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不住的祷告 帖撒罗尼迦前书5k

2019-04-30

核心提示:  不住的祷告帖撒罗尼迦前书5:  今天要讲不住地祷告。许多人都以为不住地祷告,是一个非常不容易实行的命令。其实,这是很自然的属灵生活,是上帝要我们应有的生活。  有一位灵性美好的姊妹,见证她不住地祷告说:早晨,我醒时一开眼,就祷告说:主啊,求你开我心灵的眼睛,叫我看见你属灵的奥秘,引...


 

  不住的祷告 帖撒罗尼迦前书5:  今天要讲“”不住地祷告“。许多人都以为不住地祷告,是一个非常不容易实行的命令。其实,这是很自然的属灵生活,是上帝要我们应有的生活。  有一位灵性美好的姊妹,见证她不住地祷告说:”早晨,我醒时一开眼,就祷告说:‘主啊,求你开我心灵的眼睛,叫我看见你属灵的奥秘,引导我走今天的路程。’穿衣时,就祷告说:‘求主使我穿戴主耶稣的义袍,而表彰主的荣美,跟从主走义路。’洗脸时,就祷告说:‘求主宝血洗净我一切的罪孽,除去我的渣滓,使我纯全洁白。’然后,我就跪在床前祷告读经。完毕后,就开始工作。一面工作,一面祷告。我点火煮饭时,求主赐我心内火热,常常服事主。打扫时,求主除去我心里的污秽,为我造清洁的心。吃饭时,求主祝福所吃的饭,增加我身体的力量;求主赐心灵的粮食,喂养我的灵性。教导小孩时,求主使我作顺命的儿女,使你喜悦。我一天到晚都这样不住地祷告,我所作的每一件事,都供给我一个意念来祷告。把祷告与整个生活打成一片。因此我从早到晚,都生活在祷告之中。作工的时间与祷告的时间在我并无分别。我在厨房里做饭菜的时候,各种吵闹交作,各人嚷父各样的事,可是我的心仍然平稳安静,与主相通,如我在密室中祷告,与主相通一样。“这就是不住祷告的生活。不住地祷告是生活在祷告中,是祷告的生活。如鱼生活在水中,是水中的生活。  在基督徒的灵命生活中,读经犹如吃饭,祷告犹如呼吸。饭或可一日不吃,呼吸则不可须臾停止,祷告就是属灵的呼吸。我们晓得什麽叫作呼,什麽叫作吸。呼是把我们里头的碳气呼出去,吸是把外面的氧气吸进来。照样,祷告也是把我们里头的叹息,就是我们的污秽、软弱、亏欠、忧伤和挂虑,都在主面前倾心吐意地呼出去。然后才能吸进上帝的灵气,吸进上帝诸般的恩典,使我们的灵魂苏醒、刚强。不住地祷告好象不住地呼吸。人若不能不住地呼吸,就不能生活。同样的,我们若不能不住地祷告,就不能有属灵的生活。  不住地祷告,不是说一天到晚,连饭也不吃,觉也不睡,事也不做,整天整夜跪在上帝面前祷告。不住地祷告,乃是说心灵里面不停地与主相通,仰望他,倚靠他,感谢他,赞美他,与他息息相通。  不住地祷告也象人的脉搏,不住地跳动一样。一个人健康与否,是根据脉搏的跳动是否正常。脉搏的跳动若不正常,就表示身体有毛病。同样的,若没有不住地祷告,就表示灵性有毛病。  我们一不祷告,魔鬼就进来试探我们,攻击我们,所以需要祷告来拦阻他。主耶稣说:”总要儆醒祷告,免得入了迷惑。“儆醒祷告就是不住地祷告。主耶稣说:”在世上你们有苦难,但在我里面有平安。“我们要不住地祷告,维持与主亲密的交通,接受上面来的能力,来胜过试探迷惑,胜过苦难,享受主所赐内心的平安。有一首短诗说:”祈祷使我常得胜,可开天上仓库门。祈求主名字,使仇敌惭愧,祈祷会得胜。“我们要举起圣洁的手,随处祷告(提摩太前书2:8)。这是得胜生活的秘诀,也是接受上帝恩典的门路。  主耶稣的生活就是不住祷告的生活。天未亮,他就到旷野去祷告。有时候,整夜地祷告。他随时随事祷告,正象不住地呼吸一样地自然和必需。有时他注目望天,动一个念头,一霎时,一眨眼之间,就送一个祷告上达于天。主耶稣与父上帝不断地交通,上帝也要我们与他有这样不断地交通。这样才能与主同活,与主同行,才能接受上帝丰富的恩典和能力,而有美好的属灵生活。  人若忽略祷告,不但是失败的原因,也是失败的标记。主耶稣是道成肉身的人子,尚且多用时间祷告,尚且随时、随事、随地、随人,不住地祷告。我们若忽略祷告,怎能有得胜美好的属灵生活?  尼希米在王面前,事奉王的时候,王问他说:”你要求什麽?“他即刻默祷天上的上帝,然后求王。那一问一答之间相去几秒钟,尼希米先默祷上帝,然后回答王。他之所以能这样默祷的,是因为他在平日有不住祷告的生活。正如他自己所说:”昼夜在上帝面前祷告。“有不住地祷告,才有美好的灵性。那些有美好灵性的人,都是有美好的祷告生活,都是有不住祷告的生活。  尼希米把办事和祷告调在一起,不是办事归办事,祷告归祷告。读过《馨香的没药》的人,就看见盖恩夫人的特点。人写自传都是用向人说的口气,但是盖恩夫人一会儿向父人说,一会儿向父上帝说。不是把事情放了去祷告,也不是祷告好了去办事,乃是调和在一起。  保罗说:”……要心里火热,常常服事主。“(罗马书12:11)心里火热,常常服事主的生活,就是不住祷告的生活。要有不住祷告的生活,必须要有心里火热,才能常常服事主,才能不住地祷告。  主耶稣说:”我来要把火丢在地上,倘若已经着起来,不也是我所愿意的吗?“(路加福音12:49)主把圣灵的火丢在我们的心灵里,这圣灵的火若燃烧起来,我们的心灵就会火热,常常服事主,就会不住地祷告,与主息息相通。”……因为所赐给我们的圣灵,将上帝的爱浇灌在我们心里“(罗马书5:5)把我们的石心变成肉心,把我们灰冷不能爱主的心,变成火热爱主的心。有火热爱主的心,才能常常服事主,才能不住地祷告。所以我们要有火热的心,常常服事主,要有不住祷告的生活,必须要追求圣灵的浇灌,直到充满。  犹大书20说:”亲爱的弟兄啊!你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告。“在圣灵里祷告,就是受圣灵感动,随父圣灵的意思而祷告。罗马书8:26-27说:”况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思;因为圣灵照着上帝的旨意替圣徒祈求。“我们是软弱的,不晓得要怎样祷告,必须靠父圣灵。以弗所书6:18说:”靠着圣灵,随时多方祷告祈求……“随时多方说明祷告是不拘时间和形式,是活在祷告里,是祷告的生活,这就是不住地祷告,也就是在圣灵里祷告。这样,圣灵就会光照我们,给我们看见自己的污秽、失败和亏欠,叫我们悔过自新。有时指示我们要作什麽事,要为某人或某事祷告;有时给我们安静等候在他面前,来接受他从上头浇灌下来的能力;有时给我们感谢赞美来敬拜他。这是随父圣灵感动的祷告,是何等的亲切。因为耶和华与敬畏他的人亲密(诗篇25:14)。当我们在圣灵里祷告时,每一句的祷告都是真实的,都是蒙主悦纳的。这是与主相近的时候,我们要求告他(以赛亚书55:6)。  或者,有人要问:怎样才能在圣灵里祷告?是的,我们常遇到这个难处。许多时候,我们一跪下去祷告,各种纷杂的思想就都来了。一直在我们里面胡思乱想,使我们不得安静祷告。为什麽我们的思想会纷乱呢?就是因为我们在上帝面前生活随便,不受上帝的约束。人越随便,思想就越纷乱,不得平稳安静。多言多语,快言快语的人思想困难安静。所以要学习祷告的人,就当学习约束自己,不仅要约束言语,在一切的事上都要学习约束自己。你在日常生活中,严严地约束自己,在一切的事上都不放松。这样,就很容易在祷告的时候,约束你的思想,使你的心灵能够平稳安静地来接受圣灵的感动,进入圣灵里祷告。当圣灵感动我们时,我们就要顺从圣灵,”不要消灭圣灵的感动“(帖撒罗尼迦前书5:19),”不要叫上帝的圣灵担忧“(以弗所书4:30)。  诗篇62:1说:”我的心默默无声,专等候上帝……“看看花草树木的叶子,都是在深夜寂静时,气孔才会张开来接受露水的滋润。同样的,我们的灵性独在安静等候主,渴慕主的时候,才能得到圣灵的润泽。

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