智慧的人生讲章

/ / 2015-10-25
智慧的人生 箴言第23章 不可贪恋美食 不要劳碌求福 23:1 你若与官长坐席,要留意在你面前的是谁, 这箴言的要点是哄人(第3节)。 官长这字的英文钦定本译作统治者。 官长是谁呢?就是那用美食哄人的!可理解为假教师和假先知。 美食可理解为假道理,这假道...

智慧的人生
 
箴言第23章
 
不可贪恋美食
 
不要劳碌求福
 
23:1 你若与官长坐席,要留意在你面前的是谁,
 
这箴言的要点是“哄人”(第3节)。
 
“官长”这字的英文钦定本译作“统治者”。
 
“官长”是谁呢?就是那用美食哄人的!可理解为假教师和假先知。
 
“美食”可理解为假道理,这假道理引诱信徒的信心目标从十字架挪开,去追求世界上的事,如肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲。
 
23:2 你若是贪食的就当拿刀放在喉咙上。
 
“当拿刀放在喉咙上”这句话的意思是说使自己的灵命败坏。
 
“贪食”跟世上的食物无关,说的是想要财富增加,如产业升值、地位晋升、钱财增多等。
 
23:3 不可贪恋他的美食,因为是哄人的食物。
 
像这种的官长,圣灵说他们是“哄人”者。
 
所以,若贪恋任何他的美食(如名利、地位、财富),最终发现自己被他所哄骗,比如要得一百倍的回报,要住大房子,驾名贵轿车,过奢侈生活等。
 
假教师把这些享受说是神的祝福,跟从他的,也能一样享受。这是胡扯!
 
所以,信徒不可听这类的假道理,不可贪恋名利、地位、财富。
 
23:4 不要劳碌求富,休仗自己的聪明。
 
基督徒要劳碌传福音,积财宝在天,不要为世上的财富劳碌。
 
主耶稣说:“不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能朽坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能朽坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。”(太6:19-21)
 
“自己的聪明”可译作“自己的智慧”。
 
意思是说,不要走自己因私欲而要走的方向和道路,乃是要走神所指引的方向和道路。
 
圣灵是在对我们说:要信靠神,让祂作为你的智慧!
 
使徒保罗很可能就是引用这节箴言的意思,说:“但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。” (提前6:9)
 
23:5 你岂要定睛在虚无的钱财上吗?因钱财必长翅膀,如鹰向天飞去。
 
钱财是暂时的,所以不要定睛在钱财上,乃要定睛在主和主的事上。
 
主还有很多事要做,祂需要你专心配合祂一起做。
 
为何还要做自己的事呢?为何不转过来只做主的事呢?
 
23:6 不要吃恶眼人的饭,也不要贪他的美味。
 
23:7 因为他心怎样思量,他为人就是怎样。他虽对你说“请吃,请喝”,他的心却与你相背。
 
23:8 你所吃的那点食物必吐出来,你所说的甘美言语也必落空。
 
在这三节箴言里,圣灵说的是,基督徒想要致富的,很快就被丢进“恶眼人”中与他们为伍,最终的结果不会是好的。
 
他们的眼睛是“恶”的,因为他们定睛于地上的财宝 。
 
不要说话给愚昧人听
 
23:9 你不要说话给愚昧人听,因他必藐视你智慧的言语。
 
“愚昧人”不要圣经的训诲,不遵从圣经的智慧。
 
主耶稣就是因这箴言的智慧拒绝回答希律的话。
 
另外,当祂与长官和财主同坐的时候,祂遵守第1至3节以及6至8节的训诲,何必跟愚昧人多讲呢?
 
我们今日传福音,遇到愚昧人,就当闭口不言,不要对他说话。
 
为何与他辩论呢?我们看为珍珠的真理,丢在猪面前,牠会转过来咬你。
 
愿意聆听的,我们才多跟他分享。
 
23:10 不可挪移古时的地界,也不可侵入孤儿的田地。
 
这节的上一句重复前一章第28节,不是没有特别意思的。
 
前者指的是不明智地改变父亲所安排的产业。
 
这节指的是不诚实地夺取属于无助者的田地。
 
23:11 因他们的救赎主大有能力,他必向你为他们辨屈。
 
这里所用“救赎主”这字,基本上指的不是主耶稣,乃是指“亲属的救赎者”,为无助的孤儿辨屈,得回被抢的田地。
 
23:12 你要留心领受训诲,侧耳听从知识的言语。
 
生命的“训诲”和“知识”,严格来说,只能来自圣经。
 
任何十字架以外的道理,都没有生命。
 
不可不管教孩童
 
23:13 不可不管教孩童,你用杖打他,他必不至于死。
 
23:14 你要用杖打他,就可以救他的灵魂免下阴间。
 
孩童的不良和有害习惯若不趁早改正,等他们长大成人后,只会使他们更加败坏,有不计其数的孩子,就因此永远灭亡。
 
正确的鞭打不算是虐待,乃是告诉孩童父母因爱他,必须纠正他。
 
真正的虐待孩童是在他成长过程中,没有给他得到圣经训诲和知识的教导,使他得益处。这才是最大的孩童虐待。
 
父母对孩童的期望:心存智慧
 
23:15 我儿,你心若存智慧,我的心也甚欢喜。
 
23:16 你的嘴若说正直话,我的心肠也必快乐。
 
儿女走偏道路,会给父母的心带来内疚。
 
一个“心存智慧”和“说话正直”的儿子,会带给父母的心甚大的“欢喜”和“快乐”。
 
23:17 你心中不要嫉妒罪人,只要终日敬畏耶和华。
 
23:18 因为至终必有善报,你的指望也不致断绝。
 
有时基督徒看到“罪人”发达,会嫉妒他们,尤其是看到他们在物质上很富有。
 
圣灵在这里告诉我们,我们的眼睛和心思不应该去看和想“罪人”所拥有的财富、名利地位以及任何类似的发达,只要终日敬畏耶和华。
 
我们也应知道,“至终”或结局必临到,“罪人”必不会有善报。
 
相反的,凡爱主和跟随主的,至终必有善报,他们的“指望”也不致落空,他们必得赏赐,永远与基督同在,正如启示录22章里所说的,特别是圣经的最后一句结束的话:愿主耶稣基督的恩惠常与众圣徒同在。阿们。
 
23:19 我儿,你当听,当存智慧,好在正道上引导你的心。
 
23:20 好饮酒的,好吃肉的,不要与他们来往。
 
23:21 因为好酒贪食的必致贫穷,好睡觉的必穿破烂衣服。
 
第19节所言心存“智慧”的儿子,是那接受圣经作为一生指导的儿子,允许正道引导他的心。
 
这样的儿子和第20节的罪奴成对比,这些人好饮酒,好吃肉,在罪中过日子,作罪的奴隶。
 
这些罪奴,也包括第21节里所说的“好酒贪食的”,他们的最终结局是贫穷和不幸。
 
23:22 你要听从生你的父亲,你母亲老了,也不可藐视她。
 
作儿女的,要“听从”父母的话,前提是父母也当依照神的话指导儿女走正确的道路。
 
若父母老了,作儿女的也不可藐视他们。
 
23:23 你当买真理,就是智慧、训诲和聪明也都不可卖。
 
这些行为,就是作儿女的听从父母跟随主耶稣和圣经的话,胜过金银的价值。
 
神的话是“真理”,其中的智慧、训诲和聪明,不是金银可以买到的。
 
23:24 义人的父亲必大得快乐,人生智慧的儿子,必因他欢喜。
 
23:25 你要使父母欢喜,使生你的快乐。
 
这两节箴言告诉我们,父母对儿女应有这样的愿望:希望儿女作智慧人!有“智慧”的儿女,必以圣经的训诲作为人生的指导。
 
惟有这样,儿女才会给父母带来真正的“欢喜”和“快乐”。
 
23:26 我儿,要将你的心归我,你的眼目也要喜悦我的道路。
 
23:27 妓女是深坑,外女是窄阱。
 
23:28 她埋伏好像强盗,她使人中多有奸诈的。
 
第27节的“外女”可译作“陌生的妇女”,指的是以色列人去跟从异邦的宗教。
 
其实,圣灵在这里说的是,她乃是犯了属灵的奸淫。
 
今日任何信徒,若信心的单一焦点在于基督以外,或信心的单一目标在于十字架以外,从属灵的角度来说,照圣灵所说的,便是淫妇,都是犯了属灵的奸淫,正如罗马书7章1-4节所说的,有两个丈夫的妻子“便是淫妇”。
 
圣灵感动使徒保罗如此说:“你们既从圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?”(加3:3)
 
23:29 谁有祸患?谁有忧愁?谁有争斗?谁有哀叹[“哀叹”或作“怨言”]?谁无故受伤?谁眼目红赤?
 
23:30 就是那流连饮酒,常去寻找调和酒的人。
 
这里说的“酒”指的是发酵的酒,会使人喝醉的烈酒。
 
这两节里给我们看到醉酒对人的影响:会造成祸患、忧愁、争斗、哀叹、怨言、无故受伤、眼目红赤!
 
23:31-32 酒发红,在杯中闪烁,你不可观看,虽然下咽舒畅,终久是咬你如蛇,刺你如毒蛇。
 
圣灵在这里让我们看到醉酒(会使人喝醉的酒)的诱惑以及它很可能带来的祸害。
 
有些人坚持说适量的喝些酒不会碍事,但圣灵在这里告诉我们甚至“不可观看”在杯中闪烁的红酒。
 
所以,基督徒最好还是滴酒不沾!
 
我们若想知道圣灵是怎么看待醉酒的,这节箴言的形容说的是足够清楚了:若喝酒,终久是咬你如蛇,刺你如毒蛇。
 
23:33 你眼必看见异怪的事[“异怪的事”或作“淫妇”],你心必发出乖谬的话。
 
这里“异怪的事”或“淫妇”英文钦定本的直译是“陌生的妇女”或“外女”,跟第27节里所说的“妓女”和“外女”是同样的意思,指的是背道的宗教,假道理和假教义包括在内。
 
圣灵在这节里告诉我们,假教义和醉酒是连手在一起的。
 
23:34 你必像躺在海中,或像卧在桅杆上。
 
假教义和醉酒是相同的。
 
两者都引人走到愚昧的方向,结果是带来祸患。
 
我们千万不要以为喝酒不会带来祸患。
 
任何人“卧在桅杆上”,若以为自己不会摔下来,是愚昧的人。
 
任何人“躺在海中”,若以为自己很安全,也是愚昧人。
 
凡跟从假教义的人,好比“卧在桅杆上”或“躺在海中”的人,祸患必临到。不要以为人打我,我却不受伤,人鞭打我,我不觉得。
 
23:35 你必说:“人打我,我却未受伤,人鞭打我,我竟不觉得,我几时清醒,我仍去寻酒!”
 
正如那些中了酒瘾的人,或那些中了“假道理和背道瘾”的人,虽清醒,仍会“去寻酒”。
 
中了酒瘾的人,尽管经历全身不舒服和痛苦,清醒后仍继续喝酒。
 
同样的,中了假道理和背道瘾的人,坚持自己是对的,很难改过来。
 
这些跟从假道理的,被利用,被人“打”,情绪“受伤”,但他们还是会回来,要听更多的同样假道理。
 
人鞭打他们,他们竟不觉得,因为假教师所教导的假道理,也正是他们所喜欢听和接受的。
 
撒旦是假教师幕后的监工、操作者、指挥者。
 
神所做的是赐给,撒旦所做的是偷窃、杀害、毁坏。
 
箴言里的智慧,基督是源头,十字架是方法,圣灵运行一切。
 
感谢主耶稣基督,祂是爱我,为我舍己!

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