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石子集十 至爱之友

2019-04-30

远志明文集


核心提示:十 至爱之友十 至爱之友刚才我们在歌里边唱到了:啊,耶稣是我们最知心的朋友。我们认识美国,学很多的科学知识,创业生存。可是,我们常常想不到,耶稣是西方基督教文明世界的那一块基石。我们来这里认识这,认识那,却不认识这一位最值得认识的人。圣经的新约里,给神下定义的有两个字。第一个字:神是灵;第二个字:神...


十 至爱之友
十 至爱之友

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??刚才我们在歌里边唱到了:啊,耶稣是我们最知心的朋友。我们认识美国,学很多的科学知识,创业生存。可是,我们常常想不到,耶稣是西方基督教文明世界的那一块基石。我们来这里认识这,认识那,却不认识这一位最值得认识的人。
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??圣经的新约里,给神下定义的有两个字。第一个字:神是灵;第二个字:神是爱。
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??神是灵,是讲神是无形无像,看不见、摸不着,在暝暝之中,超乎众人之上,贯乎众人之中,存乎众人之内。是讲他的实体,是超越三度空间的,是跟我们的心灵相通的。
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??神是爱,是讲神的属性。信耶稣以后,通过读圣经,和这十多年的经历,我体会到,耶稣,正是这样一个化身。他是圣灵感孕生下来的。圣经明确地记载说,他是玛利亚所生,但是是圣灵之子。圣灵供给他是无限量的,所以他在世的时候,没有人能得到圣灵,非得他离开这个世界以后,圣灵才降临下来。他说:我若不去,你们就得不着。我若去了,保惠师圣灵就来降给你们。为什么?因为圣灵全在他那里,谁也得不着。无限量的圣灵供给他,也就是说,无限的神在他身上。

??另一方面,我们要强调的是,耶稣不仅是灵,而且是爱。不管今天的神学和教义有多么复杂,教派有多么复杂,你们所了解的基督教有多么复杂,但是,归根到底就是一个字,就是爱。你回到耶稣身上,你展开他三年多的传道生涯,你展开四福音书,你看看耶稣的形象,就是一个字:爱。
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??首先,耶稣来了,他展示了天父上帝的大爱。耶稣指着日头,指着雨水,指着天上的鸟,指着地上的花,讲述上帝的大爱。耶稣说:你们看日头,照好人也照歹人,降雨给义人也给不义的人。这是什么意思呢,就是上帝无条件地爱着我们每一个人。他供给我们阳光,供给我们空气,供给我们雨水、土地、植物、动物,良辰美景,矿产资源,家庭儿女。所有的一切生命气息,全是他给我们的,没有一样是人自己造的。
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??我们总说我们人类有多伟大,我们发明创造了什么,实际上我们什么也没发明,什么也没创造。我们发现了石油,发现了煤,更早的时侯,发现了这,发现了那…实际上那都是上帝给我们预备好的呀。唐崇荣牧师讲道的时候讲过一个比喻,他说:一个小孩子早晨起来,一掀锅盖儿,里面有一锅粥。说:你看,哟,我多伟大!我发明了一锅粥。英文中那个发明发现,是什么?Discover,对吧?Discover就是把盖儿掀开。他妈妈就说:傻孩子,我昨天晚上就给你熬好了,就是知道你们今天要饿。地球也是如此,我们什么时候用什么东西,神都预备好了。等到咱们可以用煤的时候,就可以挖出煤来;等到可以用石油的时候,就挖出石油来。我敢保证再过几百年,咱们人类有了新的需要,地球里还可以找得到。
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??多么奇妙!一切神都预备好了。我以前讲过,阳光、空气、雨水,这些东西都是不要钱的,白白给我们,不管你好或歹都给你。不管你信不信他,都给你。多么伟大的爱,多么无条件的爱。所以当耶稣来到世上的时候,他就指着日头,指着雨水,向我们讲述说:你们看,这个宇宙的主宰,你们天上的这位父亲,他怎样无条件地爱你们每一个人,可是你们却不能彼此相爱。这个世界上充满了仇恨,充满了导弹原子弹,充满了武器,充满了仇杀,充满了恐怖,充满了罪恶。我们活在神的爱里,却不知道活在神的爱里,这就导致我们犯罪。我们是一家人,却不知道是一家人,我们就成了仇人。我们有一个共同的父亲,却不知道有一个共同的父亲。这个小小的地球在空中飘着,上帝养育着我们,我们不知道,是他养育着我们。我们有一个共同的根,我们不知道这个根。我们本是同根生,可是我们却天天地互相残杀。耶稣来了,就是要点明这一点,他代表天上的父亲,向我们人类说话,向他的儿女们说话,说:你们看,父亲这样地爱你们。
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??地球很小,在黑暗中飘着。多么奇妙的创造,多么伟大的爱在养育着我们。耶稣指着天上的飞鸟,说:你们看那天上的飞鸟、也不种、也不收、也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。又指着地上的草,说:野地里的草,今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰。他就讲明了上帝的大爱。
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??耶稣展示给我们的信仰,是非常宽广的,绝不仅仅是在教会里。读圣经、祷告、灵修、喜乐、平安…他给我们展示的是整个恢弘的宇宙,是上帝的爱。他绝不仅仅是在教会里讲,他在野地里讲。他指着天讲,指着地讲,指着鸟讲,指着花讲。耶稣超越了一切的宗教,难怪有些最反基督教的人,象尼采、罗素等,他们都不反耶稣。他们认为耶稣不属于基督教,耶稣属于全人类。
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??所以我们要传耶稣。为什么要传?我们为什么要跑到基督教外面去传?如果以为耶稣只属于教会,在这个小黑屋里,牧师拿着钥匙——谁想看耶稣,到我这儿来!那完蛋了。不!耶稣遍地都在,耶稣指着天上的父,讲述他的大爱。耶稣说:天上的父,爱我们世上的人。爱到什么地步呢?你求他,他就给你。他说:没有儿子求饼,父亲反而给他石头;儿子求鱼,父亲反而给他蛇。你们地上作父亲的,虽然不好,还知道拿好东西给儿女,何况天上的父,不更把圣灵赐给你们吗?

??所以谁来到神面前,神就把宇宙中最大的爱赐给我们,就是那个永恒的生命。圣经里面耶稣为了展示天上的父对我们的爱,举了一个比喻(例子/寓言),就是那个浪子回头的故事。你知道欧洲有一个著名的文学家,有人问他说:请你告诉我,人类历史上、人类文学史上最动人的故事是什么?他毫不犹豫地回答说:浪子回头的故事:一个父亲有两个儿子。小儿子跟他父亲说:你要不要把我当得的那份家产分给我,我好出去自由自在地闯荡?他父亲就给了他。(若我就想:如果是中国的父亲,才不给你呢——我还没死呢!但是你看天上的父,是这么一种性格,你要他就给你,非常地宽厚。有人说上帝为什么不把人造得都非听他的话不可,不听就死?上帝不是这种人,上帝从来不强迫人,上帝从来不勉强人。就象空气,从来不硬往你鼻子里塞,你不呼吸憋死,他也不管,但是他永远等着你。)这个小儿子要分,他的父亲就分给他,分给他之后呢,他就出去挥霍浪费。全部花光,最后什么都没了,一贫如洗,去给人家喂猪,恨不得吃人家猪食,都吃不上。他那个时候突然想起,我父家什么都有,我为什么在这儿受苦呢?结果他回来,他的父亲远远看见他,就迎过去,抱着他亲嘴,把最好的袍子给他穿上,把戒指给他戴上。而且回到家里给他宰了肥牛犊,把他的朋友请来,跟他欢喜快乐。他的大儿子,就是这个浪子的哥哥,看了以后就不高兴说:父亲,我天天在你的身边,任劳任怨,你从来没有这么对待我,你这个儿子跟娼妓挥霍了你的财产,而且败坏了你的名声,你为什么对他这么好?他的父亲说了一句话,他说:孩子啊,你这个弟弟是死而复活,失而又得的(这句话非常地感人,他原来死了,可是现在又活回来了,他原来已经失落了,现在我又得着他了),我们理当欢喜快乐。这就是父亲的心肠,不管你怎么得罪你的父母,不管你这个儿子多坏,哪怕全世界的人都朝你吐吐沫,都拿手指头点你,可是当你的父亲、你的母亲来到你身边的时候,他们会怎么样?他们会抱着你,认你这个儿子,对不对?我们作父母的不好,尚且如此,何况天上的父呢?他无条件地爱我们,不管我们怎样得罪他,不管我们怎么不象个人样子,他都爱我们,因为他是我们的父亲。没有别的原因,就是我们的父亲。
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??你问上帝,你问宇宙的主宰:为什么赐给我们阳光?为什么赐给我们空气?为什么赐给我们雨水?你可以问他,他可能没有别的理由回答你,他只是说:你们是我所生养的,你们是我所创造的,你们是我的骨肉,你们是我的儿女。我的女儿如果问我:爸爸你为什么这么爱我?我会说:傻孩子,我是你爹呀!就全解释了。同样,这个宇宙的主宰爱人类,应有尽用,无微不至。吃的,各种各样的口味,他全给你准备好了。各种各样的花,按道理说有一种花就够了,他有好几千种花儿,让你欣赏。各种各样的景色,各种各样的脾气性格,让你们彼此挑选。你知道,神真是奇妙。他的爱是这么样的精微,如果耶稣不向我们展示,我们还以为是自然。耶稣来了,就把自然背后的那个伟大的爱,向我们展明了。
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??我自从信了耶稣以后,走在阳光下,沐浴着加州的海风,我就能感受到上帝的爱。我从此不再孤独。我看着天上的星星,我可以跟这些星星叫我的兄弟,因为我活在上帝的怀抱里。有人问耶稣:上帝的律法的总纲是什么?耶稣回答得好干脆,耶稣说:就是爱。爱上帝,爱人如已。尽心尽兴尽意尽力爱主你的神;其次也相仿,就是:爱人如已。两个爱,一个是爱人,一个是爱神。
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??为什么我们要爱神呢?因为神先爱了我们,我们就活在他的爱中。为什么要爱人如已呢,因为我们都是兄弟姐妹。我们有共同的父亲,我们有共同的血脉,我们有共同的遗传基因,是什么?神的形象,就是灵。为什么人跟人有心灵感应?因为我们每个人都有一个灵,这就是上帝放在我们心中的形象,我们都是儿女的应证。
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??我举个例子,九一一之后,为什么我们每个人心里边都很悲伤?不同的民族,不同的文化背景,在恐怖分子面前,素不相识的我们都发出了共同的感叹、共同的悲哀、共同的谴责,为什么?因为我们有一个共同的灵,是真善美的灵,而且耶稣不仅把上帝的律法总结成爱,他还下了一个新的命令,他说:你们要彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样彼此相爱。
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??我们知道,过去旧约的律法有安息日,安息日不许做这,不许做那,什么都不许做,要好好儿地安息。这是不错的。可是耶稣来了,在安息日照样治病、救人、做善事。那些宗教徒们就说:你不能这样!你违背了上帝的律法。耶稣说了一句很重要的话,他说:安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。当我读到这句话的时候,我深深地体会到了上帝的爱。在上帝眼中,没有任何一个东西,任何一件物品,任何一种文化,任何一种宗教,任何一种律法,比人本身的幸福更重要。任何一种宗教的律法如果束缚了人的幸福,就不符合上帝的意思——上帝颁布的所有的律法,都是为了让人活得平安、活得幸福。安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。这句话非常伟大。人不是为宗教设立的,宗教是为人设立的,对不对?有的朋友担心:我入了基督教,就又套上了一个枷索呀!我好不容易退了党,又让我入教啊?我告诉你,耶稣所传的这个基督信仰,是给你自由的,是给你幸福的,是一切都为了你好的。
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??上帝的爱真是伟大,他的一切都是为人设立的。这说明他的爱。如果我把我的女儿交到一个地方去,让很多的人去侍候她,让很多的事情去服务她,我就会讲得很清楚:这一切都是为了她好。你不能反过来,让她反而成了奴隶,去服侍这些规章制度。马克思主义有一个词叫“异化”,就是本来是要服务人的,可是人反过来成了它的奴隶。钞票就是其中一个,钞票造出来是干什么的?本来是让人活得幸福的,现在可好,人成了它的奴隶了,成天服务钞票,为钞票而活着。好多朋友就是这样异化了,反客为主了。把工具当主人,自己成了工具了。
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??感谢神,神真好。我信了耶稣以后才知道,这个信仰,太伟大了。这是为什么两千年来,它成就了整个欧洲北美的基督教文明,使他门成了现代化的民主的国家,成了人类所向往的文明的国家。因为耶稣来了以后,向我们展示了上帝的爱。上帝的一切都是为了爱人,让人活得好。所以他有个最高的命令、最新的命令、也是最后的命令,就是让我们彼此相爱,而且他告诉我们说,他的门徒的唯一的标志,就是爱。耶稣说:你们若彼此相爱,众人就能认出你们是我的门徒。其它一切,都没有意义,真正有意义的,就是活出神的爱来。
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??耶稣说的真好,门徒的标志就是爱。耶稣跟他的门徒讲,你们彼此相爱,你们谁也不要论断谁。我告诉你们,弟兄姐妹朋友们,就是这样。你在这个世界上,在教会里,在家庭里,在你的单位里,你只要去论断别人,上帝就不喜欢。那你说:没是非啦?有是非。是非不是你定的,是由上帝由主来定。你可以为他祷告,你可以去帮助他,但是你没有权力论断他。耶稣说:你们若论断人,上帝就论断你。谁经得起上帝的论断呢?耶稣说,你们要饶恕你们的弟兄七十个七次。七十个七次什么意思啊,就是无数次。有一个人欠他的主人一千万银子,主人看他可怜,赦免了他,结果他一出门,遇上了另一个欠他十两的人,就抓住不放,而且把他投到监里去。旁边的人看不过去,说你的主人刚赦免了你那么多钱,你怎么为十两都不赦免?就把这事儿告诉他的主人,于是主人叫了他来,对他说:你央求我,我就把你所欠的都免了。你不应当怜恤你的同伴像我怜恤你么?!主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。耶稣说:你们若不饶恕人,上帝必不饶恕你;你们若论断人,上帝就论断你。所以我告诉大家,今天,不管是基督徒弟兄姐妹还是朋友们,任何论断,上帝都不喜欢,包括属灵的论断。我的灵性比你高,你这个人差,都不要这样。这样的话上帝不喜欢。上帝喜欢什么?上帝喜欢你谦卑,上帝喜欢我说我是个不配的人,因为:自卑的必升为高,自高的必降为卑。在上帝那里,谦卑是最重要的美德,因为在上帝眼里,我们都是不懂事的孩子,我们每个人身上都有罪,都有肮脏点,你是这方面,他是那方面。每个人都有罪,你不能拿自己的优点比别人的缺点。谁也别这么做,就象一个父亲,养了一群孩子,哪个孩子的长处短处他都看得很清楚,孩子们天天在一块儿混,兄弟姐妹们天天在一块儿互相指责、互相挖苦,那作父母的看得很清楚,他说,你们谁也别挖苦谁啦!任何挖苦都是不对的,任何论断都是不对的。因为每个人的缺点优点父母看得很清楚。
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??所以感谢神,神是这么样地爱我们。让我们彼此相爱,彼此包容,不要彼此地论断。我们的心灵,在兄弟姐妹之间,要彼此饶恕,彼此相爱,特别是当人伤害你的时候。耶稣说:打你的右脸把左脸也给他;偷你的外衣,把内衣也送给他;借给人东西不要企求还。有人说这在现实世界行不通啊。法院没这么判的,偷一辆车,你再送给他一辆;他打了你一下,过来!我宣判结果:你再被打一下。没有这样的。但是耶稣为什么这么讲呢?耶稣讲的这个话,是天国的法则。什么叫天国的法则呢?就是说,只有我们在神的家里,兄弟姐妹之间是这个样子;在世俗的世界里,国家有国家的法律。
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??我们感谢神,神是管心灵的,他给我们心灵一盏灯,这盏灯就是爱,让我们彼此相爱。当然,如果我们在心灵,在这个神的国度里,都亮堂了,都彼此相爱了,那么世界上的这个国度,或者叫凯撒的国,犯罪就少,对不对?这两个国,上帝的国跟凯撒的国不是截然分开的,上帝的国如果兴得起来,凯撒的国就有平安;上帝的国如果不兴旺,那个凯撒的国就乱七八糟。所以如果我们的心里边这个世界,被神的爱所充满,按照爱的律法行事,我们外面的世界会变得好。耶稣来了,显示无条件的爱,而且耶稣还自称,他自己就是无条件的爱,耶稣说:好牧人为羊舍命。如果是雇工的话,狼来了,他就吓跑了。他说:人为朋友舍命,人的爱没有比这个更大的,我要为你们舍命。耶稣首先揭示了上帝天父的无条件的爱,然后他就宣布一个命令:你们要彼此无条件地相爱。接着他说:我,就代表无条件的爱。你们注意耶稣怎样一步一步地,从宣布天父的无条件的爱,到他完全活出了无条件的爱。
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??我们都知道那个故事,一个犯奸淫的女人,当场被抓住之后,犹太人要拿石头把她打死。耶稣说:你们若谁没犯过罪,可以向先拿石头打她。结果那些人从老到少一个个都走了。耶稣说:妇人,他们没有定你的罪吗?妇人说,主啊没有。耶稣说:我也不定你的罪,去吧,以后不要再犯罪了。这叫无条件的爱。什么叫无条件呢?只要你认错,他就赦免你,不管什么人,不管你犯多大的罪,只要你来到神面前,他就赦免你。有人说这不公平,有人是杀人魔王,如果他悔改信主,也跟我这么一个大善人,同样吗?我一辈子做善事,他一辈子做恶事,到死的时候我们俩都信耶稣,我们俩都进天国?甚至有人说:他做了一辈子恶,临死之前信了耶稣,上天堂了;我一辈子行善,没有信耶稣,我下地狱?我要告诉大家,如果你知道什么是家庭里边兄弟姐妹跟父母的关系, 你就能通过四福音书看到一个真实的景象。是什么呢,就是耶稣代表天上的父,把这个父亲的爱向人类传达。如果你把这个窗户纸捅破了,看见了这个真实的光景,就什么话都好理解了。

??如果我们兄弟姐妹之间,有的真的很坏。比方说,我有一个哥哥,我这个哥哥可坏了,把我们兄弟姐妹都打遍了。可是我呢,特别老实,老受欺负,也善于帮助别人。我哥哥是个坏人,我是个好人,可是你想想,如果我哥哥真的认错,你说作父亲的,会不会接纳他?照样会接纳,照样会跟我说:你这个哥哥现在悔改了,你们弟兄姐妹要好好待他,不许歧视他。只要想到我们是一家人,耶稣的话都好理解,因为耶稣转达的就是一家子人家内说的话。什么打右脸给左脸,偷内衣送外衣,这些话都是只有一家子人说话才能理解。我们小时候弟兄姐妹五个,就是这样,有时候我弟弟踢我一脚,我砰再还他一脚,然后,我奶奶来就说:你这是干什么?踢你一脚就踢你一脚呗,怕什么?过来!让他再踢一下!就是这样。我弟弟抢我的铅笔,我就跟他打,我母亲来了说:抢你算什么,再送给他一个,你不是好几个呢吗?我弟弟也知道这就是一家子人的话。
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??你读四福音书,最后要读出来:我们都是上帝的儿女,耶稣代表我们的老父亲,来向我们说话。你如果读出这个道理,你就被感动了,你就读到那个真义了,你自己就融进去了,你就理解为什么我们在教会里都称弟兄姐妹,我们为什么祷告的时候叫天上的父。这就是无条件的爱。在人间,只有在家里才有无条件的爱。那么在我们的心灵深处,只有来到耶稣这里,才有无条件的爱。
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??耶稣说,他为朋友舍命。他真的为朋友舍命,他爱罪人。他来到这世界上,哪些人坏,跟哪些人在一起。这是好奇怪的事情啊。按照传统,不仅是中国印度,还是希伯来人,如果是一个圣洁的人来到人间,他一定是和圣洁的人在一起,叫“物以类聚,人以群分”嘛,可是为什么上帝的儿子,最圣洁的人来到人间,却跟那些税吏、妓女,流氓在一块儿?当时犹太人大惑不解。耶稣说:人子来了,就是要拯救失丧的人。你们谁如果有十块钱丢了一块,就会把那九块钱先放起来去找那一块,对不对?有一百只羊丢了一只,先把九十九只放起来,去找那一只,为什么呢?因为那是你的钱,是你的羊,同样,我们是他的人。我们是上帝天父的儿女,他当然要找那个最失落了的,对不对? 一个父亲如果有十个儿子,九个都好只有一个坏,失落了,谁都看不起他,在世界上找不到爱。这位父亲来了以后,他肯定会找这个失落的儿子,对不对?这就表明,他是真的父亲。 如果是旁不相干的人就会说,那个人坏,千万别跟他来往,躲他远点儿。可是只有自己的父亲来了,会找他,说:孩子,到这里来。
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??你知道,在耶稣身上所表现出来的就是父亲那种无条件的爱,所以说他来到罪人中间,寻找失落的人,因为都是他的人。他说万人都要得救,不愿意一个人沉沦。为什么?十指连心啊,哪一根指头不是你身上的肉啊?哪一个儿女不连着父母的心?耶稣来了,连最被人看不起的妓女,他都看得特别尊贵。在犹太人也是这样,用石头把她砸死,就象砸死一条狗一样,但是在神眼里,她是尊贵的人。耶稣说你们如果谁没有犯过罪,就可以先拿石头打她。那些假冒伪善的人,他们心里的肮脏神都知道。
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??所以我们感谢神,耶稣来到人间,给我们打开了一个天窗,让我们看清了神是一个什么样的性情。我们就在神的性情面前羞愧,羞愧我们自已。
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??我自从信主以后,这十多年来,我真的不敢定任何一个人的罪,我不敢论断任何一个人。人有没有问题呢?我眼睛里看得好清楚。 每个人的问题,我们都看得很清楚。特别信了主之后,圣灵会告诉你。可是你都要装看不见,为什么?因为人家看你也看得很清楚。你看人家很清楚,你就要想到人家看你也很清楚。所以干脆儿,咱们都睁只眼闭只眼,叫彼此包容。这句话说起来难听,实际上人跟人相处,就要这样,包括跟你老婆在一块儿。你如果不睁只眼闭只眼,那日子没法儿过,你们说对不对?如果两个人都把眼睛睁得大大的,盯着对方,我告诉你这日子没法儿过。说夫妻在一块儿磨合,什么叫磨合呀?磨、磨、磨、磨,最后就是连他/她的缺点都接纳了,就是这样。
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??我每次周末出来讲道回去之后,我太太都在地毯放一张纸,跟我的行李箱一样大,让我把箱子放在那张纸上,让我不要让那个箱子沾地毯,因为她爱干净嘛。有时候我下了飞机,再坐BUS,回到家,累乎乎的,那个箱子呢,就放得不太正,压了点儿地毯,我太太就大呼小叫:“过来过来!”,我就过去了,“怎么啦?”“你看看你没放正。”我女儿有时候还在旁边搭腔,说:“是啊,说了你一百遍就记不住!”这两个女人一老一少,都对我这个样子,我开始是有点儿委屈,可是后来呢,你知道你如果感谢神,神会让你的修养越来越高,越来越好。呵,我就跟她俩说:你们俩对我是真亲啊!我说:世界上没有比你们俩更亲的人了。因为外面的人都尊敬我,因为他是外边的人嘛,他不是家里人。唯有你们,才这样对我不客气,才能这样地训斥我啊。我说,你们这样,我就觉得更亲了。

    所以弟兄姐妹朋友们,如果你们家里的成员,不管是男的女的,对你肆无忌惮,对你毫不顾忌,缺点毛病在你面前都暴露了,你要为此而自豪。因为那是他的家,因为你是他最亲的人,他在你面前可以赤裸裸,对不对?可以脱下那个面纱,可以不要象在外面一样装模作样,他可以回家把鞋子一甩,把袜子一脱,躺在沙发上看电视,毫不顾忌,他在办公室敢么?你不要训他,你不要说:“哎呀,你看看你,回到家就这个样子,你在办公室敢这样么?你为什么回到家就敢这样?”你说呢?因为这是他的家么!让他放松,在家里要有无条件的包容,无条件的爱。当然了,你要慢慢引导他。让他以后把袜子交给你拿嘛,对不对?好好儿的,不要生气,不要论断,任何一个论断,都导致一个反抗,你们不信试试。不仅嘴上不要论断,心里都不要论断。当你要论断别人的时候,你马上就想到自己的问题也很多,毛病也很多。你看见弟兄眼中的剌,没有看见自已眼中的大梁。先把你自己眼中的大梁拿出来,好让你看清你弟兄眼中有剌儿还是没剌儿。这就是无条件地包容。
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??你不要说:你这么讲没有原则。我告诉你,就是没有原则。在家里面没原则。如果你们在家里讲原则,你们非打架不可。在一个大家庭里面,也是同样的道理。我学神学,教会历史将近两千年,神学打仗打了将近两千年,打得清吗?打不清的。夏尔文派跟阿明验派已经打了几百年,打到现在还在打,在神学院里打,可是基督徒弟兄姐妹们跟本不理那一套。你看浸信会跟长老会不都很好么,可那些神学家们天天在骂。不要理那些,彼此相爱,比什么都好。
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??我觉得一来到耶稣面前,你会觉得自己非常地卑鄙、卑劣。我们自以为是高尚的,我们自以为是为了维护耶稣,维护神的权柄和荣耀,可是神却说:你们的心你们不知道。你们很苦毒,你们说是为了维护我的荣誉,维护我的尊容,维护我的权柄,可是你们却犯了罪。在神学上有很多人为了维护耶稣,捍卫真理,去打自己的弟兄、骂自己的弟兄,甚至烧死自己的弟兄,象加尔文,就烧死跟他意见不同的人。所以耶稣说你的心,你不知道。
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??真的,神就是无条件的爱。我忘了是不是唐崇荣讲的:没有任何一个神学家能够表现出神的爱的万分之一。人就是人,神就是神,我们也不要自卑,我们只要承认我们是人就够了,我们只要随时警醒,想着耶稣这句话:你们的心你们不知道。他为耶路撒冷哭泣,为他的好朋友拉撒路的死而哭泣。啊,他是有情感的、他是有爱的,他都是爱他没有恨。耶稣在世上三十三年,你没有发现耶稣有一点儿恨,没有一点。杀死他的人他都不恨。在十字架上,你知道那些刽子手,拿着枪扎他,拿吐沫吐他,拿鞭子抽他,嘲笑他挖苦他。我们可以这么讲,我们在坐的每一个人,没有一个人受过耶稣这样的屈辱、受过这样的苦难、受过这样的误解——他是这么一个充满爱的人,他从来不伤害别人。他本来有能力,可却为了爱我们,而那么样的柔弱。他是那么一个高尚的人,却被当作一个卑鄙的人,钉死在十字架上,受够了屈辱。没有一个人能象耶稣这样受委屈,这样受误解,这样受痛苦,可是没有一个人能象耶稣这样,表现出无条件的爱。耶稣说:父啊,赦免他们,因为他们所做的,他们不晓得。这句话成了人类历史上一句最崇高的话,不仅是过去、现在,而且到永远的将来。父啊,赦免他们,因为他们所做的,他们不晓得。他们是谁啊?他们是杀死耶稣的人。所以当我来到耶稣面前,我没有办法不降服下来。很多的朋友问我说:远志明,你怎么能信耶稣呢?一个马克思主义主义的学者,一个民运分子,你怎么能信耶稣呢?你怎么能跟教会那些痴男痴女们在一块儿呢?你怎么变得迷信了?你怎么堕落了?你怎么软弱了?——他们只是看到了现象,他们没有看见内在的本质,就是:我遇见了耶稣!没有一个人遇见耶稣不会下跪的。所以我们的力量在哪里?是在耶稣身上。我们的盼望在哪里?在耶稣身上。我们的信仰的目标是谁?是耶稣。除他以外,不见一人。
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??在我认识耶稣的过程中,我体会到上帝的美意、上帝的深意。耶稣没有化身成一个Superman,超人,而是一个柔弱如羔羊的人,为什么?免得我们后人说:噢,基督教这么伟大、这么辉煌,原来它的创办人是一个Superman。耶稣也没有化身成一个有渊博知识学问的人,博士啊、博士后啊,没有。他是一个没有进过学堂的人。为什么?如果他真的是一个博士、博士后,我们现代人就说:哎哟,基督教这么伟大,在欧洲北美、在全世界这么传开了,因为它的创办人耶稣,是个博士啊。没有。耶稣也不是一个长寿的人。你知道,耶稣只活了三十三岁就死了,如果说神来到人间,他该活到三百岁。没有。为什么?免得我们后人说:基督教这么伟大,因为它的创办人苦心经营了一辈子。没有。耶稣真正传道只有三年,留下几百句话。耶稣也没有千军万马,他也不是贵族,他什么都没有。他被剥夺得干干净净,身上一无所有。他来到这个世界上,为什么?就是为了证明:他所做的,不是人做的,是神做的。因为人所看为尊贵的,是神看为可憎恶的。上帝让耶稣身上一切人所看重的东西,都被剥夺干净。什么福啊、禄啊、寿啊,名声、地位、学问、钱财、权势、长寿,什么都没有。可以这么说,在人类历史上,你再也找不到一个比耶稣更卑微、可怜的人——他出生在马槽里,是木匠的儿子还不算,还说他是私生子,当时很多人都说他是私生子,谁相信一个大姑娘家,被圣灵感孕生孩子了?他的地位那样的卑微,是为什么?上帝就是让他卑微、卑微、再卑微,成为人类历史上最卑微的一个人,然后把他升为至高、至高、再至高,成为人类历史上最高的一个人,好让我们知道,这是神做的,没有一点儿人的能力,没有一点儿人的智能,没有一点儿人的权柄,没有一点儿人的地位。凡是人引为自豪的那些优点、长处,在耶稣身上一个都没有,但是他却成就了人类历史上最伟大的事情。于是人们都知道,这是神做的,不是人做的。你看看上帝的用心多么良苦啊,这才叫大能呢!这不叫无能,这叫大能。用一个字来概括这个大能,是什么?爱。
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??上帝就是用爱来征服人;上帝就是用爱来吸引人;上帝不是用地位,用名声,用知识,用长寿,不是用这种人所看重的办法来…来救人,而是用爱来救人。这是最宝贵的,对不对?耶稣死在十字架上,为我们献身,他说人的爱没有比这个更大的,就是牺牲的爱。而且耶稣临死的时候是还是爱,复活之后还是爱,复活之后也忘了他被杀的事儿,说:你们要去传扬上帝的福音给万民听。 这就是爱。 你看看两千年来是什么征服了人心?现在全世界有将近二十亿基督徒。二十亿啊!从耶路撒冷传遍欧洲,从欧洲传遍北美,从北美传到亚洲,是什么力量产生这么大的动力?是爱。而且耶稣到哪里,哪里就有爱。啊,有人说欧洲中世纪,不是也很黑暗么?十字军东征,不是也很黑暗么?我告诉大家,那是背离了耶稣。天主教教皇,他们垄断了圣经,任何普通人都不能读——那个时候不象现在一样,到处都有圣经,那时只有拉丁文的圣经,只有神职人员读——他们垄断圣经,政教合一,违背了耶稣,才出现了中世纪的黑暗。后来,到了马丁路德宗教改革,这才产生了现在我们所信的这个基督教信仰。这个信仰就是直接面对耶稣,每个人直接与神相通,叫Personal Relationship,就是个人跟神的关系。你在祷告的时候不用向神父祷告,只要直接向神祷告。你直接读圣经,你就看清楚了,噢,耶稣原来都是爱。所以再也不会产生中世纪那种黑暗的光景。
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??耶稣是爱,耶稣走到哪里,哪里就是爱。 耶稣穿过大西洋到美国,现在又穿过太平洋到了中国。刚才唱的三首诗歌,都是那里家庭教会的一个小姊妹写的,她写了八百多首了。一个初中二年级没上完的农村小女孩,哪来的那么大的胸怀啊?那是神的爱在她心中,是耶稣的爱。你们看到法轮功现在抗议政府的迫害,可是你看到过基督徒抗议么?基督徒从四九年中国共产党统治大陆以来,每次政治运动,不管整的是谁,都捎带着基督徒。抓谁都斗基督徒——抓林彪的时候斗基督徒,后来抓江青,也斗基督徒。而且跟美国关系一紧张,也整基督徒。但是你们看到基督徒抗议过吗?没有。很多的基督徒殉道,死在监牢里,他们从来没有抗议过。啊,不但不抗议,还为政府祷告。为逼迫他们的人祷告。真的,甚至没有人统计过,从四九年到现在,有多少基督徒死在牢里。法轮功在网上经常统计死了多少人了,基督徒要统计的话不得了了呢,但是基督徒就这么傻,就这么笨吗?他们怎么连自已的兄弟姐妹这样受苦受难都不在乎呢?不是不在乎,他们怎么说,他们说,主耶稣啊,感谢你啊,你竟然这么看得起我,这么抬举我,让我跟你一块儿受苦。因为我们的主,他就是受苦的,他就是被人误解的,正是在被人的误解中,他才表现了他的爱,对不对?如果大家都捧你的时候,你怎么表现你的爱啊?很难表现,如果大家都恨你的时候,大家都误解你的时候,你照样爱大家,那个爱才是最真诚的爱。基督徒在中国五十年就表现出了这样一种爱。什么样的爱?恨中的爱,误解中的爱,牺牲中的爱。
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??所以难怪今天中国人对基督徒的看法改变了,政府对基督徒的看法改变了。在监牢里边,基督徒刑满要释放的时候,都舍不得让他走啊,监狱的领导都握着手说“哎呀,你什么时候还回来呀?我们舍不得你走啊!”为什么?因为他们都看见了。监狱里的死牢,关死刑犯的那个号儿是最恐怖的,但是他们把一个基督徒放在里面,过不了一个星期,那个死刑犯的号里,就传出赞美上帝的歌声。所以弟兄姐妹朋友们,基督教在中国有光明的前途,因为五十年来,我们的兄弟姐妹,耶稣的信徒们已经用他们的牺牲,换得了人们的理解,包括政府。我就不相信江泽民的心里不清楚基督徒是好人。他以前来美国访问,见了葛培理,见完了以后回去,又请了三个基督教的领袖到中国去,到中南海。我就不相信他不知道谁是好人,谁是真正牺牲的人,谁是真正爱中国的人。
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??感谢神,神的爱无坚不摧,无往不胜。胜了这个世界的,是什么?是神的爱。是忍让,是宽容,是牺牲,是不论断人,是顺服掌权者,是这样的爱。江南大盗,身上被烧被打的到处都是伤疤,政府判他死刑都改造不好他。嘿!信了耶稣,变成传道人了,到处讲神的爱。还有一个小偷,四川天府之国的小偷,才十岁,已经坐着火车跑遍了全中国,在火车上偷东西,被警察抓去,因为太小又不能判刑,流浪街头。后来被基督徒收养到孤儿院里,信了主,现在十三岁,成了小传道人,在湖南、长沙周围传道。是什么力量?是神的爱。因为他们来到了这个叫恩典院的孤儿院里,那里的基督徒弟兄姐妹,无缘无故地就爱他们。他们问:你们为什么这样爱我们?他们说因为天上的父亲这样爱我们每一个人。你越是在这世界找不到爱你的人,我们天上的父就越爱你。他们的口号就是,凡是在这世界上找不到爱的,到我们这里来。
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??真是感谢神,哪里有耶稣,哪里就有爱。我们知道卢刚在美国杀人的事件,你知道,卢刚杀了三个人,其中有个副校长,副校长的姐姐是个基督徒。她给卢刚的父母写信的时候怎么说?她说现在世界上最伤心、最痛苦的两家人就是你们家和我们家,愿上帝的爱安慰你们,就象安慰我们一样。仇人吗?是仇人,但是却爱她的仇人——不是因着人的爱,是因为上帝的爱——因为上帝爱了她,她就去爱杀害她亲人的人。
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??真的感谢主,耶稣的爱是这么的真实。这个爱进到哪一家里,哪一家里就有欢乐,就有平安,就有和睦。所以你知道信耶稣,是一个非常真实的事情;信耶稣,就是信爱。因为耶稣就是爱,接待耶稣,就是接待爱。凡接待他(耶稣),就是信他的名的人,他就赐他们权柄,作上帝的儿女,就可以随时地喊他:天上的父啊,我来到了你的面前。当你们一家子人都这样面对天上的父的时候,我告诉你们,你们家打不起架来。因为没有信耶稣的时候,我们都是指责对方的罪,信了耶稣以后全是认自己的罪。人一认自己的罪,就不去论断别人的罪,就好了。论断别人的罪,不认自己的罪,就打架。认自己的罪,不论断别人的罪,就和睦。越认自己的罪,对方就越喜欢你。你们向谁认罪呢?只有向那无罪的神认罪。向耶稣这样无条件地爱我们的神认罪。
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??耶稣所表现出来的伟大的神性,那个无条件的爱,完全是阳光的爱,空气的爱,雨水的爱。但是我要告诉你,阳光、空气、雨水的爱,这种无条件的爱,绝不强加给你,而是让你自觉自愿地来享受,对不对?耶稣也是这样。耶稣从来不强加给哪个人,说你必须信,不信就死,不信就憋死,不是。林语堂先生说:自古以来,人类的上方就回荡着耶稣的声音,是那么温柔,那么慈爱。耶稣说:凡劳苦担重担的人,可以到我这里来。我就使你们得安息。他说这是自古以来,一个最温柔的声音,超乎人类理解力之上的声音。真的,耶稣从来不强加人,他是用爱来征服我们,吸引我们,就象你们谈恋爱的时候一样。你们谈恋爱的时候,绝对不是用强力把对方给弄来的,是用爱吸引来的,对不对?而且这是最牢固的一个基石。那么上帝呢,就借着耶稣在十字架上的这种爱,这种无条件的爱,牺牲的爱,要给我,你,我们所有人之间,建立这个爱的基石。教会应该是爱的教会,教会就是家嘛!你们这里叫基督之家、第三家,什么叫家啊?家里有无条件的爱。人间的爱窝就是家,心灵的爱窝就是教会。这种灵里的相通,是这个世界不能给的。这个世界都是物质的,只有在神的国度里,是灵的,这个灵就是爱。神就是灵,神就是爱。这种爱的灵把我们相通相连,他通过耶稣完全表明了出来。
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??所以耶稣是吸引我信他的唯一的力量。耶稣也是吸引你信他的唯一的力量。我希望今天晚上我们每一个人都把眼睛盯在耶稣身上:他这样的爱你,你要不要接待他?两千年的历史证明了:哪里有耶稣同在,哪里就有爱。真的,请谦卑在耶稣面前,虽然他是一个木匠的儿子,但是,我愿意跪在他面前——他的完满的神性,在他的肉身背后展现出来,来无影去无踪——他是圣灵感孕生下来的,然后复活升天,都是可以理解的。因为,他就是神。
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??宇宙中奇妙的事情太多了,这个宇宙现在有多大,外边是什么,原来是什么,我们现在都不清楚。但是有一点我们清楚:这个宇宙中充满了爱,神的爱,永恒的爱。爱因斯坦说得好:上帝深奥难测,但是绝无恶意。这个没有恶意是什么呢?就是只有善意了。善意是什么呢,就是爱啊。耶稣把他表明了出来。所以,凡是来到耶稣面前的,他这个爱的灵,就进入你的心灵,进入你的家中。感谢神,感谢神,这是屡试不爽的。
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??最后我请大家一起,低头祷告:

    主啊,天上的父,我们今天来到你的面前,谢谢你,谢谢你,你原来早就爱着我们。你用阳光、空气、雨水、大地爱着我们,你用一切的一切来爱着我们,我们今天要特别感谢你,借着耶稣将你的爱向我们表明出来。从来没有人见过你,唯有耶稣将你表明了出来,天父啊,今天在座的每一个家庭,每一个人,我都交在你的手中,愿你的圣灵此时此刻就在这里运行,因为你的灵就是爱的灵,愿你这爱的灵进到每个人的心灵中去,与他们的心灵相通,让他们在你的爱面前敞开心,你好丰丰富富地赐给他们,伴随着他们的一生,伴随着他们的家庭,也伴随着他们的后代。今天晚上这一个特定的时间,特定的时刻,你的爱要注入他们的心中,而且是从永恒而来的爱,让今天晚上的此时此刻,成为短暂和永恒相交接的时候。
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