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圣经中的几对夫妻

2018-06-13

作者:耶米玛     来源:旷野呼声作者2014-09-24小中大请用微信扫描本二维码close
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   我们看圣经上的几对夫妻,有的是我们学习的榜样,有的给我们留下鉴戒。

  一、亚当与夏娃——第一对夫妻   1.神设立婚姻制度:创2:18耶和华神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”……21-25耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。22耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”24因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。25当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。   从创2章,我们看到婚姻是神亲自设立的,是神给人的祝福。   2.堕落:创3:1-6耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”2女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃;3惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”4蛇对女人说:“你们不一定死,5因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”6于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。   在蛇的引诱下,人怀疑神的话,偷吃了禁果。   3.神的宣判:创3:16-19又对女人说:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”17又对亚当说:“你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。18地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。19你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。”   对女人,要受怀胎生产之苦,并且恋慕丈夫,受丈夫的管辖。   对男人,地为人的缘故受咒诅,长出荆棘和蒺藜来,人必汗流满面才得糊口,直到归了土。
  二、挪亚夫妻   1.建方舟:创6:13-22神就对挪亚说:“凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前,因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。14你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。15方舟的造法乃是这样:要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。16方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。17看哪,我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下。凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死。18我却要与你立约。你同你的妻,与儿子、儿妇,都要进入方舟。19凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,好在你那里保全生命。20飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类,每样两个,要到你那里,好保全生命。21你要拿各样食物积蓄起来,好作你和它们的食物。”22挪亚就这样行。凡神所吩咐的,他都照样行了。   在挪亚那个罪大恶极的时代,神要挪亚建造一只方舟,挪亚一家听从神的吩咐,夫妻同心同行,一同投入到建造方舟的过程中去。   2.进方舟:创7:7挪亚就同他的妻和儿子、儿妇,都进入方舟,躲避洪水。   当洪水到来前,挪亚夫妻一同进入方舟。   3.出方舟:创7:18于是挪亚和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。   洪水过后,挪亚夫妻一同出了方舟。挪亚的妻子成为第二个夏娃。
  三、亚伯拉罕与撒拉   1.同心同行:创12:1-5耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。3为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了,罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得,连他们在哈兰所积蓄的财物,所得的人口,都带往迦南地去。他们就到了迦南地。   神呼召亚伯兰时,妻子撒莱与他一同离开本地、本族、父家,他们夫妻同心同行,一同去了神的应许之地迦南。   2.下埃及:创12:10-16那地遭遇饥荒。因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去,要在那里暂居。11将近埃及,就对他妻子撒莱说:“我知道你是容貌俊美的妇人。12埃及人看见你必说:‘这是他的妻子’,他们就要杀我,却叫你存活。13求你说,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。”14及至亚伯兰到了埃及,埃及人看见那妇人极其美貌。15法老的臣宰看见了她,就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。16法老因这妇人就厚待亚伯兰,亚伯兰得了许多牛羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。   当那地遭遇饥荒时,他们一同下了埃及,撒莱听从亚伯兰,与他一同说谎,称他们是兄妹关系。   3.神给他们夫妻改名:创17:3-5亚伯兰俯伏在地;神又对他说:4“我与你立约,你要作多国的父。5从此以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父。……15-16神又对亚伯拉罕说:“你的妻子撒莱,不可再叫撒莱,她的名要叫撒拉。16我必赐福给她,也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她,她也要作多国之母,必有百姓的君王从她而出。”   神亲自给亚伯兰改名为亚伯拉罕,给撒莱改名叫撒拉,并应许他们得儿子。   4.生子以撒:21:1-7耶和华按着先前的话眷顾撒拉,便照他所说的给撒拉成就。2当亚伯拉罕年老的时候,撒拉怀了孕,到神所说的日期,就给亚伯拉罕生了一个儿子。3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。4以撒生下来第八日,亚伯拉罕照着神所吩咐的,给以撒行了割礼。5他儿子以撒生的时候,亚伯拉罕年一百岁。6撒拉说:“神使我喜笑,凡听见的必与我一同喜笑。”7又说:“谁能预先对亚伯拉罕说‘撒拉要乳养婴孩’呢?因为在他年老的时候,我给他生了一个儿子。”   神使月经已经断绝的撒拉在90岁时给100岁的亚伯拉罕生下应许之子以撒。   四、罗得夫妻   1.住在所多玛:创13:11-13于是罗得选择约旦河的全平原,往东迁移,他们就彼此分离了。12亚伯兰住在迦南地,罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。13所多玛人在耶和华面前罪大恶极。   罗得离开亚伯拉罕后,与妻子一同住在了罪大恶极的所多玛。   2.被天使拉出来:创19:15-16天明了,天使催逼罗得说:“起来!带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去,免得你因这城里的罪恶同被剿灭。”16但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得,就拉着他的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外。   当神在毁灭所多玛时,天使把神要剿灭所多玛的信息告诉了罗得,罗得却迟延不走,天使把他们一家四口拉了出来。   3.回头看:创19:17领他们出来以后,就说:“逃命吧!不可回头看,也不可在平原站住,要往山上逃跑,免得你被剿灭。”……26罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。   天使领他们出来后,明明地告诉他们不可回头看,但贪婪世俗的罗得妻子还是在后边回头一看,就变成了一根盐柱。神是轻慢不得的。
  五、参孙父母   1.母亲不生育:士13:2那时有一个琐拉人,是属但族的,名叫玛挪亚。他的妻不怀孕,不生育。   参孙的母亲是个不生育的妇人。   2.天使报信:士13:3-7耶和华的使者向那妇人显现,对她说:“向来你不怀孕,不生育,如今你必怀孕生一个儿子。4所以你当谨慎,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃。5你必怀孕生一个儿子,不可用剃头刀剃他的头,因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”6妇人就回去对丈夫说:“有一个神人到我面前来,他的相貌如神使者的相貌,甚是可畏。我没有问他从哪里来,他也没有将他的名告诉我,7却对我说:‘你要怀孕生一个儿子,所以清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃,因为这孩子从出胎一直到死,必归神作拿细耳人。’”   这天天使给参孙母亲报信说她必怀孕生一个儿子,她去把这个好信息告诉了丈夫。   3.坚固丈夫:士13:21-23耶和华的使者不再向玛挪亚和他的妻显现,玛挪亚才知道他是耶和华的使者。22玛挪亚对他的妻说:“我们必要死,因为看见了神。”23他的妻却对他说:“耶和华若要杀我们,必不从我们手里收纳燔祭和素祭,并不将这一切事指示我们,今日也不将这些话告诉我们。”   天使按着玛挪亚所祷告的向他显现,但玛挪亚怀疑自己必要死了,他妻子坚固他的信心。   4.溺爱儿子:士14:1-3参孙下到亭拿,在那里看见一个女子,是非利士人的女儿。2参孙上来禀告他父母说:“我在亭拿看见一个女子,是非利士人的女儿,愿你们给我娶来为妻。”3他父母说:“在你弟兄的女儿中,或在本国的民中,岂没有一个女子,何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢?”参孙对他父亲说:“愿你给我娶那女子,因我喜悦她。”……5参孙跟他父母下亭拿去。到了亭拿的葡萄园,见有一只少壮狮子向他吼叫。   可能是老来得子的缘故,他们对参孙溺爱有加,当参孙长大后,爱上一个非利士人的女儿,他们劝告参孙,参孙不听从父母,执意娶非利士人的女儿为妻,为他婚姻的不幸种下了祸种。
  六、亚哈与耶洗别   1.亚哈娶了耶洗别:王上16:31-33犯了尼八的儿子耶罗波安所犯的罪。他还以为轻,又娶了西顿王谒巴力的女儿耶洗别为妻,去侍奉敬拜巴力。32在撒玛利亚建造巴力的庙,在庙里为巴力筑坛。33亚哈又作亚舍拉,他所行的惹耶和华以色列神的怒气,比他以前的以色列诸王更甚。申7:3不可与他们结亲,不可将你的女儿嫁他们的儿子;也不可叫你的儿子娶他们的女儿。   亚哈不顾神的吩咐,娶了侍奉外邦神的女子为妻,跟着她一同侍奉偶像。   2.杀害神的先知:王上18:4耶洗别杀耶和华众先知的时候……王上19:2耶洗别就差遣人去见以利亚,告诉他说:“明日约在这时候,我若不使你的性命像那些人的性命一样,愿神明重重地降罚与我。”……10他说:“我为耶和华万军之神大发热心;因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。”   在亚哈执政期间,以色列人背弃了神的约,毁坏了神的坛,用刀杀了神的先知,大大犯罪得罪神,惹动神的怒气。   3.侍奉巴力:王上18:19“现在你当差遣人,招聚以色列众人和侍奉巴力的那四百五十个先知,并耶洗别所供养侍奉亚舍拉的那四百个先知,使他们都上迦密山去见我。”   当时,侍奉巴力的有四百五十个先知,耶洗别供养侍奉亚舍拉的有四百个先知。耶洗别把以色列人的信仰带入更黑暗的景况中去。
  七、撒迦利亚与伊利莎白   1.伊利莎白不生育:路1:5-7当犹太王希律的时候,亚比雅班里有一个祭司,名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后人,名叫伊利莎白。6他们二人在神面前都是义人,遵行主的一切诫命礼仪,没有可指摘的。7只是没有孩子,因为伊利莎白不生育,两个人又年纪老迈了。   伊利莎白是个不生育的妇人。   2.天使预言:路1:8-20撒迦利亚按班次,在神面前供祭司的职分,9照祭司的规矩掣签,得进主殿烧香。10烧香的时候,众百姓在外面祷告。11有主的使者站在香坛的右边向他显现。12撒迦利亚看见,就惊慌害怕。13天使对他说:“撒迦利亚,不要害怕,因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子,你要给他起名叫约翰。14你必欢喜快乐,有许多人因他出世也必喜乐。15他在主面前将要为大,淡酒浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充满了。16他要使许多以色列人回转,归于主他们的神。17他必有以利亚的心志能力,行在主的前面,叫为父的心转向儿女,叫悖逆的人转从义人的智慧,又为主预备合用的百姓。”18撒迦利亚对天使说:“我凭着什么可知道这事呢?我已经老了,我的妻子也年纪老迈了。”19天使回答说:“我是站在神面前的加百列,奉差而来对你说话,将这好信息报给你。20到了时候,这话必然应验。只因你不信,你必哑巴不能说话,直到这事成就的日子。”   天使预言伊利莎白将生一个儿子,但撒迦利亚信不来,暂成哑巴。   3.生子约翰:路1:57-58伊利莎白的产期到了,就生了一个儿子。58邻里亲族听见主向她大施怜悯,就和她一同欢乐。   按着天使的预言,伊利莎白果然生了一个儿子——施洗约翰。   4.父亲的赞歌:路1:67-79他父亲撒迦利亚被圣灵充满了,就预言说:68“主以色列的神是应当称颂的,因他眷顾他的百姓,为他们施行救赎。69在他仆人大卫家中,为我们兴起了拯救的角,70(正如主藉着从创世以来,圣先知的口所说的话,)71拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手;72向我们列祖施怜悯,记念他的圣约,73就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓,74叫我们既从仇敌手中被救出来,75就可以终身在他面前坦然无惧的用圣洁、公义侍奉他。76孩子啊,你要称为至高者的先知;因为你要行在主的前面,预备他的道路,77叫他的百姓因罪得赦,就知道救恩;78因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们,79要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。”   撒迦利亚唱出了赞歌——《我主颂》。
  八、约瑟与马利亚   1.约瑟是个义人:太1:18-25耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。19她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。20正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。21她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,23说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。”(“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。)24约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来,25只是没有和她同房,等她生了儿子(有古卷作“等她生了头胎的儿子”),就给他起名叫耶稣。   约瑟是个义人,他得知马利亚怀孕的信息后,没有暴跳如雷,没有凭血气行事,反而待人有恩,谨慎行事。当天使在梦中向他说明原委时,他就顺服神的旨意,把马利亚娶了过来,并且没有与她同房,真是一难得青年。   2.马利亚顺服:路1:38马利亚说:“我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。   当天使把马利亚要怀孕生子的消息告诉她时,她毅然决然地接受了这一艰巨任务。   3.耶稣降生:路2:5-7要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。6他们在那里的时候,马利亚的产期到了,7就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。……22-24按摩西律法满了洁净的日子,他们带着孩子上耶路撒冷去,要把他献与主。23(正如主的律法上所记:“凡头生的男子必称圣归主。”)24又要照主的律法上所说,或用一对斑鸠,或用两只雏鸽献祭。……39约瑟和马利亚照主的律法办完了一切的事,就回加利利,到自己的城拿撒勒去了。   约瑟与马利亚同心合意,保证了小耶稣的顺利降生,且按照律法的规矩办理。之后他们又听从天使指示,逃到埃及,躲避希律的追杀,保护了小耶稣的安全(参太2章)。   4.忍受耶稣的顶撞:路2:41-49每年到逾越节,他父母就上耶路撒冷去。42当他十二岁的时候,他们按着节期的规矩上去。43守满了节期,他们回去,孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道,44以为他在同行的人中间,走了一天的路程,就在亲族和熟识的人中找他。45既找不着,就回耶路撒冷去找他。46过了三天,就遇见他在殿里,坐在教师中间,一面听,一面问。47凡听见他的,都希奇他的聪明和他的应对。48他父母看见就很希奇。他母亲对他说:“我儿,为什么向我们这样行呢?看哪,你父亲和我伤心来找你。”49耶稣说:“为什么找我呢?岂不知我应当以我父的事为念吗(或作“岂不知我应当在我父的家里吗”)?”   马利亚与耶稣接肉体说是母子关系,按灵里说是主仆关系。每次当马利亚以母亲身份责备耶稣时,都会受到耶稣的顶撞,马利亚默默忍受,从中学习顺服功课。
  九、亚拿尼亚和撒非喇   1.买了田产:徒5:1有一个人,名叫亚拿尼亚,同他的妻子撒非喇卖了田产。   徒4:34-35内中也没有一个缺乏的,因为人人将田产房屋都卖了,把所卖的价银拿来,35放在使徒脚前,照各人所需用的,分给各人。   我们知道,初期教会信徒过的是集体生活,当其他信徒将田产房屋都卖了,把所卖的价银拿来,放在使徒脚前时,为了得人的荣耀,亚拿尼亚和撒非喇也卖了田产。   2.亚拿尼亚欺哄圣灵:徒5:2-6把价银私自留下几份,他的妻子也知道,其余的几份拿来放在使徒脚前。3彼得说:“亚拿尼亚,为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几份呢?4田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。”5亚拿尼亚听见这话,就仆倒,断了气。听见的人都甚惧怕。6有些少年人起来,把他包裹,抬出去埋葬了。   亚拿尼亚和撒非喇心里却有诡诈,把卖田地的价银私自留下几份。结果被圣灵充满的彼得看了出来,责备亚拿尼亚欺哄圣灵,亚拿尼亚当即死在彼得脚前。   3.撒非喇欺哄圣灵:徒5:7-10约过了三小时,他的妻子进来,还不知道这事。8彼得对她说:“你告诉我,你们卖田地的价银就是这些吗?”她说:“就是这些。”9彼得说:“你们为什么同心试探主的灵呢?埋葬你丈夫之人的脚已到门口,他们也要把你抬出去。”10妇人立刻仆倒在彼得脚前,断了气。那些少年人进来,见她已经死了,就抬出去,埋在她丈夫旁边。   撒非喇与丈夫同心欺哄圣灵,三小时后也死了。亚拿尼亚和撒非喇成为后人的鉴戒。
  十、亚居拉与百基拉   1.保罗投奔他们:徒18:1-3这事以后,保罗离了雅典,来到哥林多。2遇见一个犹太人,名叫亚居拉,他生在本都,因为革老丢命犹太人都离开罗马,新近带着妻百基拉,从意大利来。保罗就投奔了他们。3他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业,就和他们同住作工。   亚居拉与百基拉以制造帐棚为业,保罗到了哥林多时因与他们同业,就和他们同住作工,投奔了他们。   2.与保罗同工:徒18:18保罗又住了多日,就辞别了弟兄,坐船往叙利亚去。百基拉、亚居拉和他同去。他因为许过愿,就在坚革哩剪了头发。   百基拉、亚居拉夫妻曾与保罗同工同道,传扬福音。   3.培养神仆:徒18:24-26有一个犹太人,名叫亚波罗,来到以弗所。他生在亚力山大,是有学问的,最能讲解圣经(“学问”或作“口才”)。25这人已经在主的道上受了教训,心里火热,将耶稣的事详细讲论教训人,只是他单晓得约翰的洗礼。26他在会堂里放胆讲道,百基拉、亚居拉听见,就接他来,将神的道给他讲解更加详细。   亚波罗是个大有学问的,最能讲解圣经的人,百基拉、亚居拉听见后,就接他来,将神的道给他讲解更加详细。他们在为神培养神的仆人。   亚居拉与百基拉夫妻同心同工,侍奉神,为后人留下很好的榜样。 

【作者简介】耶米玛,本站作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。

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