我所经历的说“说方言”
2019-04-30
时间：2014-09-22 08:40:16 来源：全球见证 作者：吴勇 浏览:次T|T
很多人追求圣灵，有的就问，得着圣灵有没有什么凭据?有人就说，有的，因为他说了方言。今天追求圣灵的人大多是以方言作为他得着圣灵的凭据。但我个人认为如此的重视和强调所谓“方言”，是一种危险的偏差。神在过去多年里面，让我看到很多有关方言的事，使我体会到应该对此采取谨慎保守的态度。
有一次我在洛杉矶张容江牧师所牧养的华人浸信会讲道，那时候，张容江牧师还没有去世。当时前面在培灵，后面却又喊又叫，我讲完了就下来，问问究竟是怎么回事?原来后面有一个巫师被人请来施催眠术。我就有点好奇，想去了解一下，催眠术到底是怎么一回事。我由窗口一个缝里面观望进去，看到很多人坐在那里，有一个魔术师正向会众们施催眠术，有一个人当场就说起方言来了。这是第一次。
第二次是在马尼拉，菲律宾人有一个很大的教派叫“门纳路”，听说他们是不讲四福音的，只讲使徒行传到启示录，当然这是个异端。“门纳路”在菲律宾势力很大，会员也多，有好几百万人。他们每一个人去崇拜时都要缴一元的比索。他们有几百万人，所以每一个月收入就很多。你若能进入到“门纳路”就享有一项福利，如果你失业了，可以得着他们的救济。所以他们的人越来越多，势力也越来越大，甚至有人竞选总统，都要去和他们打交道。有一次，我经过一个“门纳路”的大教堂，就对那位姐妹说：“可不可以让我们到里面去参观一下。”她答应了。那一天我们去参观的时候，她们正在举行妇女聚会。他们在那里祷告，并且说方言。所以神让我在异端教派中，和催眠术大会里都听见人在说方言，我感到这是神要我对此事特别谨慎的一种心意。
第三件事，我认识一个在灵恩派神学院读书的弟兄。一般神学院，是根据学生的讲道，来决定他们能不能毕业。这个神学院却是以说方言来决定他们的学生可不可以毕业。那一年，这个弟兄应该毕业了，可是他半句方言都说不出来，所以根据学校的规矩，他要再多读一年。又到快毕业时，他的方言还是说不出来。他就着急了，再不讲方言，他又要多读一年，就是五年了，五年完了再不讲方言，就要读第六年，到底要读多少年才能毕业呢?所以到了第四年，他就想，既然方言是一种舌音，于、于、于也好，巴、巴、巴也罢，反正是卷舌头，这谁不会呢?所以为了要毕业起见，他就装做说方言。学校当局看见他已经会说方言了，就让他毕业。他毕业之后内心很不平安，就到我们的教会来，告诉我这件事，要我带他认罪。所以我又看见有人装着会方言，说假方言。
第四次是一位军人弟兄的经历。他对方言问题，在心里有一个保留，因为他不知进是真还是假。有一天他到嘉义去，经过一个聚会的地方，有人在那里追求说方言，也有人翻方言，他就进去看看，不知道究竟真不真?他想，为着要了解真或不真，他自己就故意说起方言。旁边有一个人立刻站起来替他翻，翻完一小段时，他就停下来，对那个翻的人说：“你也坐下来。”他说，“我刚才所说的方言，根本是我随自己的意思故意胡乱发音的，完全是假的，我要问你，你替我翻出来的话，到底是真还是假的呢?”
当然整个聚会就因此弄得十分尴尬，很不愉快。我就对他说：“弟兄啊!这种事你以后最好是不要做。因为假装和造作，都是神所不喜悦的，会得罪神的。”
所以我又看见有人装说方言，有人就假翻方言。
第五件事和现在“学园传道会”的郑国治弟兄有关，有很多人都认识他。他从前在台北读书的时候，在我们教会里和我们一起事奉。他很渴慕能力，他知道如果要得着能力，一定要被圣灵充满。那时候有一个教会很注重圣灵的能力，他就去那个教会，要那个教会帮助他追求圣灵充满。那个教会的弟兄叫他跪下来，他就跪了下来。那个人对他说：
“我讲一句，你也跟着我讲一句。”郑弟兄听他讲一句，他就跟着讲一句，后讲的就是舌音和卷舌音，于、于、于、巴、巴、巴，那个人对郑弟兄说：
“我没有叫你停，你就不要停，你就一直说下去。”以后郑弟兄就那么一直讲下去，大约有半个小时，那个弟兄就按手在他头上说：
“感谢主，你已被圣灵充满，说方言了。”后来他就跑到礼拜堂来问我：
“吴弟兄啊，你看看我这个样子，是不是就算被圣灵充满呢?”我反过来问他：“你自己以不以为是被圣灵充满呢?”
他说：“不知道。”
象这样关于方言的事，神给我看见这许多负面的事情，一定是有他的用意和目的。所以以方言来作为得着圣灵和圣灵充满的凭据，我个人实在是无法赞同。我认为追求圣灵充满应和一个人内在的生命长进及圣灵果子(加拉太书五章二十二节——圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制)有关，如果过份偏重一些虚浮的情绪或肉体的现象，就恐怕会有危险而被那恶者趁虚而入，进而产生种种不良的副作用，所以弟兄姐妹对此也是不可不慎。
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