挪亚 - 传义道的人
2019-04-30
：2006-01-11
第十一日创世记七章十七至二十四节；彼得后书二章五节；路加福音十七章二十六至二十七节虽然挪亚生活在极之诡诈邪恶的世代，他却并没有畏缩逃避，反而在这些人中间，成为一个传义道的人。当他看到世界充满了混乱和罪恶时，他的心灵忍受着多大的痛苦，但他仍然提出正义的抗议。在某种意义来说，他的传道似乎徒劳无功，因为最终只有他和他的家人才蒙拯救。然而，挪亚的使命，并不是拯救世界──只有神才有这特权──而是忠心地为神作见证，传达他的信息，以确保他那世代的人都得以听到神所警告，而无可推诿。「但圣灵降临在你们身上、你们就必得着能力．并要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚、直到地极、作我的见证。」（徒一8）进一步思考尤其重要的是，要认识到我们生命中最主要的任务，并不是拯救我们的世代，而是对之作见证。如果你对此有正确的理解，我们传福音的热忱，便不会因之而减少，反而会因之而增加。对挪亚家族的预言「神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说：『你们要生养众多，遍满了地』。」(创九1)关于含与迦南一般服役于闪、雅弗的子孙。「最低等的奴隶」‧约书亚、大卫及所罗门制服了他们。‧ 亚力山大帝制服了他们。‧ 罗马帝国制服了他们。技能方面的精通那着名的基督教人类学家阿瑟‧C‧卡斯坦斯（Arthur C. Custance）说，那最早期的文化值得注意的，乃为含的种族所建立，并将其技术发展至最精通层面。关于雅弗「愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里」（创九27）。「愿神使雅弗扩张」‧自公元前五百三十九年居鲁士大帝打败巴比伦以来，从未有闪语族或含族的人，可以摆脱雅弗族的世界统治。「使他（雅弗）住在闪的帐棚里。」这荣耀的预言乃由保罗在罗马书十一章十三至二十五节中作出全备的解释。关于闪「愿迦南作闪的奴仆。」「耶和华闪的神是应当称颂的」‧这里显然是指向神对于闪族子孙的特别恩惠，乃由亚伯拉罕开始，止于伯利恒的马槽。挪亚的三个儿子的三重贡献含‧技能的精通‧对人的物质方面有贡献雅弗‧哲学的应用‧科学方法的发展‧对人的精神方面有贡献闪‧宗教方面的洞察力‧对人的属灵方面有贡献
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