真情大丈夫
2019-04-30
主持人／寇绍恩牧师
来宾／李长安＆冯志梅夫妇
在教会生活中常常听见一句笑话：“弟兄是量少质又差”，但圣经明言：“丈夫要作妻子的头”，到底男人要怎么作头才符合上帝教导，并且让女人刮目相看呢？两性的话题，就在本会客室热烈展开！
寇绍恩（以下简称寇）中国常有一句谚语，那就是：“男主外，女主内”，所以讲到家里，比较多想到是妈妈及太太的角色。但是一个做丈夫的，在家里面到底担任什么角色呢？
大部份人认为，丈夫的责任就是努力赚钱，照顾好家庭，也就是负责经济的部份，但是圣经上明言：“丈夫要作妻子的头”，这个头除了赚钱养家以外，是否上帝也让男人扮演其它角色呢？
◆ 爱妻子并为她舍己
李长安（以下简称李）：就我而言，其实我是蛮享受做丈夫的这个角色。很多丈夫以为赚钱养家就好，但现实中就不乏很多例子─钱赚到了，家庭也破碎了。先生绝不只是赚钱而已，圣经里给我们一个很好的原则，就是“做丈夫的要做头，并且要爱妻子。”一方面做头就是要做家庭领导者、为家庭负起责任，负责任绝不只是养家赚钱而已；另一方面是要爱妻子，为妻子舍己，最后就是关心妻子的需要，这是圣经教导作为丈夫很重要的三个重点，这三个重点把握住了，那你就是一个成功的丈夫。
寇：我想对很多基督徒而言，这三个圣经原则都是大家很耳熟能详的，但是如何运用在我们的生活当中，而不只是我灵命里面的一些观念呢？
◆ 爱是背后的原动力
李：从圣经的角度来看，做头的意思等于领导，做领导一方面就是要负责任，然而这个责任的角色并不代表地位的不平等。有人认为：“为什么要我笨笨老公去做头，而我做妻子就得跟着他后面跑，这不是很不公平吗？”这是一般社会男女的看法，好像觉得上帝很不公平，重男轻女。
◆ 做头等于做仆人领袖
其实上帝叫男人做头家的意思，并不是男人比较完全、比较优越，而是婚姻本身就像一个团队一样，任何的公司都需要有一个负责人来带领团队运作，并与其它人分工合作，才可能有产品，婚姻亦然。两个人就要有一个代表，所以上帝就指派男人来做代表，使这个家有一个方向，而不是一个四分五裂、支离破碎的团队。上帝要我们享受家庭天伦之乐，所以必须要有这样的分工，而不是一般人所想的的男女不平等。所以，作做丈夫的要当领导，负起责任，就必须看重夫妻关系。那要如何作领袖呢？我们常常讲“仆人领袖”，圣经中领袖是在万人之下，他愿意谦卑自己去服事众人。那么在家里面做丈夫也是一样，要做领导就是要作家庭的仆人，尽力使家庭和谐，服事整个家庭，简单的说：“丈夫在外面赚钱之外，回到家里还要做家事。”
丈夫要会分担家务，这是很合乎圣经的。先生除了吃饭之外，还要帮忙洗碗。事实上，我在家里面做家事，我太太常常称赞我，觉得她嫁对人了！我的身份并没有因为这样就被贬低，反而我的儿子还称赞我，以我为学习榜样。所以在家里面，我的身份是被提高、被尊敬的。做仆人领袖的好处很多，可以换来妻子的顺服、孩子们的尊敬。
寇：如果男人觉得我不应该做这些事情，那他的观念永远没办法突破，但只要按照圣经原则作，我相信丈夫的地位反而会更提升的。
◆ 上帝要男人负家庭责任
冯志梅(以下简称冯)：在创世记里面，我们看到亚当和夏娃，他们都违背上帝的心意，吃了禁果，而且是女人先吃的，之后她就拿给她丈夫吃。接着上帝来到伊甸园，他先找的是亚当，而不是找夏娃，这代表什么意义？因为上帝要亚当为他家里的事情负责任！因为亚当容许这样的事情在他家里面发生，他没有事前做正确预防的工作。
有些男人觉得负责任的压力好大，但是今天如果我们要经验到一个幸福的婚姻，就必须回到上帝起初为我们设立的角色，就是男人做头。
耶稣做了一个很好的示范，马太福音二十章二十五到二十六节：“你们知道外邦人有君王为主治理他，有大臣操权管束他们，只是在你们当中不可以这样，你们中间谁愿为大，就必作你们的佣人。”所以耶稣为做头和为首的立下一个很好的定义，正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。我们怎么做头为首，就是谦卑自己，去做一个仆人，来服事周围的人，并且负最终的责任。
◆ 服事妻子是我的荣幸
记得有一天我们很晚才回到家，我突然发现我的圣经不见了，可是我正要预备明天的讲章，该怎么办？我说：“亲爱的，糟了！”他就说：“圣经在车子里对不对？”然后我就看着他，他二话不说，穿上了夹克就出门了，我的大儿子就说：“爹地你就这样去了吗？难道你不能跟妈咪说你也很累吗？为什么要你去替她拿？”我先生就说：“为妈咪服务是我很大的荣幸！”他在儿子与我的面前这样宣告，给孩子一个很好的机会教育。我丈夫为我做很多的事，例如最近有两位同工晚上借住我们家，回到家时，我就想为客人换个干净的床单、枕头套，我还未请长安帮我，他已经很自动的来帮忙。我非常感恩，是因为他主动来帮助我，做这些家事，主动乐意跟我分担，让我感觉好受保护。所以男人做头，最大的好处就是太太可以很轻松，所以我要跟女人说：“让我们的先生做头吧！”这才是一个聪明有福的女人。
寇：我想只要认识你们，或是听过你们演讲的人，都会想“要是我的先生像李长安就好了！”或者“我的太太像冯志梅就好了！”我相信夫妻是相对的，我们应该不是希望对方像谁，反倒是要问自己，是否愿意像主耶稣一样，起来承担责任。我相信不论是作仆人或是负责任，背后的原动力是真实的爱。
◆ 把握为妻子服务的机会
李：提到服事妻子这部份，有两个重点，一个是替妻子分担家务，另一件事就是服事妻子。做家事比较是身外的，而服事妻子是做一些事情在她身上。例如当妻子这里酸或那里痛时，做丈夫的可以把握机会帮老婆马杀鸡，但如果先生这时叫妻子自己去按摩院找人按摩，不愿意服事老婆，先生同时也失去机会抓住太太的心。
另外，大部份的妻子喜欢透过谈话来增进彼此的感情，所以通常回家之后，我会花三十分钟听她讲话，然后我发现：“后面三个小时我就自由了！”因为她满足了。另一方面经由沟通我得到很大的好处，因为我很多的演讲数据，都是从她那里来的，如果没有她，我的演讲内容恐怕就没这么丰富。
寇：很重要的一点是，如果丈夫今天是被规定要替妻子洗碗，可能心里就容易觉得说：“我好倒霉，为什么下班之后还要做这些事情！”我们需要换角度想，就像之前提到的：“因为我爱她，为她服务是我很大的荣幸，藉由服事妻子来表达对她的爱。”不是因为圣经怎么说，我只好这样做，而是在爱里服事妻子。
◆ 舍己从小事上做起
有一位老牧师，他讲道说，整本圣经如果用一个字来总括，那一个字应该就是“爱”，圣经里面说：“神就是爱。”夫妻关系里面所有的原则也是一个字“爱”，但爱不是很抽象的感觉，如何让爱落实在生活当中，就必须学习。有一位丈夫，他讲到什么是舍己的爱呢？就是开了一天的会，头痛得要命，下班回来躺在沙发上，这时太太从厨房里面冲出来，拿了一袋垃圾说：“拜托！赶快倒垃圾，垃圾车要走了！”在自己百般不愿的情况下，想到“爱就是舍己”，他就从沙发上跳起来，马上就拿着垃圾就出去了。所以，先生要向妻子表现舍己的爱并不难，只要从小事做起。
丈夫的角色是要做仆人、要舍己、要负责任，但可能很多人听到这里就想打退堂鼓了！求 神帮助我们，不是落到律法主义，而是因为上帝的帮助回到爱里面，如果读者觉得，“我对另一半的爱已经渐渐褪色了”，恐怕现在大家要面对的不是责任，而是求 神翻转并更新我们与配偶之间的爱。
做丈夫的你，预备好成为圣经中的“真情大丈夫”了吗？
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