仗着十字架夸胜
2018-06-13
仗着十字架夸胜仗着十字架夸胜
仗着十字架夸胜“又涂抹了在律例上所写，攻击我们有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上；既将一切执政的掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜”（西二14，15）。 “感谢神！常帅领我们在基督里夸胜，并藉着我们，在各处显扬那因认识基督而有的香气”（林后二14） 凡明白圣经的人，都知道现在人所住的这世界，不是创世记第一章第一节的世界，因为第二节告诉我们说，那世界已经混沌了。并且查读圣经别处，就知道那世界是魔鬼败坏的。后来神造了这个世界，看一切所造的都很好，魔鬼就想再强夺这世界，所以这世界在神和他的使者眼前就成为紧要之点。神造人原是要人和神同工，去胜过仇敌——鬼魔，驱逐仇敌；因此神安置亚当在伊甸园中，不但要他修理，也要他看守，防守那恶者的权势。这样，这世界乃是天堂和地狱发生冲突的战场。 十字架的仇敌 我们若不听从圣经上的教训，就不会明白人类可怕的历史。圣经告诉我们：神有旨意管理万有，也告诉我们：神的仇敌——黑暗的君王——管辖世人，将他们看守在黑暗中，并且利用他们攻打神儿子的国度。虽然在表面看来，好像这些黑暗凶恶的光景是人的天性所致，其实都是仇敌——撒但——在人后面掌管。这样，我们就看出来：自古以来，撒但不止息的搀杂在人类的意志和动作中间而挣扎。但是—— 十字架败坏了撒但 我们从歌罗西第二章十五节里，看见十字架的救赎工夫中所包含的是什么；主耶稣“既将一切执政的掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜”。当主耶稣在十字架上，黑暗的权势藉着十字架所经过的黑暗大起攻击，用各种最可怕的手段攻逼主耶稣，以阴府的黑暗和困苦围绕他，甚至神面上的光都离开了他。但是，他把黑暗的权势从他身上抖掉；他打败仇敌，胜过试探。他把仇敌掳来，明显给众人看；在灵界一切的地方，无论天使或鬼魔，都知道—— 他已得胜了 他复活了。所以他向黑暗的权势夸胜。在灵界里十字架是得胜的记号。他使仇敌成了他的囚犯；仇敌的权势永远消灭；仇敌那禁闭人类之囚牢的门也大开了；自由也已经向一切被囚的人类宣布出来了。今世的君王，已被赶出去了。他再没有权势捆绑那些仰慕得救赎的人了。他现在只能管辖那些甘心作他奴仆的人。现在所有肯顺服主耶稣和他十字架的人，都可来得完全的拯救。 十字架是个夸胜——这是我们以上所引的经句里最大的功课。十字架是个夸胜，这夸胜起始于基督的呼喊说：“成了”！这是得胜凯旋的起首；基督在他隐藏的荣耀中夸胜着走遍了世界，捆绑了仇敌，释放了他所救赎的人，叫他们得以自由。因此，信徒能永远快乐歌唱：“感谢神！常帅领我们在基督里夸胜。”每次想到十字架，每次走在十字架下，每次宣传十字架，都应当用神夸胜的腔调。“死是被得胜吞灭了。感谢神！使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。” 我们若不以十字架为夸胜，我们就不明白十字架的意义，也必不会经历十字架的能力。在我们个人的生命中，倒反要以十字架为重担；以背十字架的呼召为难以顺服的律法；以生活为钉十字架的生命为失败；也以天天死为厌烦。并且钉死肉体，既需要不住的警醒和舍己，所以就以这事为绝望无效果的工作，因而就放下不作。若我们不愿有以上所说的这种败坏情形，我们就当学习知道： 十字架是个夸胜 我们现在不必自己来把肉体钉十字架，因为肉体已经在基督钉死了。各各他山上钉十字架的举动是个完成了的事实，并且由此而来的生命和灵带着不止息的能力，继续进行。我们是蒙召来相信，来放心。只有他的死能使我们满足，只有他的死能使我们自由。“感谢神！常帅领我们在基督里夸胜。” 我们所以在这世界作工，就是因着相信十字架是个夸胜，胜过了黑暗的权势。只有明白这真理，才能叫我们知道那超天然的力量，灵界仇敌的诡计；也叫我们知道我们与“管辖这幽暗世界的”战争所必须的目的，就是引人脱离这世界及其君王的权势。只有明白十字架所已经得着并已经给我们的夸胜，才使我们站实在的地位，作我们得胜君王的器皿及仆人。我们得胜君王惟一的盼望，就是率领我们在他里面夸胜。并且当仇敌的权势攻逼我们时，我们也只有因十字架是夸胜，才能有活泼的胆量和盼望。信心在一切工作和争执中，必须学习说：“感谢神！常帅领我们在基督里夸胜。”人以为愚拙，软弱，卑微，和羞辱的十字架，正是基督用那不是属血气的兵器得胜的永远记号。这得胜乃是当教会，或基督的每个仆人更深进入被钉之主的灵里，更顺服主时所能继续得着的。 -- 慕安德烈《基督的十字架》
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