为主工作（二）
2019-04-30
时间：2016-01-18 08:40:34 来源：恩典在线约稿 作者：陈约翰 浏览:次T|T
主题句：我们要圣洁地工作。
目的句：使会众在圣洁中工作，荣耀主名。
主题经文：贴后3:10-12我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯作工，就不可吃饭。因我们听说，在你们中间有人不按规矩而行，什么工都不作，反倒专管闲事。我们靠主耶稣基督，吩咐、劝诫这样的人，要安静作工，吃自己的饭。
引言：本周我们延续上周的主题，继续分享如何圣洁地工作。
在上一周的证道中，我们分享了基督徒在工作中的几个常见误区，也教导大家要仔细辨别自己工作的动机。在这一周的证道中，我们要继续看看在工作观上面，信仰带给我们的其他几个重要改变。
一、信仰改变我们对工作的理解。
听了上周的信息，或许有人以为，如果保持为主工作的工作观，将导致大家工作不努力，或者干脆就不去工作。
但真实情况，恰恰相反。正如主题经文所指出的，使徒保罗批评了那些在教会里游手好闲，却专爱论断别人的信徒。
1、信仰使我们看重这个物质世界，并尽力促进人类社会的繁荣。
中国的许多基督徒，对工作，对物质世界，对城市，有一些负面的看法，认为在职场工作不属灵，认为物质世界是邪恶的，或是认为城市是罪恶的源头等。
这样的观点，显然不符合圣经。
在创世记中，神赐给亚当权柄，让他管理这个世界，只是亚当因罪失败了;而如今，作为第二亚当耶稣基督，已经修复了我们与神的关系，所以，在基督里，我们要重拾神给亚当的托付，重新管理这个受造界。因此，每个基督徒都应该看重这个物质世界，并努力使之更加繁荣。
罗8:19-21受造之物切望等候神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。
世界固然因罪败坏，但基督徒应当在各个领域努力工作，致力于修复这个破碎的世界。这是神给基督徒的托付，也是祂的心意。
近几个世纪以来，神一直在拣选、保守祂的儿女从事着这样的工作。许多近现代科学、医学的奠基人或做出突出贡献者，都是敬虔的基督徒。
这些敬虔的基督徒，就是抱着要护理神所创造之世界的科学哲学观，去发现科学规律，创造出各种现代文明。其中著名的有牛顿、麦克斯韦、赫兹、欧姆、玻尔、曼森、爱迪生等，中学的物理和化学课本里，记载着大量他们所发现的科学规律。
这些敬虔的弟兄，就是按照圣经的教导，努力工作，挑战自我，不断发现神创造这个世界的规律，并且运用它们，使之造福人类。
而在过去的几个世纪里，清教徒们创立了许多卓越的企业，他们把神的智慧和秩序带入商业领域，促进了世界经济的繁荣，这些企业到如今，依然深刻影响和改变着当今世界的经济格局。
亲爱的弟兄姊妹，科技进步、思想活跃、物质富足、经济繁荣、城市文明，这些本身并不是罪，也并不必然带来罪，而是看我们怎么去使用它，是要荣耀自己的名，还是要荣耀神的名。
所以，正确的信仰能使信徒更加卓越地工作。而且在这个过程中，我们清楚地看到了神在其中奇妙的带领与祝福。
2、工作没有高低贵贱。
世人常以为只有专家的工作，或是有挑战的工作，或是能带来更多金钱，更大权力的工作才有价值，才值得去做。这也是世人不断读书，想拥有更好学历的主要原因。
但基督徒不是这样。作为神的儿女，我们已经得到了神完全地接纳与肯定，我们工作只是在代表神管理这个受造界，因此即使是最简单地工作，我们也努力为之，因为这是服侍上帝和建立人类社会的一种方式。
无论我们在做什么，都是在使人类社会更加有规律，更加美好。于是，即或是最简单的工作，扫地、洗碗、补鞋、收垃圾，我们都是在为主工作。我们也乐意从事这样的工作，因为这工作与其他所谓高贵的工作，性质是一样的，都是护理世界的一部分。
3、为主而做，使我们全情投入。
如果我们是为偶像工作，我们固然卖力，但带给我们的一定是疲劳、焦虑，虽偶尔也会有短暂成功的快乐，但很快又会被更大的压力抓住。
而为主工作，使我们充满了轻松、平安、喜乐。
首先，因为我们是在完全自由的前提下，主动为主工作的。外邦人工作是为生计所迫或想追求更大的成功，但我们两者都不是(神已经把我们从生计的捆绑和焦虑中释放了出来，我们也无需用成功来证明自己)。
其次，我们还不用对结果最终负责。因为神才是真正的“老板”，我们只是神的“打工者”而已。亲爱的弟兄姊妹啊，这将把我们从何等压力下释放出来!
我们工作的惟一动机，是要完成主在我们身上的托付，成为主美好的见证。世界就是我们的修道院!我们是怀着在主的带领下治理世界的激情，而投入工作的!
二、信仰为职场的基督徒提供道德的高标准。
信仰使基督徒更道德地工作。
1、工作现状中的无道德或少道德。
中国现在的职场是处于无道德或少道德的状况。中国社会所暴露出来的食品安全问题，环境污染问题，雾霾问题，假货问题等等，很大一部分原因是由于职场人士的无道德造成的。
而职场的少道德，则体现在工作中，很多事情在技术上是合法的，而且大家都在做;但按照圣经的观点，这些行为既不道德，也不明智，比如会计行业的假账问题等。
所以，广大信徒必须站在圣经的角度，坚决抵制这些非道德的行为。试想，如果每个从事食品行业的基督徒都能坚持圣经诚信的标准，严格按照规范操作，那么食品安全问题，不就在一点一点地得到改善吗?
我们不要以为个人的努力微不足道，其实，所有的大进步都是由这一点点小小的进步促成的，更何况有全能的神在带领我们呢?!
2、高尚的道德带来长远的回报。
当然，我们知道，坚持道德可能会带来逼迫、甚至仇恨，比如，做医生的，如果不拿回扣，可能会受到同行的排挤，甚至诬陷，但我们不要惧怕，因为我们这是为义受逼迫;
太5:10为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。
就中国社会的总体情况而言，尽管在职场上，许多人行在恶中，但他们内心还是有善恶标准的，一个真正能在工作中行出善的人，会赢得别人的尊重，以致更好地见证福音。
而且持守道德并一定吃亏!从长远看，真正持守道德者，神必定使他们受益。比如，近几年中国政府展开的反腐行动，虽说其发生有各种原因，其后果影响者众，但我们相信，这样的政商环境，对真正持守道德者，应该是有百利而无一害。
当信徒受到约束不去做某些事情，表现出良好道德水准的时候，这种道德标准会吸引人归主。
三、信仰让我们重新审视我们工作的方式。
这是神对教会和每个基督徒提出的挑战。
1、每个职业领域都被罪和偶像崇拜扭曲。
虽然神开创现代各个职业领域，本意都是好的，但因着罪的影响，如今每个职业领域都已被罪和偶像所扭曲，许多行业的行规也在体现着罪恶的文化。
基督徒要辨认自己所在行业的这些罪和偶像，不要以为大家都在做的，就是对的。
有些行业的罪和偶像可能并不是像非道德现象(如医药领域的回扣等)那样明显，但依然惹神愤怒，比如，在销售行业，过于崇尚成功，不顾市场需求而盲目追求销售额和利润等。
每个在职场工作的基督徒，无论职务的高低，力量的强弱，都应该担负起自己应尽的责任，在自己的岗位和自己的领域，竭力抵制这些罪恶和偶像崇拜的影响。比如，关注结果，也关注过程;考虑员工的感受和承受能力;考虑市场的真实需求等。
当然，开展这项工作并不容易，但我们不要气馁，应当接受神给我们的挑战，在自己的领域做光做盐。
2、卓越而有创意的工作。
光避免罪和偶像，当然并不足够。基督徒还应当带着圣经的世界观，去分析主导他们所在领域的哲学和实践，以找到真正符合圣经的方式，来从事自己的职业。
基督徒工作、做生意的目的并非是为了挣钱，而是为了给客户带来价值，按照神的心意，爱自己的邻舍，服务好你的客户，把基督的爱，通过自己的产品或服务带给周围的人。
当我们带着这样的价值观，开始重新审视自己所在的行业或自己工作的时候，往往会带来思维方式的改变，从而带来整个领域的创新和变革，制造更多的商机!
所以，基督徒要多读圣经，勤于思考，在自己的领域敢于思想，敢于创新，有创意地工作;而不只是人云亦云，随从潮流，甚至做了罪恶的帮凶。
我深信，如果一个基督徒能放下自己的意思，为主工作，神必定会带领、帮助和启示他，使他卓尔不同地工作。由于我们更有激情、更加轻松、更加专注，我们的工作将显得更有智慧和高效，从而事半而功倍。
3、教会的责任。
当然，我们深知，把信仰和工作整合起来，用信仰来影响和改变信徒的职业生涯，并非易事，也非一朝一夕所能解决。
它需要教会众肢体秉承同样的价值观，需要对圣经足够的了解，更需要大家一起谦卑在主的面前，祷告、寻求、沟通，最后，才能较为妥善地解决上述这些问题。
最后，教会应该具备这样的神学异象：就是要帮助在职场工作的弟兄姊妹，牢固树立为主工作的事业观，并努力实践之。
教会的牧者、长老、执事、同工，也应该在深入了解信徒的工作状态之后，为他们的创意行为，提供有力的圣经支持。这样，教会才能一步步扭转职场的气氛，使更多的基督徒愿意为主工作，从而改变中国职场的氛围。
结束句：我们应当一起努力，使自己在职场上能真正为主而活。
林后5:15并且他替众人死，使叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。
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