美丽的新世界
2019-04-30
时间：2015-04-06 08:34:26 来源：恩典在线约稿 作者：陈约翰 浏览:次T|T
主题句：我们要有复活的盼望。
目的句：使会众有复活的盼望。
主题经文：林前15:20-22但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。
引言：今天是复活节，是我们基督徒一个非常重要的节日。同时，这也是一个普世同庆的大好日子;因为在今天，世界上许多的国家，都在过复活节假期。全世界所有的基督徒，都会在今天，用各种方式，来记念主耶稣基督的复活。
那主耶稣果真复活了吗?耶稣基督的复活对每个基督徒而言有什么意义?又将给每个基督徒带来怎样的改变呢?
今天，我们就来查考圣经，看看神要给我们怎样的启示。
一、耶稣基督确已复活。
人死了还能复活，这显然超出了绝大多数人的理性范畴;因为这不符合常识。所以，在耶稣基督复活后的2000多年里，有许多敌视基督教或不相信神迹的人，都在否认甚至攻击耶稣基督的复活;他们声称，基督复活不过是门徒们为了传教而编造出来的谎言;或是门徒们当时产生了幻觉;再或者当时在十字架上耶稣并没有死，只是昏厥罢了。
其实，就在耶稣复活的当日，这样的谎言就已经开始流传了。
太28:12-15祭司长和长老聚集商议，就拿许多银钱给兵丁，说：“你们要这样说：夜间我们睡觉的时候，他的门徒来把他偷去了。倘若这话被巡抚听见，有我们劝他，保你们无事。”兵丁受了银钱，就照所嘱咐他们的去行。这话就传说在犹太人中间，直到今日。
但，耶稣留下的空坟墓以及复活后向门徒显现的事实表明，耶稣复活不是神话，更不是谎言，而是在人类历史上发生过的真实事件。虽然，这件事并没有发生在每个死去的人身上，但却是实实在在地发生在耶稣的身上。只要我们不带偏见地查看史料，你就会发现有许多的证人、证言都表明了此事的真实性。
由于证明耶稣复活的真实性，并非今天讲道的重点，所以我们在此就不一一列举耶稣复活的相关证据，也不去反驳一些可能会有的反对-----如果有人有兴趣，可以去网络上去查阅相关的资料，有一部十一集的电视短片，叫《来生》，在那里面，几位基督教学者很好地解释了这些事情。
我们还是回到圣经里，看看圣经所记载的耶稣基督的复活：
路24:36-40正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说：“愿你们平安!”他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂，耶稣说：“你们为什么愁烦?为什么心里起疑念呢?你们看我的手、我的脚，就知道实在是我了。摸我看看，魂无骨无肉，你们看，我是有的。”说了这话，就把手和脚给他们看。
林前15:3-7我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了，并且显给矶法看，然后显给十二使徒看，后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。以后显给雅各看，再显给众使徒看。
二、基督复活的意义。
基督既已复活，那对我们的信仰有何意义呢?
1、揭示人死后的奥秘。
人死后到底会怎样?到底会不会有一个死后的世界?这些问题，我想，是每个人心底都会有的谜团。那，这些问题究竟有没有答案呢?还是真的如无神论者所言的，人死如灯灭，一了百了呢?
要回答这些奥秘的问题，最理想的方式就是，有一个人，从死亡中走过来;然后，告诉我们事情的真相。
而耶稣基督的死里复活，恰恰实现了这种最理想的方式。耶稣基督告诉我们：人死后，的确会有另外一个世界;死了的人，的确可以复活;在耶稣基督所创造的美丽新世界里，我们还会拥有一个全新的身体，正如基督复活后的身体一样。
林前15:52-53就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候;因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变，这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。
这样的启示，实在是太具震撼性了!
因着对现实世界的不满，因着对人性罪恶的厌恶，因着对地球毁灭的担忧;如今有越来越多的影视作品(如《星际穿越》)，凭藉想象;或最尖端的科研机构，凭藉现代科技(如火星探测计划)，都在寻找一个更适合人类生存的新世界。
但，这样的想象或实践必将落空，因为每个人都将面临死亡，再精彩的今生都无法抹去对死亡的恐惧。因为圣经说：
来9:27按着命定，人人都有一死，死后且有审判。
而让基督徒兴奋的是，耶稣基督藉着复活告诉我们：神真的已经创造了另外一个不同于地球的崭新世界，在哪里，信耶稣的人将在永恒中与创造天地的神一起享受天国的荣耀。
启22:3-5以后再没有咒诅。在城里有神和羔羊的宝座，他的仆人都要侍奉他，也要见他的面。他的名字必写在他们的额头。不再有黑夜，他们也不用灯光、日光，因为主神要光照他们。他们要作王，直到永永远远。
这是任何一部科幻小说都编不出来的精彩情节，但却真实地存在着!耶稣的复活就证明了这件事的真实性!这样的信息，实在是令基督徒感到兴奋。
2、基督复活意味着我们都要复活。
基督复活，不是一个人独享天国的荣耀，而是要叫我们这些基督徒与他一同复活，一同享受。
林前6:14并且神已经叫主复活，也要用自己的能力叫我们复活。
林后4:14自己知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。
弗2:6他又叫我们与基督一同复活，一同坐在天上。
西2:12你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活神的功用。
3、基督复活是我们信仰的基石。
由此，基督复活构成了我们信仰的基石。
基督徒知道，并且相信：在人死后，会有一个崭新的世界;那个世界与地球一样，是由神创造的，但只有信耶稣的人才可以进入。耶稣基督在十字架上为人类流血牺牲，使信他的人，罪被遮盖;他还会赐给他们一个新生命，一个新身体，使他们进入这美好、永恒的国度。
基督徒知道这样的信息，并不隐藏的，而是到处传扬，非常热诚地邀请众人与我们一起进入这个美丽的新世界。我们称这好消息为“福音”。
因为传讲这样的信息，我们被逼迫，被歧视，甚至承受苦难，但我们依然不改变我们所信的，因为我们所言皆为真实。这样的信息就成了我们信仰的基石。
林前15:13-14若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。
4、基督复活意味着基督在掌权。
基督徒所信的神，不是一位只把自己挂在十字架上已经死了的神，而是一位已经从死里复活的神。基督若不复活，哪会有权柄呢?但神既已使基督复活，就赐给他权柄。
腓2:8-11既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归于父神。
耶稣自己宣告：
太28:18-20耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
三、基督复活对我们的改变。
基督复活对每个基督徒意义重大，我们只简单讲以下两点：
1、基督复活带给我们人生真实的盼望。
每个人都需要盼望，不管他所盼望的是什么。从某种意义上讲，人是为未来而活着。何以解忧?惟有盼望!现实生活总会有诸般的不如意，人何以面对这生活中的种种不堪呢?盼望---就是最得力的武器。
只要一想到美好的盼望，人顿时就有了面对困难的勇气。人们可以不介意当下现实环境的残酷，只要你让他知道他的盼望在那里。试想，农民工朋友，为何可以在一年中忍受酷暑和严寒，而任劳任怨，干劲十足呢?全因他们有着美好的盼望，因为他们知道这些劳苦不过是暂时的，他们在老家有着宽敞的房屋，舒适的生活在等着他们。
一个人何时能够干劲十足，努力向前呢?并非其功成名就、志得意满之时;相反，一定是前景明确，目标触手可及之日，也就是他盼望最强烈的时候。而一个失去生活盼望的人也就失去了生活的动力。
只可惜，世人所有的盼望皆为虚幻，纵然他所盼望的成为现实，也不过是过眼云烟，转眼成空，因为死亡可以夺走一切的盼望。
但基督徒却大不一样。我们既能得着盼望所带给我们的动力，又能避免盼望实现后的失落;因为我们的盼望是战胜死亡的盼望，是永生的盼望。
林后5:4我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。
我们盼望天上的荣耀，所以轻看这地上的苦楚。而这，正是基督复活所带给我们的。
林后4:16-17所以，我们不丧胆。外形虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。
2、基督复活带给我们底气。
在人生的颠簸中，是什么带给我们承受苦难的底气呢?同样是因为基督复活。
我不知明天的道路，但我知道谁掌管明天，这就是基督徒的底气。
林后6:9-10似乎不为人所知，却是人所共知的;似乎要死，却是活着的;似乎受责罚，却是不至丧命的;似乎忧愁，却是常常快乐的;似乎贫穷，却是叫许多人富足的;似乎一无所有，却是样样都有的。
所以我们不害怕，可以面对苦难，因为我们知道复活后耶稣基督在掌权，我们也知道一切都在他的掌握之中。
太10:30就是你们的头发也都被数过了。
结束句：因着先祖亚当的犯罪，众人都陷在罪中，死也就临到众人。而在基督里，凡信耶稣的都要死而复活，与他一同作王。基督果然复活了!阿们!
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