亚当夏娃－首先的亚当与末后的亚当
2019-04-30
：2006-01-07
第七日罗马书五章6节至21节 在新约基督被称为末后的亚当，与旧约的亚当作出很多的对照和对比（请参阅哥林多前书十五章四十五至四十七节）。保罗在罗马书第五章作出了最为强而有力的对比，表明人类的全部历史，可总结为因基督而己经发生的事、以及将会发生的事。在神与人的立约关系上，人类有两个首脑──亚当与基督。那首先的亚当因罪而陷入毁灭和失望；那末后的亚当在加略山获致胜利，因而使我们得以成为新人。「死既是因一人而来、死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了，照样、在基督里众人也都要复活。」（林前十五21-22）进一步思考 马丁‧劳埃德‧琼斯博士（Dr. Martyn Lloyd-Jones）强力地表达出这一点：「圣经中有否比这更大的真理──正如以前我是在亚当里，我现今在基督里？」但愿那诗人所写的这真理，今日使你觉得激动，充溢你整个的心灵：「在他（基督）的里面，亚当的后裔所能夸耀的祝福，远超过其祖先所丧失的。」主要教训亚当和夏娃并非构思中的人物，而是真实的人。他们在圣经的首页出现，不但解释了人类在何处及如何开始，而且揭露了撒但试探背后的策略。撒但用以试探人类始祖的方法，仍是撒但现今所用的策略。你若明白到撒但的策略如何施展出来，便毋须再在其压力之下，完全受其支配。创世记三章六节说：「那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧」：「好作食物」──「肉体的情欲」；「悦人的眼目」──「眼目的情欲」；「能使人有智慧」──「今生的骄傲」。让神来控制你肉体的欲望。你要与他立约，不要凝视他所不喜悦的东西。你要向神撇弃你的骄傲和对自我中心的关注，让他作你的主。虽然亚当和夏娃失败了，但你若照着这计划去做，却能靠着他的能力得胜。 基督时代-www.jidunet.cn
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