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石子集基督教真理七大特性

2019-04-30

核心提示:基督教真理七大特性 基督教真理七大特性 来源:何天擇浏览次数:278更新时间:2008-11-27 21:21:05在上帝所造的一切生物中,唯独人有逻辑理性思维,也受了上帝的「灵气」而有灵气,需要与上帝亲近。人借着理性与灵...


基督教真理七大特性 基督教真理七大特性 来源:何天擇 浏览次数:278 更新时间:2008-11-27 21:21:05   

   在上帝所造的一切生物中,唯人有逻辑理性思,也受了上帝的「灵气」而有灵气,需要上帝近。人借着理性与灵性,可辨是非善认识真理。以下述基督教真理的七大特性:

 

一、永

 

真理是永,不因时间而改的。真理如一个圆,每都在周上,若有化便不是一完全的。科上的一切言,都有时间性,因是人的工作,或早或被修改,甚或被推翻。所以科哲理家,科不能作出求,但可作出反;一百万个相符的事不能建立一的理,一相反的事便可推翻被视为已成立的理。所以略有科哲理知的人都知道,在科有真理可言;一切理都是临时性的。「科真理」其夸张;「科」只是近乎实际的精。真理是永的,即是真理不得起时间

 

圣经,上帝是「自有永有,无终,全知全能,至至善」的真神。这样的一位真神,才能造出美妙有序的世界,这伟人的宇宙。圣经说:「耶基督,昨日、今日、一直到永,是一的。」(希伯来书十三8)天地,像一件外衣,天地就都改了。惟有永不改的年数没穷尽。」(希伯来书12)

 

二、

 

真理是一的,一的。我所在的宇宙,英文字Universe即指一而言。因理化定律全宇宙普遍用。宇宙若由多「神」所造,必不止一而有多也是拒多神的一理由。

 

真理既然是一的,便含有排他性。德国学罗萨:「真理的特性是排他而不是相,因每一真理排拒相错误。」宇宙只有一根源,即「起初上帝造天地。」基督徒所信的是三一真神,即上帝只有一位,包括了「父、子、圣灵」。,若勉,可用水的三,即在特定与温度的三重点时,三平衡同存在。光有三色,即绿成白光。三个无穷大的字加在一起,仍是一个无穷大。认识了真理的一性,便可知道「宗教都是一」的法是错误的。因如果所有宗教都是一,那便是每宗教都可有可的。

 

圣经:「我知道偶像在世上算不得甚,也知道上帝只有一位,再的神。」 (哥林多前4):「因只有一位上帝,在上帝和人中,只有一位中保,乃是降世人的基督耶。」(提摩太前5)

 

三、客

 

上帝、天使、魔鬼、天堂、地等等,都是界客存在的事,不因人主的否而消失。反之,世上的皇帝不论众人喊他「万岁」多少年,一般不到百便消墓中。人的主不能改对灵界中的事不能眼手摸,只能因信把握,但圣经言之有,即有客相符的事存在。真理的客性也可称为相符性。故此,「信有,不信则无」是不的。若然我信即有,他不信即,那的事实岂不同又有又是不理性的。人的社制度,上帝容人作某些程度的改,但大自然的与运作,人便能改。所「人」、「人定天」,只是狂人狂。一次者在络上发问说:「一九七六年唐山大地震,死了人,么与的人不出来斗呢?」有人回答:「当时说与的人已奄奄待病在床,连话不出了。」

 

圣经说:「按着定命,人人都有一死,死后且有判。」(希伯来书27)上帝人生命,在十寒暑中,我可以主观选择如何生活:或罪接受基督赦罪的救恩;或专顾世上虚荣,漠基督救宏恩。一旦命便再无选择地,听凭判活人死人的基督耶予甚报偿

 

四、使人自由

 

真理生自由,真理也在自由中和平作。真理之光能照明受黑暗捆,「坐在黑暗中死荫里的人……。」(路加福音一79)使人得到心的解放。多人大学毕业或已活到垂老之年,不知道人生意及命何去,都因未得人生真理,仍在黑暗的罩下着不安的胡日子。「人生意」的问题重大的问题,因活了一天而罔知人生意便是枉活一天,活了空的一天。古今中外对这问题者或自命哲家,离开上帝的真理,始不能把握,只有讨论没结论。但若接受圣经,小都可知道。使徒保高瞻远瞩有智慧的人,他的生活原是:「因我活着就是()基督,我死了就有益。」(腓立比21)这里便是人生意义与希望的所在。

 

真理越越明。若有言自由,便辩论,不易得真理。世上制政都不人民言自由?因知道,若自由辩论,他的信仰便法立足。所以,需要武器持的信仰,很是真理的信仰。真理可人自由查究,自由批,因真理不因查究而被淘汰,不因批判而失

 

主耶稣说:「你得真理,真理必叫你得以自由。」(翰福音八32)「耶稣说:我就是道路、真理、生命;若不借着我,有人能到父那去。」(翰福音十四6)

 

五、生良善

 

追求真理?因真理能使人生活心安理得,令社令人和平相。所以,真理良善的特,等于道德性或恩惠性。真理排斥言、欺霸、侵吞、隐瞒、特等罪。我活在一个谎言世界,不政治、商、家庭、校,甚至宗教组织,都可发现谎言存在。言的本是想误导对方,希望方不知真相。很多言看似很小,包含邪,能人。好比一小孩,偷了母。母问时,孩子说没这样,母便会怀疑是否是佣人偷去,或其它女偷去,或小偷入偷去。大而言之,很多哲家宣传谎言,如、及误导多人,那么许多人便不会寻求赦罪得救之路,死后落入地狱无法逃,永受刑。

 

真理的良善性因真理与爱是相接的。中有真理,不会误导人。真理中有人向上向善,直至天堂佳境。言越多,社越混,人民越痛苦。但人所有邪恶终必消,上帝完美的天国实现时,便是真理永作王了。圣经圣灵是「真理的圣灵 (翰福音十五26),「圣灵的果子,就是仁、喜、和平、忍耐、恩慈、良善、信柔、制」(加拉太22至23)等美好善果。

 

六、绝对权

 

真理是有绝对权威的。然我都不喜者昌,逆者亡」。但,在自然界中是存在的。上帝所定的自然律,如人要在世上活着,便不能缺乏氧法改的事。上帝造世界,定物理定律,怎定救世定律,都不需人的同意;全知全能的上帝,不需要人作的「士」策。世界未史都已在的旨意之中。的旨意是最美好圆满的,等到天国实现时,便可完全明白。圣经说:「耶和在天上,在地下,在海中,在一切的深,都自己的意旨而行。」(篇一三五6):「……叫你上帝的善良、全、可喜的旨意。」(罗马书十二2) 上帝的旨意只有顺从任,有反的理由或批地。知道自然律是上帝所制定的。例如有生理的定律,人知晓顺从便可健康的生活,否便患病或死亡。人行的道德律也是如此,若不遵,除生前吃外,死后法避免的报应上帝的判要到「……那些行不真理的人。」(罗马书18)上帝的是「真理的(篇一一九43),上帝的福音是「真理的道」(以弗所13),信从与否是人的自由,是上帝的自由。古巴比王因傲受管教后,才懂得:「……我便称颂至高者,美尊敬活到永的上帝。柄是永有的;存到代。世上所有的居民都算为虚无;在天上的万军和世上的居民中,自己的意旨行事。人能手,或问祂说做甚呢?」(但以理34至35)

 

七、可以实践

 

真理是可实践的,是行得通的,不论东南西北放四海而皆。若行不通,能算是真理?一罪犯不在哪个国家都是逮捕判罪的象。真理不但可以实践,而且有良效果,有目共睹。

 

主耶不但是真理、生命,也说祂是道路。走的路不但在世心安理得,且能到真理完全治理的天是主耶导门徒祈求企盼的,「愿袮愿袮的旨意行在地上,如同行在天上。」(太福音六10)

 

十年浩劫」期,因张斗争造仇恨意,彼此害,以致人人受苦,家家啼哭。事实显这种是「此路不通」的。我需要向学习,不接受史的教是愚昧可的。大提出「以德治」、「和」的口确实高明得多,接近良善,接近真理。我希望实际的行。公平是民主社的基本信仰。「……耶和是公平的上帝⋯⋯」(以赛亚书三十18)所要的是「……公平如大水滚滚,使公如江河滔滔。」(阿摩司24)有公平法治,和可能实现吗?上帝曾警告以色列民,「不可欺你的舍……」(利未十九13),欺人的必受上帝的与惩罚

 

以上七或可视为真理的标准,也可作真理的考。西谚说:「最大的真理也是顶简单的。」宇宙物的「存在」是家百思莫解的问题,但圣经用一句小孩子也能明白的话说了,即圣经第一句「起初上帝造天地」,小孩子用直领会,有时会远胜于哲繁的讨论与理解。主耶稣说:「我在告,你若不回成小孩子的式,不得。」(太福音十八3)有人得好,「若真理令人有所失,若错误令人得到利益,会选择错误。」注重私利的人求真理,只有真赤子之心的人才有格。

 

真理一在英译圣经英王定本KJV版中出二百卅七次。在西方文化中, truth(t)指真、言行一致,或相符的一切言。但Truth(T)物的造主的真理;主耶稣说:「我是真理。」上帝不说谎,也不需要说谎言出乎魔鬼。主耶:「魔鬼……牠从起初是人的,不守真理,因里没有真理。牠说谎是出于自己;因说谎的,也是说谎之人的父。」(翰福音八44)魔鬼说谎为要迷惑人,害人。上帝,一本即是造的大自然,供人享受,供科家解。另一本即圣经,作人的生活指南,追求永生道路的手

 

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