从被罪牵引到最幸福的人
2019-04-30
核心提示：我是1989年听了福音得救的。没得救之前，我的生活特别地难，每天过着犯罪认罪的生活，一点自由也没有，只能被罪牵引着生活；我所做的，没有一样好的。上学上班，我看的时候，我的人生真是失败，比我丑陋的人生活得都比我还好，我觉得我是世界上生活得最不幸的人。 听了福音后，我觉得我是最幸福的人。但是过了一段时间...
我是1989年听了福音得救的。没得救之前，我的生活特别地难，每天过着犯罪认罪的生活，一点自由也没有，只能被罪牵引着生活；我所做的，没有一样好的。上学上班，我看的时候，我的人生真是失败，比我丑陋的人生活得都比我还好，我觉得我是世界上生活得最不幸的人。 听了福音后，我觉得我是最幸福的人。但是过了一段时间后，我的心对别人关闭心门，也判断；就是知道我是义人，我得救了，但是心里的世界和世上没得救的人一样。我也没有能力控制自己的心，我蒙恩典听了话语，我发现我的心只是知道没有罪了，但是在想法里还是被罪捆绑，为什么呢？因为我相信自己，从自己里面出来判断，所以只能结出罪的果子。虽然看了创世记6章，但是不明白为什么神看世界是恶的？所以今天想讲这样的部分。 我们听福音的时候得先明白罪，外面的罪不是根本，罪的根本是以自己为中心，所以特别重视自己的想法。有我的时候，仆人不对、教会不对；我们虽然得救了，但是耶稣是我的仆人，福音是使我们得自由的。但是自己做的时候，又成为魔鬼的奴仆。唯一不对的就是2节，青年人想结婚的时候，选自己看为漂亮的。但是神的儿子们呢？他们决定的时候，在他们心里有他们的判断力，没有神的引导，中心就是自己，自己看为好。我们教会里的弟兄姊妹，如果自己随便地选择，那么教会就乱套了。但是神看的是什么呢？这是神要求的，神的儿子们呢？没有看他们的心灵，只是看了外表，随意挑选。虽然得救了，但是他们的生活与神无关，之后呢？神计划好了，用洪水审判。我也知道教会的仆人特别地宝贵，教会也对，仆人也对，但是在我里面也有我自己认为对的。虽然听了很多的话语，受教会引导的时候，我还是偏离正路，按照我的判断去做，所以只能显出魔鬼的工做，以前科学不发达的时候，很多人认为太阳是东边出来，西边落下。有一天，有人研究了之后，发现不是太阳运转，而是地球绕着太阳转，出来了天动说。现在很多人都知道知识，所以我们相信地动说。但是我们每天真地感觉不到，“哎呀！昨天地球转的太快了，我晕了。”信仰也是，有的人他的信仰是地动说，也有天动说；以自己为中心的人，我看的时候不好就不好，我看的时候不对就不对，这样的人就是世上的人。3节神的儿子变成肉体了，原来他们是属灵的，体贴神的，可是他们离不开自己的想法，最终变成属肉体的了，这样人的心里没有圣灵做工。
前几天看了路加福音财主和拉撒路，财主和乞丐不是经济上的差距，而是心里的世界。他知道得太多，这样的人靠这些抬高自己，他自己喜欢的就是肉体所喜欢的。财主的心太高了，不接受自己不喜欢的，不想听不喜欢的话。但是拉撒路是只能接受别人的批评和干涉的人，这样的人是心里谦卑的人。有一天我做飞机回来的时候，飞机发了报纸。杭州有一个15岁的女生，她平时没什么问题，认真学习成绩很好。但有一天他听课的时候，偷偷地看了小说，老师发现后，没收了小说，打了一下她的头。但是这个女生的自尊心受了伤，不能说话，心里的打击太大了。心里门诊说：“为什么孩子变成这样了呢？”妈妈说：“我的孩子以前很乖，被老师侮辱，在同学面前被批评，所以才这样了。”“老师批评孩子没有什么，你帮助孩子敌对老师，孩子的问题就不是孩子的问题，是你的问题。”医生跟孩子沟通了半个小时，然后回家了。家长惯着孩子，所以她的心不能被干涉。在创世记6章里，最可恶的是人成为中心。亚当夏娃吃了善恶果后，他们有了分辨的能力。这个不是分辨的能力，而是树立自己为中心的毒性。一边听话语，一边看环境，这样真难啊！ 申命记25章13——14节，在这里做买卖的人为什么用两样砝码呢？买的时候，用大的；卖的时候，用小的。这不只是做买卖的问题，我们出生的时候，心里带了两样的砝码，拿着这样的标准我们生活了，我们所想的一个也没有对的，但是我们总是拿着两样的砝码。悔改是撇掉自己，没有自己的砝码，没有自己的想法，听什么就是什么，直接接受；我们只需要话语的砝码，不需要自己的砝码。如果还是带着自己的砝码，没有办法生活。神说好的，我说不好；神说对，我说不对。总是平秤环境、度量别人，在神眼里都除灭了。 5节，像用扫帚扫地把灰尘除灭一样，那么金项链、戒指也一样都除掉。是在神面前先悔改的人。8节蒙了恩典，恩典是什么呢？恩典的概念又是什么呢？白白的恩典。那时候那么多的人，因为有一天，他们发现了在我里面没有善的，尽都是恶；以前是以自称义，没有一个遵守律法的。蒙恩典跟自己根本没有关系，为了蒙神的恩典：第一要否认自己，百分之百地否认，把自己好的、对的都除灭，这样的人才能蒙恩典。挪亚怎样蒙了神的恩典呢？以前以己为中心，现在挪到神那里，以神为中心；拿着神的心看，拿着神的心想。很多人想蒙恩典，在他们心里留下自己好的想法，就不能蒙到恩典。 我们听福音的时
我是1989年听了福音得救的。没得救之前，我的生活特别地难，每天过着犯罪认罪的生活，一点自由也没有，只能被罪牵引着生活；我所做的，没有一样好的。上学上班，我看的时候，我的人生真是失败，比我丑陋的人生活得都比我还好，我觉得我是世界上生活得最不幸的人。 听了福音后，我觉得我是最幸福的人。但是过了一段时间后，我的心对别人关闭心门，也判断；就是知道我是义人，我得救了，但是心里的世界和世上没得救的人一样。我也没有能力控制自己的心，我蒙恩典听了话语，我发现我的心只是知道没有罪了，但是在想法里还是被罪捆绑，为什么呢？因为我相信自己，从自己里面出来判断，所以只能结出罪的果子。虽然看了创世记6章，但是不明白为什么神看世界是恶的？所以今天想讲这样的部分。 我们听福音的时候得先明白罪，外面的罪不是根本，罪的根本是以自己为中心，所以特别重视自己的想法。有我的时候，仆人不对、教会不对；我们虽然得救了，但是耶稣是我的仆人，福音是使我们得自由的。但是自己做的时候，又成为魔鬼的奴仆。唯一不对的就是2节，青年人想结婚的时候，选自己看为漂亮的。但是神的儿子们呢？他们决定的时候，在他们心里有他们的判断力，没有神的引导，中心就是自己，自己看为好。我们教会里的弟兄姊妹，如果自己随便地选择，那么教会就乱套了。但是神看的是什么呢？这是神要求的，神的儿子们呢？没有看他们的心灵，只是看了外表，随意挑选。虽然得救了，但是他们的生活与神无关，之后呢？神计划好了，用洪水审判。我也知道教会的仆人特别地宝贵，教会也对，仆人也对，但是在我里面也有我自己认为对的。虽然听了很多的话语，受教会引导的时候，我还是偏离正路，按照我的判断去做，所以只能显出魔鬼的工做，以前科学不发达的时候，很多人认为太阳是东边出来，西边落下。有一天，有人研究了之后，发现不是太阳运转，而是地球绕着太阳转，出来了天动说。现在很多人都知道知识，所以我们相信地动说。但是我们每天真地感觉不到，“哎呀！昨天地球转的太快了，我晕了。”信仰也是，有的人他的信仰是地动说，也有天动说；以自己为中心的人，我看的时候不好就不好，我看的时候不对就不对，这样的人就是世上的人。3节神的儿子变成肉体了，原来他们是属灵的，体贴神的，可是他们离不开自己的想法，最终变成属肉体的了，这样人的心里没有圣灵做工。
前几天看了路加福音财主和拉撒路，财主和乞丐不是经济上的差距，而是心里的世界。他知道得太多，这样的人靠这些抬高自己，他自己喜欢的就是肉体所喜欢的。财主的心太高了，不接受自己不喜欢的，不想听不喜欢的话。但是拉撒路是只能接受别人的批评和干涉的人，这样的人是心里谦卑的人。有一天我做飞机回来的时候，飞机发了报纸。杭州有一个15岁的女生，她平时没什么问题，认真学习成绩很好。但有一天他听课的时候，偷偷地看了小说，老师发现后，没收了小说，打了一下她的头。但是这个女生的自尊心受了伤，不能说话，心里的打击太大了。心里门诊说：“为什么孩子变成这样了呢？”妈妈说：“我的孩子以前很乖，被老师侮辱，在同学面前被批评，所以才这样了。”“老师批评孩子没有什么，你帮助孩子敌对老师，孩子的问题就不是孩子的问题，是你的问题。”医生跟孩子沟通了半个小时，然后回家了。家长惯着孩子，所以她的心不能被干涉。在创世记6章里，最可恶的是人成为中心。亚当夏娃吃了善恶果后，他们有了分辨的能力。这个不是分辨的能力，而是树立自己为中心的毒性。一边听话语，一边看环境，这样真难啊！ 申命记25章13——14节，在这里做买卖的人为什么用两样砝码呢？买的时候，用大的；卖的时候，用小的。这不只是做买卖的问题，我们出生的时候，心里带了两样的砝码，拿着这样的标准我们生活了，我们所想的一个也没有对的，但是我们总是拿着两样的砝码。悔改是撇掉自己，没有自己的砝码，没有自己的想法，听什么就是什么，直接接受；我们只需要话语的砝码，不需要自己的砝码。如果还是带着自己的砝码，没有办法生活。神说好的，我说不好；神说对，我说不对。总是平秤环境、度量别人，在神眼里都除灭了。 5节，像用扫帚扫地把灰尘除灭一样，那么金项链、戒指也一样都除掉。是在神面前先悔改的人。8节蒙了恩典，恩典是什么呢？恩典的概念又是什么呢？白白的恩典。那时候那么多的人，因为有一天，他们发现了在我里面没有善的，尽都是恶；以前是以自称义，没有一个遵守律法的。蒙恩典跟自己根本没有关系，为了蒙神的恩典：第一要否认自己，百分之百地否认，把自己好的、对的都除灭，这样的人才能蒙恩典。挪亚怎样蒙了神的恩典呢？以前以己为中心，现在挪到神那里，以神为中心；拿着神的心看，拿着神的心想。很多人想蒙恩典，在他们心里留下自己好的想法，就不能蒙到恩典。 我们听福音的时候，从罪里得到释放；我们在教会里生活的时候，我们应该百分之百地发现我的想法是百分之百地恶，才能脱离自己，不看环境怎么样。为了过信仰，我们应发现自己的恶，挪亚有一天他发现了。神说：“你是义人。”他看自己的时候不是好的，但是神说你是义人的时候，他完全地接受了，挪亚便与神同行。 上一页12下一页
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