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新年,新生活

2019-04-30

核心提示:时间:2016-02-15 08:39:27来源:恩典在线约稿作者:骆颂恩浏览:次T|T   经文:创6:1-13,17-22,7:1-13,8:13-22,9:1-4,8-17。  新年,是一个喜庆的日子,是一个充满希望的日子;但同时也是一个充满变幻的日子。需要我们凭着信心仰望神的带领与同在的恩典...


时间:2016-02-15 08:39:27  来源:恩典在线约稿  作者:骆颂恩  浏览:次T|T

  经文:创6:1-13,17-22,7:1-13,8:13-22,9:1-4,8-17。

  新年,是一个喜庆的日子,是一个充满希望的日子;但同时也是一个充满变幻的日子。需要我们凭着信心仰望神的带领与同在的恩典,才能走好前面的道路。

  旧约挪亚方舟的故事,给了我们很大的启示;它告诉我们人生有过去、现在与未来,每一步都需要行在上帝的真道与旨意之中,方能讨他的喜悦,蒙他的赐福。挪亚一家八口的蒙恩得救,全在乎他们对神的信心与遵从神旨意之行为的完美结合,成为我们今天基督徒灵性生命上榜样的力量。它以世界的堕落,人心的败坏为背景,讲述了人生的真正意义与目的。

  一、回顾过去,展望未来

  经文:“当人在世上多起来、又生女儿的时候,神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。……后来神的儿子们和人的女子们交合生子;那就是上古英武有名的人。耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。……惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。……挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。挪亚生了三个儿子,就是闪、含、雅弗。世界在神面前败坏,地上满了强暴。神观看世界,见是败坏了;凡有血气的人在地上都败坏了行为。神就对挪亚说:‘凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前;因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。’”(创6:1-13)

  “‘看哪,我要使洪水汜滥在地上,毁灭天下;凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死。我却要与你立约;你同你的妻,与儿子儿妇,都要进入方舟。凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,好在你那里保全生命。飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类,每样两个,要到你那里,好保全生命。你要拿各样食物积蓄起来,好作你和他们的食物。’挪亚就这样行。凡神所吩咐的,他都照样行了。”(创6:17-22)

  历史告诉我们:人类离开神有多远;他们犯罪的程度也有多深。当人的生活与行为到了恶贯满盈的时候,至终必然会受到神公义的审判。挪亚时代的洪水,是神对罪恶世界审判的一个表征,也是对后世的人一个严厉的警告。挪亚的蒙恩得救,是基于神的恩典,并他与神同行,且过着敬虔得胜生活的见证。

  再者,我们看到:神对人类的审判并非最终的目的;在审判的计划中他总是给人一条生命中全新的道路(方舟:预表基督的救恩),使人可以因信(进入方舟)蒙救赎而得享平安。这是神的慈爱与怜悯,是神荣耀恩典的彰显。

  圣经说:“你们死在过犯罪恶之中,他(神)叫你们活过来。那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。然而,神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。”(弗2:1-7)

  诚然,神儿女的生活必须远离罪恶,进入光明,行符合神道德律例的善事。神与人立约的基本要求就是爱。爱是超越一切的正能量,也是维系神人和好关系的一根纽带。面对新年的新生活,我们需要反省自己,但不是永久活在自责当中,而是需要积极努力地离罪悔改,活在神的爱里,活在神宝贵的应许之中,与神建立持久的和善关系。无论过去的人生有多么灰暗,只要我们如今重新归向神,寻求神的怜悯与慈爱,走属天的道路,如此必蒙神的喜悦。

  因此,各位亲爱的弟兄姊妹:敬虔而圣洁的生活方式,才是我们人生的正确方向。但愿你我的生命,在新的一年里不断地“放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望那将真道创始成终的耶稣。”(来12:1-2)

  二、出了方舟,过新生活

  经文:“到挪亚六百零一岁,正月初一日,地上的水都干了。挪亚撤去方舟的盖观看,便见地面上干了。到了二月二十七日,地就都干了。神对挪亚说:‘你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。在你那里凡有血肉的活物,就是飞鸟、牲畜,和一切爬在地上的昆虫,都要带出来,叫他在地上多多滋生,大大兴旺。’于是挪亚和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。”(创8:13-18)

  经过审判之后的世界,一切都重新开始,这是神对人类奇特的爱。在神这样的爱中,挪亚全家在神的救恩里(方舟)获得了新生,开始了全新的生活。

  圣经说:“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”(林后5:17)基督徒在基督里面,已成了新造的人。因圣灵赐给我们新的生命,我们跟从前犯罪的生命完全不同了。我们不是被改造或接受再教育,而是被重新创造,成为新造的人,与基督联合了(参西2:6-7)。我们不单是揭开了生命新的一页,而是永远归属于基督这位新的主人,开始了新的人生旅程。为此,新人必须过新生活,才符合神创造的基本要求。

  保罗勉励我们说:“你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧,与神所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬;良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽。你们学了基督,却不是这样。如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人;这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。”(弗4:17-24)

  “挪亚为耶和华筑了一座坛,拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。耶和华闻那馨香之气,就心里说:‘我不再因人的缘故咒诅地(人从小时心里怀着恶念),也不再按着我才行的灭各种的活物了。地还存留的时候,稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。’”(创8:20-22)

  “筑坛献祭,求告主名”;这是新人类新生活的头等大事;表明人对神的感恩、敬畏与全心的爱。如此敬虔的生活必蒙神的悦纳和祝福。

  “地还存留的时候,昼夜永不停息”;这应许背后所要表达的是神永不改变的爱。从圣经的启示中我们获悉;神为了拯救世人,无数次地显出他的仁爱和恒久的忍耐。他虽然知道人心中充满邪恶,仍不停地试图挽回他们。同样的,当我们犯罪远离了神,理当受神审判毁灭,但是神应许在基督再来审判并永远毁灭邪恶之前,他不再毁灭地上的万物。现在,一年四季的交替时常提醒着我们,神这一宝贵的应许仍在不断地兑现之中,使人享受到他的爱是何等的长阔高深。神所应许的所有祝福,便是让我们的生活一切需要从头开始;这是神亘古长存的爱。

  三、长了一岁、与神更近

  经文:“当洪水汜滥在地上的时候,挪亚整六百岁。”(创7:6)“到挪亚六百零一岁,正月初一日,地上的水都干了……。到了二月二十七日,地就都干了。神对挪亚说:’你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟’。……于是挪亚和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。”(创8:13-18)

  “正月初一”意味着新年的伊始,对一个自然人而言,是已经长了一岁了;对一个基督信徒而言,他与主再来的日子更近了,或者说,他回天家的日子更近了,更需要警醒预备自己了。

  一个在基督里蒙召的圣洁子民,必须靠着神的恩典走成圣的道路,这是神对他儿女生活上最基本的要求(彼前1:13-16);保罗说:“再者,你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候;因为我们得救,现今比初信的时候更近了。黑夜已深,白昼将近;我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。行事为人要端正,好像行在白昼。不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒;总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。”(罗13:11-14)

  除此以外,还要爱神爱人,这是诫命中的第一,且是最大的,也是律法与先知一切道理的总纲(太22:37-40)。“因为时候到了,审判(即受管教)要从神的家起首。”(彼前4:17)

  同时,还要效法使徒保罗在灵性生命上的追求,他说:“这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”(腓3:12-14)

  基督徒的人生,应该是一个在灵性上不断进取的生活状态,是以“得着基督”为人生的崇高目标(腓3:7-8)。“活着就是基督”(腓1:21)便是基督徒在世生活的信仰见证,也是信徒在神面前的本位侍奉,这样的侍奉才能坦然面前永恒。

  “亲爱的弟兄啊,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现,我们必要像他、因为必得见他的真体。凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。”(约壹3:2-3)

  四、与神立约,地位尊贵

  经文:“神晓谕挪亚和他的儿子说:‘我与你们和你们的后裔立约,并与你们这里的一切活物、就是飞鸟、牲畜、走兽,凡从方舟里出来的活物立约。我与你们立约,凡有血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。’神说:‘我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。我把虹放在云彩中,这就可作我与地立约的记号了。我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约,水就再不汜滥、毁坏一切有血肉的物了。虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。’神对挪亚说:‘这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。’”(创9:8-17)

  洪水之后,神与新人类订立盟约;他不再毁灭人与生物以及他们的居所,这是神救恩的应许;由于这个约,人类可以从神那里领受新生命和祝福。

  自古以来,神人和好的关系,是通过立约的方式确定的,表明神对人类无限的爱。而这至尊的爱,父神是藉着道成肉身的基督来成就的,使人在基督里蒙召作神的儿女。神是信实的,是守约施慈爱的神,但在人方面需要靠着他的恩典信守诺言一辈子,方可领受神完全的祝福。

  雨后的彩虹,不仅是人与神立约的记号,也是神恩典的记号;又是世界和平、万物复兴的象征。“洪水”代表神对罪恶世界的审判;“彩虹”却表明神对人类永久的丰盛恩典与慈爱。新约圣经启示了这样一个伟大的真理:“因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。为义人死,是少有的;为仁人死、或者有敢做的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”(罗5:6-8)

  为此,我们有义务和责任谨守遵行神的诫命:“以色列啊,你要听!耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。”(申6:4-7)

  “惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”(彼前2:9)

  一个在基督里与神和好的生命,是圣洁、尊贵与荣耀的生命。我们每天必须活在这样的生命中,彰显神的荣耀,见证神的慈爱。具体生活方式:

  1、通过每日灵修,追求内在生命长进;

  2、藉着各种环境,对付肉体更新生命;

  3、摒弃生活陋习,活出基督圣洁形像;

  4、塑造魅力人生,温暖家庭社区世界;

  5、每日算数主恩,随时见证主恩主爱;

  6、参与教会侍奉,健全基督完美身体;

  7、殷勤尽职尽力,警醒等候基督再来;

  8、传扬基督福音,喜迎天国荣美家乡。

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