祝福或咒诅
2019-04-30
引言
十诫的首四诫是人对神应有的态度。第五诫是第一条对人的诫命：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久”（出二十12），这是第一条带应许的诫命。圣经其他章节更详尽地谈论到父母对子女的影响牯眯峏G诅都展露无遗，试看亚伯拉罕的“因信称义”，成为今日许多基督徒所效法的“信心之父”。大卫的王权显赫，战绩彪炳，才华横溢，从他的作品可见一斑。他一生最重大的错失就是奸淫谋杀的罪行，直接带来锥心刺腹的痛楚，祸延王室的乱伦、仇杀，甚至被亲儿篡位谋朝。圣经还记载很多人物，作父母职份时的愚眛和鲁莽引来后患。若父母教导子女尊敬神，留下美好的榜样，子女亦遵行而蒙福。
管家职份，向神交账
父母必须清楚作管家的职份，诗篇一百廿七篇三节说：“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎，是衪所给的赏赐。”既是如此，赏赐者也可以收回。从旧约到新约，神对父母的要求是教导子女法则和训诲，使他们敬畏耶和华。智慧者认为“不忍用杖打儿子的是恨恶他，疼爱儿子的，随时管教”（箴十三24）；“教养孩童，使他走当行的道，就是到老也不偏离”（箴二十二6）。上帝透过智慧者训诲我们，真理智慧都蕴藏在基督?，人类一代一代的要将“尊敬上帝，听从衪的训诲”传下去。将有一天人类需要向这位赐予的父神交账，管家当尽的要“忠心”，他不能将产业据为己有，甚至糟蹋他，因为没有任何事物可隐藏不让上帝看见。
今日许多父母对子女呵护备至。因着社会的转变，妇女多外出工作，许多儿童就由其他人照顾。有些父母过份苛责，不理孩子的感受和心理上长远的影响。父母应积极地先给予教授、示范、鼓励、督促，亲子关系就在赞赏和肯定中建立起来。
以身作则，加强沟通
香港生活节奏快速，早上赶着出门上学或上班，因为时间急逼，没空让孩子学习自行穿衣扣钮，大人“包办”是最妥当了。父母要教导孩子因应天气温度穿衣，可先抽取两三款让子女选择其一。子女选对了父母也得鼓励，肯定他们的眼光和决定，切勿讥讽他。使他感到羞耻，也不要威逼利诱。
起居时间分配上，子女也是以父母为榜样。若父母事事早有准备，子女也就从中学习，父母也毋需罗唆或责备。例如看天气报告，知道有雨，必须带备雨伞，以免变成落汤鸡。临睡前调较好闹钟，学会自己起床。若只会埋怨父母不叫醒他、赶时间就截计程车、忘记带家课册也埋怨父母不替他收拾书包，如此不能承担自己应做的事，长大了也会事事埋怨别人。
在孩子五、六年级时，就要教导他们使用公共交通工具，知道有哪几个途径可以到达学校。如今有校车服务，孩子们可以很舒服地乘车上学，父母应在日常生活中讲解一些应变方法：例如小心横过马路，怎样应付突发事件等等，这就可避免出事后的责?。父母子女的沟通范围广泛，除了功课，还有许多有趣的事物和可敬的人物，生活琐事、新闻题要、可以自由轻松对话，增进彼此的信任和欣赏，共叙天伦。
圣经真理，教导原则
随着子女成长，父母不能再将他们当作小孩子看待，应在适当的年龄施教，父母可以提供意见，尽量从客观的角度来分析事情，最重要是恩威并施，按照圣经真理的原则处理。勿以欺骗或隐瞒的手法使子女就范，更不要威逼利诱，造成两代之间的猜忌和不信任，更应在上帝面前同心交托，求衪引领。以弗所书六章4节说：“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。”这?所题到的是原则。例一，即或幼童也会清楚父母有没有守诺言，若承诺他们做完功课就带他到公园玩耍，过后却推说疲累，改天再打算，这就惹动子女的气。例二，当子女闷闷不乐地告诉父母，同学欺负他，父母却不由分说指责一定是他不对。例三，子女兴致勃勃地拿到运动会的奖牌，父母却说：“又不见功课拿奖？”完全没有欣赏和肯定。以后孩子不再和你谈心声、样样事情三缄其口，大力关门，或回敬一句：“不知道。”那时，父母就真的气结了。
结语
一贯关怀的态度，柔和但诚恳的话语，任何年龄都受落。切切求父神加强作父母的心志：“只要照主的教训和警戒养育他们。”加上恒切为子女及自己祈祷，求父神成为家庭之首。你与你的孩子必可以一同愉快成长。
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