有服侍人的,要按着神所赐的力量服侍,叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的,直到永永远远。阿们!

  我们信主后,教会就成为我们的大家庭,作为家庭中的一员,我们要尽上自己的本分,找准自己的恩赐与位置来服侍。

  3.家庭里:提前5:8人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好。不看顾自己家里的人,更是如此。

  我们在世上有自己家庭,也在现在的家庭,对那一个家庭,我们都有自己的本分,作个好儿女,好弟兄姊妹,好配偶,好父母……作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主;作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。作儿女的,要在主里听从父母;作父母的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。

 

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