施洗约翰的见证
2019-04-30
核心提示： 施洗约翰的见证读经：约1：19-34一、他自认不是基督(19~25节)1、「正如先知以赛亚所说的」此处经文引自赛40：3，文字略有出入。2、「修直主的道路，」指明施洗约翰的任务就是替主铺路──促使人的心思回转归向主，好让主有平坦的道路能进到人的心中，掌权作...
施洗约翰的见证 读经：约1：19-34 一、他自认不是基督(19~25节) 1、「正如先知以赛亚所说的」此处经文引自赛40：3，文字略有出入。 2、「修直主的道路，」指明施洗约翰的任务就是替主铺路──促使人的心思回转归向主，好让主有平坦的道路能进到人的心中，掌权作王。注意，这里是指『主』的道路，并不是指我们信主之后所要走的『义路』(诗廿三3)。为什么在主耶稣开始工作前，必须有一位先锋为他预备道路呢？理由非常简单。第一，因为主耶稣是弥赛亚，是大有荣耀的王。古今一切的君王和总统在出巡之前，都是先派使臣前往做一些预备工作。不过世上先锋所做的，只是环境的安全、物质设施方面的预备，而施洗约翰所做的，乃是准备世人心灵的工作。第二，神差他先行，为的是当主来时，“叫众人因他可以信”（约1：7）。 3、一个事奉主的人，应当尽力把人引到主面前，而不计较自己的得失、地位和名利，更不可企图叫人跟随自己。今天中国的教会满了人的羊，少了主的羊。 二.基督是更尊贵的──解鞋带也不配(26~28节) 「我给祂解鞋带，也不配，」犹太人外出，一般都穿无鞋帮的拖鞋；进门后脱鞋。最低微的奴隶，所要作的工作之一，就是替他的主人或来客解鞋带、脱鞋并提鞋，然后拿盆水来替他们洗脚。说明耶稣是更尊贵的，我们做的一切都是要让基督显大。 三.基督是神的羔羊──除罪(29~31节) 1、「神的羔羊，除去世人罪孽的，」引自赛53：7-10，指耶稣基督是那逾越节的羊羔(出12：3)，为人被杀──钉死在十字架上，流血替人赎罪。约翰知道单单靠人悔改，并不能除罪，也不能与神和好，只有“神的羔羊”才能除去罪孽。他确知耶稣就是基督，乃是在主耶稣受洗时圣灵直接启示给他的。 2、从前以色列人为罪献上的羔羊，乃是人自己豫备的，只能将罪暂时遮盖；但如今神为我们豫备羔羊──耶稣基督，祂只一次将自己献上，就永远完成赎罪的事(参来七27)。从此，将我们的罪全然「除去」了！ 四.基督是神的儿子(32~34节) 1、「圣灵彷佛鸽子，」『鸽子』是圣灵的表记，象征圣灵的柔和、温顺、单纯。神的灵降在耶稣身上，表明祂就是神用圣灵所膏的基督(意即『受膏者』)。 2、33节给我们看见两种不同的浸：水浸和灵浸。『水浸』是将悔改的人浸入水里，藉以表示埋葬受浸者败坏的生命和过去的死行；『灵浸』是将悔改相信主的人浸入灵里，藉以使受浸者得着神圣的生命，而有分于基督的身体(参林前十二13)，并且得着从上头来的能力(参路廿四49；徒一8；二2~4)。 3、施洗约翰是因着看见圣灵降在主身上，才认识祂是『神的儿子』(参34节)。可见：(1)除非神藉圣灵的启示，无人能认识基督；(2)圣灵降临的目的，也是专在指明基督，荣耀基督(参十六14)。
| 扫码关注公众号弦外飞音 |
 |