最黑暗的一夜 路22：53-主日讲章
2019-04-30
核心提示： 路22：53vUA 路22：53耶稣对那些来拿他的祭司长和守殿官并长老说：我天天同你们在殿里，你们不下手拿我。现在却是你们的时候，黑暗掌权了。 在人类漫长的历史中，有过最黑暗的一夜，这一夜黑暗掌权了。时间是主后33年的逾越节的那夜，有罪的人公然逮捕了无罪的神，且对公义的神进...
一、耶稣和门徒同度逾越节（太26：17-25；路22:7-14、21-23；约13:21-30） 1、犹太人的逾越节：逾越节是犹太人最重要的一个节期，如果可能的话，无论居住在世界各地的犹太人都要回耶路撒冷过逾越节。这一天，几乎所有的犹太人都要聚集在圣城耶路撒冷圣殿里，一同度逾越节，纪念神把他们从埃及地为奴之家带出埃及的历史，参出12章。 逾越节最重要的食物是羔羊的肉,这只无残疾一岁的公羊羔指向耶稣基督。 2、耶稣和门徒同度逾越节：可14：12-17除酵节的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，门徒对耶稣说：“你吃逾越节的筵席，要我们往哪里去预备呢？”13耶稣就打发两个门徒，对他们说：“你们进城去，必有人拿着一瓶水迎面而来，你们就跟着他。14他进哪家去，你们就对那家的主人说，‘夫子说：客房在哪里？我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。’15他必指给你们摆设整齐的一间大楼，你们就在那里为我们预备。”16门徒出去，进了城，所遇见的正如耶稣所说的。他们就预备了逾越节的筵席。17到了晚上，耶稣和十二个门徒都来了。耶稣出来工作时，不断地呼召人跟随他，拣选了十二个门徒与他同工，他们常常在一起聚会，但在主后33年的逾越节晚餐，是耶稣最后与十二个门徒相聚。耶稣为人子，也守犹太人的规矩：一年三次守节。vUA
二、最后的晚餐（约13-17章） 1、给门徒洗脚：约13:3-5耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从神出来的，又要归到神那里去，4就离席站起来脱了衣服，拿一条手巾束腰。5随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。 耶稣是万王之王，万主之主，而洗脚却是最卑微仆人的工作，但耶稣却甘心为门徒洗脚，为要给他们留下服侍的榜样，叫门徒也照着他的榜样去行。 2、预言犹大卖主：太26:21-25正吃的时候，耶稣说：“我实在告诉你们：你们中间有一个人要卖我了。”22他们就甚忧愁，一个一个的问他说：“主，是我吗？”23耶稣回答说：“同我蘸手在盘子里的，就是他要卖我。24人子必要去世，正如经上指着他所写的，但卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。”25卖耶稣的犹大问他说：“拉比，是我吗？”耶稣说：“你说的是。” 在晚餐上，主耶稣预言了犹太将要卖他了，同时主也给了犹大最后悔改的机会，告诉他“卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。” 3、设立圣餐（可14:22-26；路22:15-20；林前11:23-25）：太26:26-30他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体。”27又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个，28因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。29但我告诉你们：从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”30他们唱了诗，就出来往橄榄山去。 这是一个悲壮的晚餐，耶稣要用自己的鲜血与世人立下新约，使凡信他的，不至灭亡，反得永生（约3:16）。 4、赐下新命令：约13:34-35我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。35你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。 命令一般是下达，但主在这里说，要赐给门徒一条新命令，就是彼此相爱。 5、预言彼得不认主（可14:27-31；路22:31-34；约13:36-38）：太26:31-35那时，耶稣对他们说：“今夜，你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说：‘我要击打牧人，羊就分散了。’32但我复活以后，要在你们以先往加利利去。”33彼得说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”34耶稣说：“我实在告诉你：今夜鸡叫以先，你要三次不认我。”35彼得说：“我就是必须和你同死，也总不能不认你。”众门徒都是这样说。 常言道，言为心声。彼得对耶稣有着清楚的认识，知道他就是基督，是神的儿子（太16:16西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”）。三年半相处，彼得爱自己的老师如同爱自己的性命，他凭血气之勇夸口：“我就是必须和你同死，也总不能不认你。” 6、应许赐圣灵：约14:16-17我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。 面对忧愁的门徒，主应许赐给他们圣灵，常与他们同在。 7、大祭司的祷告：约17章这章长篇的祷告通常被称为“大祭司的祷告”。1-19是耶稣为信他的人祷告；感谢神，在教会没有建立前，耶稣就提前给信他的人祷告了，罗8:33-34谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。（或作“是称他们为义的神吗？”）34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。来7:25凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。 20-26是耶稣为教会合一祷告。耶稣早已知道教会会出现不合一的现象，所以他切切地为教会合一献上祷告。vUA
三、在客西马尼祷告 （可14:32-42；路22:39-46） 1、耶稣三次祷告：太26：36-46耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说：“你们坐在这里，等我到那边去祷告。”37于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过，38便对他们说：“我心里甚是忧伤，几乎要死，你们在这里等候，和我一同警醒。”39他就稍往前走，俯伏在地祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”……42第二次又去祷告说：“我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。”……44耶稣又离开他们去了。第三次祷告，说的话还是与先前一样。45于是来到门徒那里，对他们说：“现在你们仍然睡觉安歇吧（“吧”或作“吗”）？时候到了，人子被卖在罪人手里了。46起来，我们走吧！看哪，卖我的人近了。” 祷告是基督门徒的杀手锏，耶稣虽为神子，他最不需要祷告却常常祷告，给我们树立了很好的榜样，他遇到重大事项时，总是整夜祷告神：如拣选十二门徒时，他就上山整夜祷告神（路6：12）。今天，他要面对十字架的苦难时，他祷告更加恳切。路22:44耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点，滴在地上。透过祷告，耶稣知道上十字架是父神的旨意，这苦杯必要他喝，他决定按照父旨意行事，准备为世人的罪去钉十字架。 耶稣在做重大的事情时，总是带着他最爱的三个门徒——彼得、雅各与约翰，希望他们成为他祷告的同伴。 2、门徒的沉睡：太26:40-41来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说：“怎么样？你们不能同我警醒片时吗？41总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”……43又来见他们睡着了，因为他们的眼睛困倦。 耶稣将面对十字架的苦难，可门徒却无法体会耶稣那颗忧伤的心，在耶稣恳切祷告的同时，门徒却沉沉地睡了。我们知道魔鬼的诡计，总是千方百计地拦阻我们祷告。 3、天使加力量：路22：43有一位天使从天上显现，加添他的力量。 耶稣带着肉身，他靠自己的力量不能胜过十字架的苦难，他需要神加给他力量，才能胜过。耶稣的祷告也让我们看到，祷告不是要神改变他既定的旨意，而是求神加添给我们足够的力量能去完成神的旨意。有了三次祷告，满得力量的耶稣能够去勇敢地面对十字架的苦难了。vUA
四、耶稣被 b u （太26:47-56；可14:43-50；约18:3-11） 1、犹大卖主：路22:47-48说话之间，来了许多人，那十二个门徒里名叫犹大的走在前头，就近耶稣，要与他亲嘴。48耶稣对他说：“犹大，你用亲嘴的暗号卖人子吗？” 犹大跟随主目的是得属世的好处，升官发财，他虽然跟着主，又有管理钱财的恩赐，但他心地刚硬，存着一颗不信的恶心，虽然听主耶稣讲了许多道，但他没有信心与所听的道调和。为了三十块钱，他出卖了主耶稣（太26：14-16当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说：15“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们就给了他三十块钱。16从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们）。在这个夜里，他带领许多人来捉拿耶稣，更可恶的是，他竟然用人间表示最亲密的动作“亲嘴”为暗号。 2、彼得“助”主：路22:49-51左右的人见光景不好，就说：“主啊，我们拿刀砍可以不可以？”50内中有一个人把大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他的右耳。51耶稣说：“到了这个地步，由他们吧！”就摸那人的耳朵，把他治好了。 约18:10西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳，那仆人名叫马勒古。 彼得是个心直口快的人，他是真的爱主，他要用他的血气之勇帮助耶稣，把大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他的右耳。结果还是麻烦耶稣治好那人的右耳。雅1:20因为人的怒气并不成就神的义。人只能给神帮倒忙。 3、黑暗掌权了：路22:52-53耶稣对那些来拿他的祭司长和守殿官并长老说：“你们带着刀棒出来拿我，如同拿强盗吗？53我天天同你们在殿里，你们不下手拿我。现在却是你们的时候，黑暗掌权了。” 耶稣在世时多次说到：“我的时候还没有到。”但现在耶稣的时候到了,约12:23耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。” 4、耶稣被 b u：可14:46他们就下手拿住他。约18:12那队兵和千夫长并犹太人的差役就拿住耶稣，把他捆绑了。 耶稣是真光，他降生在漆黑的夜里，要照亮住在黑暗中的人；他又在黑夜里被 b u。耶稣来释放了无数被捆绑的人，可释放的主却被罪人捆绑；他没有反抗，没有挣扎，而是象羔羊一样任人宰割。 5、门徒逃亡：可14:50-52门徒都离开他逃走了。51有一个少年人，赤身披着一块麻布，跟随耶稣，众人就捉拿他。52他却丢了麻布，赤身逃走了。 门徒看到这种光景，先还准备救耶稣，但看到仇敌人多势众时，他们因惧怕就四散逃走了。有人推测，这个披着麻布的少年人就是马可。 五、耶稣受审 这是人间最无理的事，有罪的人却在审判无罪的神。耶稣被 b u后在四个不同的地方、按照犹太与罗马的法律五次受审： 第一次：路22:54他们拿住耶稣，把他带到大祭司的宅里。彼得远远的跟着。耶稣被 b u到天亮前，一直在大祭司院里受审。 第二次：路22:66天一亮，民间的众长老连祭司长带文士都聚会，把耶稣带到他们的公会里。耶稣接受公会的审判。 第三次：路23：1众人都起来，把耶稣解到彼拉多面前。按照罗马法律审判后，彼拉多亲自给主作见证说：“我查不出这人有什么罪来。” 第四次：路23：7-10既晓得耶稣属希律所管，就把他送到希律那里去。那时希律正在耶路撒冷。8希律看见耶稣，就很欢喜，因为听见过他的事，久已想要见他，并且指望看他行一件神迹。9于是问他许多的话，耶稣却一言不答。10祭司长和文士都站着，极力的告他。 第五次：路23：11-12希律和他的兵丁就藐视耶稣，戏弄他，给他穿上华丽衣服，把他送回彼拉多那里去。12从前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天就成了朋友。耶稣在希律面前受审时，一言不答。 耶稣又回到彼拉多面前受审，他再次为主作见证说“我并没有查出他什么该死的罪来”。彼拉多本想要责打他，把他释放了。路22：23-25他们（犹太人）大声催逼彼拉多，求他把耶稣钉在十字架上，他们的声音就得了胜。24彼拉多这才照他们所求的定案，25把他们所求的，那作乱杀人下在监里的释放了，把耶稣交给他们，任凭他们的意思行。 就这样，有罪的人用最不公义的手段把审判的主判了死刑，这真是世上最大的冤案。vUA
六、彼得三次不认主（太26:57-58、69-75；可14:53-54、66-72；约18:12-18、25-27） 路22:54-62他们拿住耶稣，把他带到大祭司的宅里。彼得远远的跟着。55他们在院子里生了火，一同坐着，彼得也坐在他们中间。56有一个使女看见彼得坐在火光里，就定睛看他，说：“这个人素来也是同那人一伙的。”57彼得却不承认，说：“女子，我不认得他。”58过了不多的时候，又有一个人看见他，说：“你也是他们一党的。”彼得说：“你这个人！我不是。”59约过了一小时，又有一个人极力地说：“他实在是同那人一伙的，因为他也是加利利人。”60彼得说：“你这个人！我不晓得你说的是什么。”正说话之间，鸡就叫了。61主转过身来看彼得。彼得便想起主对他所说的话：“今日鸡叫以先，你要三次不认我。”62他就出去痛哭。 就在这个最黑暗的夜里，彼得三次不认主。从主在晚餐时预言彼得要不认主到这事成就，仅几个小时时间，彼得确实是爱主的，他不放心主，因此远远在跟在后面，要知道这事怎样。但看到环境可怕时，他软弱了，在小使女面前不敢承认主。主最爱的门徒此时却因着惧怕不认主，本该安慰主心的人却伤透了主的心。 彼得的不认主是他一生中最大的失败，主要原因就是没有警醒祷告：主在客西马尼祷告时他睡着了；在大祭司的院子里，彼得仍然没有警醒祷告，而是坐在他们中间，他忘了主的教训，太26：41总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。不祷告使他没有能力，以致失败了，且败得很惨，任何风吹草动都能使彼得惧怕，靠自己的血气之勇不能站立得住，更不能完成大使命。但彼得记住了这次失败的教训，五旬节圣灵降临后，彼得满得圣灵能力，勇敢地为主作见证，引多人悔改，成为初期耶路撒冷教会的柱石，最后为主在罗马殉道。 总结：让我们记住历史上最黑暗的一夜，这一夜是耶稣被卖的一夜；这一夜，是耶稣被 b u的一夜；这一夜，主以设立圣餐开始，神的羔羊为我们独自祷告在客西马尼园，又为我们独自受审。这一夜，三年之久跟着他的门徒犹大出卖了他；这一夜，他最爱的门徒之一彼得三次不认他；这一夜，他的门徒四散逃亡；这一夜，审判世界的主为我们受到最无理的审判……他的痛苦，谁能体会；他的忧伤，谁能安慰？让我们常常思想亲爱的主为我们经历忧伤，我们没有理由不爱主。
路22：53vUA
路22：53耶稣对那些来拿他的祭司长和守殿官并长老说：“……我天天同你们在殿里，你们不下手拿我。现在却是你们的时候，黑暗掌权了。” 在人类漫长的历史中，有过最黑暗的一夜，这一夜——黑暗掌权了。时间是主后33年的逾越节的那夜，有罪的人公然逮捕了无罪的神，且对公义的神进行了最无理的审判。今天，我们就一同来看《最黑暗的一夜》。vUA一、耶稣和门徒同度逾越节（太26：17-25；路22:7-14、21-23；约13:21-30） 1、犹太人的逾越节：逾越节是犹太人最重要的一个节期，如果可能的话，无论居住在世界各地的犹太人都要回耶路撒冷过逾越节。这一天，几乎所有的犹太人都要聚集在圣城耶路撒冷圣殿里，一同度逾越节，纪念神把他们从埃及地为奴之家带出埃及的历史，参出12章。 逾越节最重要的食物是羔羊的肉,这只无残疾一岁的公羊羔指向耶稣基督。 2、耶稣和门徒同度逾越节：可14：12-17除酵节的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，门徒对耶稣说：“你吃逾越节的筵席，要我们往哪里去预备呢？”13耶稣就打发两个门徒，对他们说：“你们进城去，必有人拿着一瓶水迎面而来，你们就跟着他。14他进哪家去，你们就对那家的主人说，‘夫子说：客房在哪里？我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。’15他必指给你们摆设整齐的一间大楼，你们就在那里为我们预备。”16门徒出去，进了城，所遇见的正如耶稣所说的。他们就预备了逾越节的筵席。17到了晚上，耶稣和十二个门徒都来了。耶稣出来工作时，不断地呼召人跟随他，拣选了十二个门徒与他同工，他们常常在一起聚会，但在主后33年的逾越节晚餐，是耶稣最后与十二个门徒相聚。耶稣为人子，也守犹太人的规矩：一年三次守节。vUA
二、最后的晚餐（约13-17章） 1、给门徒洗脚：约13:3-5耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从神出来的，又要归到神那里去，4就离席站起来脱了衣服，拿一条手巾束腰。5随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。 耶稣是万王之王，万主之主，而洗脚却是最卑微仆人的工作，但耶稣却甘心为门徒洗脚，为要给他们留下服侍的榜样，叫门徒也照着他的榜样去行。 2、预言犹大卖主：太26:21-25正吃的时候，耶稣说：“我实在告诉你们：你们中间有一个人要卖我了。”22他们就甚忧愁，一个一个的问他说：“主，是我吗？”23耶稣回答说：“同我蘸手在盘子里的，就是他要卖我。24人子必要去世，正如经上指着他所写的，但卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。”25卖耶稣的犹大问他说：“拉比，是我吗？”耶稣说：“你说的是。” 在晚餐上，主耶稣预言了犹太将要卖他了，同时主也给了犹大最后悔改的机会，告诉他“卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。” 3、设立圣餐（可14:22-26；路22:15-20；林前11:23-25）：太26:26-30他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体。”27又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个，28因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。29但我告诉你们：从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”30他们唱了诗，就出来往橄榄山去。 这是一个悲壮的晚餐，耶稣要用自己的鲜血与世人立下新约，使凡信他的，不至灭亡，反得永生（约3:16）。 4、赐下新命令：约13:34-35我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。35你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。 命令一般是下达，但主在这里说，要赐给门徒一条新命令，就是彼此相爱。 5、预言彼得不认主（可14:27-31；路22:31-34；约13:36-38）：太26:31-35那时，耶稣对他们说：“今夜，你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说：‘我要击打牧人，羊就分散了。’32但我复活以后，要在你们以先往加利利去。”33彼得说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”34耶稣说：“我实在告诉你：今夜鸡叫以先，你要三次不认我。”35彼得说：“我就是必须和你同死，也总不能不认你。”众门徒都是这样说。 常言道，言为心声。彼得对耶稣有着清楚的认识，知道他就是基督，是神的儿子（太16:16西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”）。三年半相处，彼得爱自己的老师如同爱自己的性命，他凭血气之勇夸口：“我就是必须和你同死，也总不能不认你。” 6、应许赐圣灵：约14:16-17我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。 面对忧愁的门徒，主应许赐给他们圣灵，常与他们同在。 7、大祭司的祷告：约17章这章长篇的祷告通常被称为“大祭司的祷告”。1-19是耶稣为信他的人祷告；感谢神，在教会没有建立前，耶稣就提前给信他的人祷告了，罗8:33-34谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。（或作“是称他们为义的神吗？”）34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。来7:25凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。 20-26是耶稣为教会合一祷告。耶稣早已知道教会会出现不合一的现象，所以他切切地为教会合一献上祷告。vUA
三、在客西马尼祷告 （可14:32-42；路22:39-46） 1、耶稣三次祷告：太26：36-46耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说：“你们坐在这里，等我到那边去祷告。”37于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过，38便对他们说：“我心里甚是忧伤，几乎要死，你们在这里等候，和我一同警醒。”39他就稍往前走，俯伏在地祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”……42第二次又去祷告说：“我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。”……44耶稣又离开他们去了。第三次祷告，说的话还是与先前一样。45于是来到门徒那里，对他们说：“现在你们仍然睡觉安歇吧（“吧”或作“吗”）？时候到了，人子被卖在罪人手里了。46起来，我们走吧！看哪，卖我的人近了。” 祷告是基督门徒的杀手锏，耶稣虽为神子，他最不需要祷告却常常祷告，给我们树立了很好的榜样，他遇到重大事项时，总是整夜祷告神：如拣选十二门徒时，他就上山整夜祷告神（路6：12）。今天，他要面对十字架的苦难时，他祷告更加恳切。路22:44耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点，滴在地上。透过祷告，耶稣知道上十字架是父神的旨意，这苦杯必要他喝，他决定按照父旨意行事，准备为世人的罪去钉十字架。 耶稣在做重大的事情时，总是带着他最爱的三个门徒——彼得、雅各与约翰，希望他们成为他祷告的同伴。 2、门徒的沉睡：太26:40-41来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说：“怎么样？你们不能同我警醒片时吗？41总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”……43又来见他们睡着了，因为他们的眼睛困倦。 耶稣将面对十字架的苦难，可门徒却无法体会耶稣那颗忧伤的心，在耶稣恳切祷告的同时，门徒却沉沉地睡了。我们知道魔鬼的诡计，总是千方百计地拦阻我们祷告。 3、天使加力量：路22：43有一位天使从天上显现，加添他的力量。 耶稣带着肉身，他靠自己的力量不能胜过十字架的苦难，他需要神加给他力量，才能胜过。耶稣的祷告也让我们看到，祷告不是要神改变他既定的旨意，而是求神加添给我们足够的力量能去完成神的旨意。有了三次祷告，满得力量的耶稣能够去勇敢地面对十字架的苦难了。vUA
四、耶稣被 b u （太26:47-56；可14:43-50；约18:3-11） 1、犹大卖主：路22:47-48说话之间，来了许多人，那十二个门徒里名叫犹大的走在前头，就近耶稣，要与他亲嘴。48耶稣对他说：“犹大，你用亲嘴的暗号卖人子吗？” 犹大跟随主目的是得属世的好处，升官发财，他虽然跟着主，又有管理钱财的恩赐，但他心地刚硬，存着一颗不信的恶心，虽然听主耶稣讲了许多道，但他没有信心与所听的道调和。为了三十块钱，他出卖了主耶稣（太26：14-16当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说：15“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们就给了他三十块钱。16从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们）。在这个夜里，他带领许多人来捉拿耶稣，更可恶的是，他竟然用人间表示最亲密的动作“亲嘴”为暗号。 2、彼得“助”主：路22:49-51左右的人见光景不好，就说：“主啊，我们拿刀砍可以不可以？”50内中有一个人把大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他的右耳。51耶稣说：“到了这个地步，由他们吧！”就摸那人的耳朵，把他治好了。 约18:10西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳，那仆人名叫马勒古。 彼得是个心直口快的人，他是真的爱主，他要用他的血气之勇帮助耶稣，把大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他的右耳。结果还是麻烦耶稣治好那人的右耳。雅1:20因为人的怒气并不成就神的义。人只能给神帮倒忙。 3、黑暗掌权了：路22:52-53耶稣对那些来拿他的祭司长和守殿官并长老说：“你们带着刀棒出来拿我，如同拿强盗吗？53我天天同你们在殿里，你们不下手拿我。现在却是你们的时候，黑暗掌权了。” 耶稣在世时多次说到：“我的时候还没有到。”但现在耶稣的时候到了,约12:23耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。” 4、耶稣被 b u：可14:46他们就下手拿住他。约18:12那队兵和千夫长并犹太人的差役就拿住耶稣，把他捆绑了。 耶稣是真光，他降生在漆黑的夜里，要照亮住在黑暗中的人；他又在黑夜里被 b u。耶稣来释放了无数被捆绑的人，可释放的主却被罪人捆绑；他没有反抗，没有挣扎，而是象羔羊一样任人宰割。 5、门徒逃亡：可14:50-52门徒都离开他逃走了。51有一个少年人，赤身披着一块麻布，跟随耶稣，众人就捉拿他。52他却丢了麻布，赤身逃走了。 门徒看到这种光景，先还准备救耶稣，但看到仇敌人多势众时，他们因惧怕就四散逃走了。有人推测，这个披着麻布的少年人就是马可。 五、耶稣受审 这是人间最无理的事，有罪的人却在审判无罪的神。耶稣被 b u后在四个不同的地方、按照犹太与罗马的法律五次受审： 第一次：路22:54他们拿住耶稣，把他带到大祭司的宅里。彼得远远的跟着。耶稣被 b u到天亮前，一直在大祭司院里受审。 第二次：路22:66天一亮，民间的众长老连祭司长带文士都聚会，把耶稣带到他们的公会里。耶稣接受公会的审判。 第三次：路23：1众人都起来，把耶稣解到彼拉多面前。按照罗马法律审判后，彼拉多亲自给主作见证说：“我查不出这人有什么罪来。” 第四次：路23：7-10既晓得耶稣属希律所管，就把他送到希律那里去。那时希律正在耶路撒冷。8希律看见耶稣，就很欢喜，因为听见过他的事，久已想要见他，并且指望看他行一件神迹。9于是问他许多的话，耶稣却一言不答。10祭司长和文士都站着，极力的告他。 第五次：路23：11-12希律和他的兵丁就藐视耶稣，戏弄他，给他穿上华丽衣服，把他送回彼拉多那里去。12从前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天就成了朋友。耶稣在希律面前受审时，一言不答。 耶稣又回到彼拉多面前受审，他再次为主作见证说“我并没有查出他什么该死的罪来”。彼拉多本想要责打他，把他释放了。路22：23-25他们（犹太人）大声催逼彼拉多，求他把耶稣钉在十字架上，他们的声音就得了胜。24彼拉多这才照他们所求的定案，25把他们所求的，那作乱杀人下在监里的释放了，把耶稣交给他们，任凭他们的意思行。 就这样，有罪的人用最不公义的手段把审判的主判了死刑，这真是世上最大的冤案。vUA
六、彼得三次不认主（太26:57-58、69-75；可14:53-54、66-72；约18:12-18、25-27） 路22:54-62他们拿住耶稣，把他带到大祭司的宅里。彼得远远的跟着。55他们在院子里生了火，一同坐着，彼得也坐在他们中间。56有一个使女看见彼得坐在火光里，就定睛看他，说：“这个人素来也是同那人一伙的。”57彼得却不承认，说：“女子，我不认得他。”58过了不多的时候，又有一个人看见他，说：“你也是他们一党的。”彼得说：“你这个人！我不是。”59约过了一小时，又有一个人极力地说：“他实在是同那人一伙的，因为他也是加利利人。”60彼得说：“你这个人！我不晓得你说的是什么。”正说话之间，鸡就叫了。61主转过身来看彼得。彼得便想起主对他所说的话：“今日鸡叫以先，你要三次不认我。”62他就出去痛哭。 就在这个最黑暗的夜里，彼得三次不认主。从主在晚餐时预言彼得要不认主到这事成就，仅几个小时时间，彼得确实是爱主的，他不放心主，因此远远在跟在后面，要知道这事怎样。但看到环境可怕时，他软弱了，在小使女面前不敢承认主。主最爱的门徒此时却因着惧怕不认主，本该安慰主心的人却伤透了主的心。 彼得的不认主是他一生中最大的失败，主要原因就是没有警醒祷告：主在客西马尼祷告时他睡着了；在大祭司的院子里，彼得仍然没有警醒祷告，而是坐在他们中间，他忘了主的教训，太26：41总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。不祷告使他没有能力，以致失败了，且败得很惨，任何风吹草动都能使彼得惧怕，靠自己的血气之勇不能站立得住，更不能完成大使命。但彼得记住了这次失败的教训，五旬节圣灵降临后，彼得满得圣灵能力，勇敢地为主作见证，引多人悔改，成为初期耶路撒冷教会的柱石，最后为主在罗马殉道。 总结：让我们记住历史上最黑暗的一夜，这一夜是耶稣被卖的一夜；这一夜，是耶稣被 b u的一夜；这一夜，主以设立圣餐开始，神的羔羊为我们独自祷告在客西马尼园，又为我们独自受审。这一夜，三年之久跟着他的门徒犹大出卖了他；这一夜，他最爱的门徒之一彼得三次不认他；这一夜，他的门徒四散逃亡；这一夜，审判世界的主为我们受到最无理的审判……他的痛苦，谁能体会；他的忧伤，谁能安慰？让我们常常思想亲爱的主为我们经历忧伤，我们没有理由不爱主。
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