平静风浪的主 经文：太8：23-27-2013
2019-04-30
证道经文：太8：23-27 sZb
23耶稣上了船，门徒跟着他。24海里忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。25门徒来叫醒了他，说：“主啊，救我们，我们丧命 啦！”26耶稣说：“你们这小信的人哪，为什么胆怯呢？”于是起来，斥责风和海，风和海就大大的平静了。27众人希奇，说：“这是怎样的人？连风和海也听 从他了！”sZb
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今天我们分享记载在马太福音8章23-27节中耶稣所行的一个神迹——耶稣基督平静风和海。sZb
“耶稣上了船，门徒跟着他。海里忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。门徒来叫醒了他，说：‘主啊，救我们，我们丧命啦！’耶稣说：‘你 们这小信的人哪，为什么胆怯呢？’于是起来，斥责风和海，风和海就大大地平静了。众人希奇说：‘这是怎样的人，连风和海也听从他了？’”sZb
感谢主的恩典。在过去的一周我们经历了两次风暴。第一次是星期四下午4:55分爆发的。那天突然刮起大风，我刚走到图书城北口就难以前行了，于是躲 到书店里去看书，大概有五十分钟之久，我便利用这间隙预备讲章，不禁想到：主啊，今天我能在书店里躲避狂风暴雨，可是当时的门徒，他们在海上，没地方可 躲，多令人恐惧！sZb
昨天晚上十点来钟，闪电雷鸣。我儿子说：爸爸妈妈，今天晚上我要到大床上和你们睡。我问为什么，他说怕打雷闪电。他认为和父母在一起是比较安全的。sZb
弟兄姊妹，我们的人生中也会不时遇到风浪，或大或小，即使经历过很多次，但是每一次遇到风和浪还是会惧怕、不安。这周的生活中我也经历类似的风浪，但有一首歌一直在提醒、安慰和激励我：“有主在我船上我就不怕风和浪……”sZb
今天我们所选用的这个神迹——耶稣基督平静风和海，在马太福音、马可福音、路加福音都有记载。马可福音记载得最为详细，写到耶稣基督在船尾上枕着枕头睡觉。我把这段经文分成三个小段落，从以下三个方面来思考。sZb
一、与主同舟也有风浪sZb
我们首先看第一个段落：“耶稣上了船，门徒跟着他。海里忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。”（太8:23-24）耶稣基督和门徒在一 条船上，尽管门徒拼命摇橹，耶稣基督却安睡如畅。圣经在这里特别告诉我们，是门徒跟着耶稣。其实自从耶稣基督呼召这些门徒，他们就走上了十字架的道路、跟 随的道路、顺服的道路，幸好在这条船上还有耶稣基督陪伴他们。弟兄姊妹，无论你是刚信主，还是信主多年，或是灵里极其渴慕的，都会遇到风和浪。尽管有主与 我们在同一条船上，也会经历风雨，因为耶稣基督未曾应许天色常蓝、花香常漫。sZb
圣经说忽然起了暴风，甚至船被波浪淹盖。这船所在的海是加利利海，也称之为革尼撒勒湖，还叫提比哩亚海，在不同时间的三个名字指的是一个海。这个海并非我们所想象的汪洋大海，不过是长二十公里，宽十二公里，水深二十四米的一个小湖，但是许多神迹竟都发生在这里。sZb
今天我们的教会在世上，犹如船在海上。从海淀教堂的建筑风格上我们不难发现它是一个方舟的形状，主任牧师一再强调它是个方舟，建造的寓意是让更多的 弟兄姊妹登上方舟，躲避风浪。当你每个主日凭着信心来到教会，就是靠着恩典登上了方舟。但并不是说你一周七天，一天24小时都住在方舟之内，而是我们在这 个地方停留，然后离开，进入现实生活中，还会遭遇风和浪。今天的教会依然在旅途中，还没有达到终点，也就是说我们每位弟兄姊妹在世上只不过是客旅，是在旅 途当中，风浪随时都会出现，所以耶稣基督提前告知门徒：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了 世界。”（约16:33）sZb
就在风浪四起、惊涛骇浪前，耶稣基督却睡着了。诗篇121篇4节说：“保护以色列的，也不打盹也不睡觉。”为什么在这个地方耶稣基督却睡着了，并且是枕着枕头睡觉？sZb
耶稣基督道成肉身来到人间，有完全的神性，也有完全的人性。这里特别向我们展示了耶稣基督是有血有肉的完全人。他工作一天也会疲倦，也会口渴，累了 也需要休息。从他身体的需要来看，当然可以疲倦，我们理解他。但是我们相信更深层次的一方面：一切掌握在他的手中，他很平稳，所以可以睡觉。反观现代人， 工作压力、生活压力极大，足以使我们不能安睡。对有些人来说，睡个好觉似乎很奢侈的一件事。但是当时的狂风大浪使门徒大惊失色，耶稣基督却能安睡。只要有 主与我们同舟，无论风浪有多么凶猛，我们都不要摇动对主的信心；不论他是明显的同在——醒着的时候，或是他暗地同在——睡着的时候，我们无论遇到任何境 况，都应相信一点：主与我们在同一条船上。我们与主同舟就不惧怕风浪。sZb
二、责备门徒、斥责风浪sZb
第二个段落讲到耶稣基督如何责备门徒、斥责风和浪。“门徒来叫醒了他，说：‘主啊，救我们，我们丧命啦！’耶稣说：‘你们这小信的人哪，为什么胆怯 呢？’”（太8:25-26）难道耶稣基督不知道他们为什么胆怯吗？“于是起来，斥责风和海，风和海就大大的平静了。”（太8:26）面对风浪，门徒第一 时间的反应是叫醒了耶稣，把问题、艰难、重担告诉主。耶稣基督醒来之后做了两件事情：一是责备门徒，二是斥责风和海。sZb
我们首先来看门徒的第一反应：叫醒耶稣，说：“主啊，救我们，我们丧命啦！”（太8:25）门徒叫醒耶稣，表明他们是在祷告，不是默默祷告，而是大 声祷告，把他叫醒了。正如一首赞美诗所唱：“我以祷告来到你面前，我要寻求你……每一次我祷告，我摇动他的手……”用祷告把他摇动了，竭力进到完全的地 步，向神祷告，他们祷告的内容是：主啊，救我们！sZb
这句话语真的是危难之中的求告，最经典的求告，主啊，救我们！但是后半句带着一些小信和埋怨。我 们丧命了。意即难道你不管我们吗？你看我们遇到大风浪了，你还在睡吗？我们丧命了。其实他们还没有丧命，他们看到风和浪就想表达：“我们要丧命”。他们风 浪中，但是主不会使他们丧命。sZb
门徒为何害怕？因为他们所遭遇的，出乎他们的意料，使他们不知所措。因为风浪来得极其凶猛，他们毫无准备。门徒或许在想，有神的儿子耶稣基督同在一 条船上，神能不保守这只船吗？即或是不保守我们，也会保守他的独生子嘛！若是这样，他们就丧命了。他们的信心在动摇，只看环境不看神，就不知所措了。在风 浪面前方显示出恐惧就是我们的本相、本性。耶稣的门徒中间多半是渔夫，从小打鱼，生长在海边，在海上作业，在过去的年月中曾经历过不少风浪。但这次依然恐 惧不安，因为每次风浪都是不一样的，恐惧就是我们的本相。sZb
主全然知道你目前所处的环境和风浪，主会对我们有奇妙的安排。不是主故意使我们陷入风浪，乃是要藉着风浪更加激起我们对他的热心，对他起初的爱 心。很多时候我们真是“好心”的基督徒，已经很久不打扰耶稣基督了。我们希望他多睡一会，对于小事，我们自己就处理了。这正是我们的软弱和小信，自以为自 己能做成事情。如果只看风浪，就会觉得连命都没有指望了。但是我们要看到有耶稣基督在船上，我们一个也不会丧命。关键一点是我们的船上，谁是船长？门徒还 是耶稣？似乎是门徒。门徒会说：夫子啊，你劳累一天了，我们都是打鱼的行家，你休息吧，让我们来掌舵吧。他们似乎勇敢承担起船的重责，其实我们人是承担不 了的。sZb
弟兄姊妹，我们要叫醒耶稣。虽然门徒的祷告并不完全，但是天父垂听得完全，他使我们进到完全的地步。在此，我们每个人要思考一个问题：假如有一 天，你经历了一件特殊的事情，第一反应是什么？找你的父亲？找你的亲朋好友？四处托关系，还是告诉耶稣？从这一点就能衡量我们和耶稣的关系。sZb
“况且，我们的软弱有圣灵的帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神 的旨意替圣徒祈求。我们晓得万事都相互效力，叫爱神的人得益处”（罗8:26-28）。风和浪是让门徒得益处，让门徒更深地经历神、认识神。门徒将耶稣基 督唤醒后，耶稣基督做了两件事情。按照人的想法，第一件事情应该是先去平静风和浪，可是耶稣基督却先责备门徒。就在风浪面前，他站起来很镇定地说：“你们 这小信的人哪，为什么胆怯呢?”（太8:26）我想，主先平静了风浪再去教导，那多妥当。也许耶稣正说着：你们小信的人哪为什么胆怯呢？浪忽然一下就打到 身上去了。门徒就更加紧张、惊慌恐惧。但耶稣基督却就抓住这个美好的时机教导他们，怜悯他们，给门徒上了宝贵的信心功课，这出于耶稣基督完全的爱。门徒只 是看到眼前的风浪，却忘了是主耶稣基督吩咐他们渡到海那边去的。既然是主发起的，主必然负责任，他就是船长，并且他会负责到底。sZb
所以我们不要让环境遮盖主在我们生命中的教导，乃是用主的话语来平静、战胜风和浪。主耶稣责备门徒缺乏真实的信心。主耶稣基督一直在船上，门徒何必 惊恐，何必惧怕。尽管在此之前，门徒经历很多神迹，曾见证耶稣基督的所作所为，但是在这个试炼中，他们依然软弱、恐惧、战惊。尽管主责备他们，但主却“不 长久责备，也不永远怀怒”（诗103:9）。责备是出于爱、出于怜悯、出于恩典。sZb
退一步讲，主耶稣基督知道当天晚上会有风暴吗？知道又为何不改天出发呢？他为什么刻意使门徒遇见风暴呢？这是我们要思考的，难道他不爱门徒吗？正因 为耶稣基督爱门徒，才会利用风浪的环境给门徒上信心的一课。信心的一课是要在经验特别的环境才能学到的，才能让他们更深刻地知道自己如何需要信心。sZb
那么，我们许多的期盼、爱心、忍耐，是在主日来聚会由牧师传达一下就获得了吗？不是的。我们要在现实生活中经历。风浪不是要将门徒打倒，乃是要唤醒 他们对主沉睡已久的信心。因为主耶稣要带领门徒去格拉森一带的地方，赶出那群鬼，去拯救灵魂。门徒们未必知道下一站会面对什么，不知道魔鬼撒但的网罗。表 面看这是一场偶然的风暴，而背后却是属灵的争战。弟兄姊妹，当你要为主工作，一定会有风暴拦阻，但是不用惊惶失措，主必会对你负责到底。耶稣基督责备了门 徒，接下来斥责了风和海，风和海就平静了。耶稣的话语带有权柄，带有大能。因为从创世之初，“他说有，就有；命立，就立。”（诗33:9）天地万物都掌管 在他的手中，听从他的吩咐，何况那么小一个海。sZb
耶稣基督斥责风和海，难道风和海也有耳朵吗？它们听得见吗？其实主是在斥责风和海背后的掌权者，就是魔鬼撒但。只要有创造天地万物的主与我们同行， 再大的风浪也不能淹没这艘船。只要有主在船上，风浪就要过去。弟兄姊妹，当我们遇到风暴时，一定要记得叫醒耶稣，将问题告诉耶稣，我们不是孤军奋战，靠自 己拼命地摇橹，就像约拿乘船，在海上陷入风暴，船上的人，“将船上的货物抛在海中，为要使船轻些。”（拿1:5）不用这样，只要告诉耶稣。外面的风浪并不 可怕，里面的风浪才是最可怕的。不管外面的风浪有多大，只要心里不起风浪，外界的一切都不可怕。所以主耶稣基督在斥责风和海之前，先责备门徒心里的风浪， 要他们先安静下来，要有信心。他们心里的风浪被赶出去之后，耶稣基督才平静外面的风浪。sZb
风浪在我们的里面，使我们极其恐惧。这个神迹，显示出耶稣基督的主权，他是平静风浪的主，他的权柄是使风浪平静的关键，而不是门徒的信心或所作所为。主耶稣斥责风浪显明他对他的儿女无微不至的关怀和怜悯。当门徒呼求他，他就转向他们，因为他是全能的神，是平静风和海的神。sZb
三、这人是谁、如此作为？sZb
众人希奇连风和海也听从他的，说明众人对耶稣的认识还停留在人的层面。他们知道摩西曾经行过神迹和异能，约书亚使约旦河立起成垒，但眼前这人到底是 谁呢？怎么能行这样的神迹呢？众人希奇。马可福音记载，除十二个门徒，有其它的船在海上一起航行。风浪一起，所有的船都遭遇风浪。耶稣基督平静了风浪，众 人也感到极其惊讶。这是怎样的人？sZb
我们往往经历一次环境，对主的认识就加深一些。主耶稣基督曾行过许多神迹，但是这个平静风和海的神迹使门徒感到惊讶。耶稣基督藉此进一步向门徒启示 他自己。他是风浪的主，他掌管着宇宙万物。从古至今，耶稣基督向我们启示他自己，也是一步一步地启示。他如果一下子把自己的全能、全知、全善完全启示给我 们，我们可能会接受不了。他必须一步步启示。你在什么信仰程度，他就用什么方式带领你。他对你的带领，总是最完美、最合适你的。sZb
在旧约圣经中我们看到神使红海分开；使约旦河立起成垒；他在旷野开道路，在沙漠开江河；他使日头停留约有一日之久；洪水泛滥之时，他依然坐着为王。 他不只掌管着你和我的生命、气息、动作存留，也掌管着宇宙万物和大自然，因为一切都是他造的。约伯告诉我们：“他行大事不可测度，行奇事不可胜数。”（伯 5:9）这就是神的作为。苦难能使我们更深层次地认识神、经历神。正如约伯经历患难之后说：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”（伯42:5）风浪能使 我们转变对耶稣基督的认知，我们以前是风闻有他，今天经过了风浪，我们亲眼见到他。这就是神的恩典、神的主权。sZb
通过这段经文，让我们来思考，门徒起先是顺从的、跟从的，当他们遇到风浪就忘记神，以至埋怨神。最终他们叫醒了耶稣。我们的生命中，面临的风浪是什 么？或许我们正在面临学业、工作、情感、婚姻、健康、养老等一系列风浪，你是否发出埋怨？是否因此恐惧不安？还是告诉耶稣，静候他的旨意成全？在我们生命 中，随时会有风浪。风浪并不可怕，可怕的是在风浪面前不肯叫醒耶稣，忘记叫醒耶稣。在危难之时，我们一定要像门徒一样，叫醒耶稣。像彼得一样，喊着：“主 啊，救我！”（太14:30）像门徒一样说：“主啊，救我们”。我们应当将生命的每一段航程交在主的手中，把我们的一生交在主的手中。深信他既然拣选了我 们，就必爱我们到底、保守我们到底，对我们负责到底。世界就像一片汪洋大海，人生就像海上的一条小船。生命时而平静、时而有风浪。遇到风浪时，我们当然会 惧怕，但是主耶稣基督时时刻刻与寻求他的人同在。正如大卫说：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在”（诗23:4）。sZb
教会就是我们生命的灯塔。今天聚会之后，我们的生命之船又将继续它的航程。或许我们又会遇到风浪，但我们深深地相信主一定会保守我们。昔日耶稣基督 是风浪的主，今天他依然陪伴着我们经过人生大大小小的风浪。当疾病痛苦来临，他是我们患难中随时的帮助，是我们的千古保障，他与我们同在。sZb
我这一周也有很多类似的经历。昨天早晨我们正在灵修，我的小组长说：“范牧师，请你为我们小组一个姊妹祷告，她发了短信我转给你看。”我就为她祷 告：主啊，她遇到风浪，求主怜悯。到了下午，我们教会有一个老弟兄进入重症监护室。当我看他的时候，就利用探视的十五分钟将那篇道讲给他。到了晚上我又接 到父亲打来的电话说：“白天我怕打扰你，我刚刚输完两磅血。”我说：“你下一次要告诉我，我为你祷告。”我们一生中会遇到很多风浪，但是不用惧怕。只要你 来到主的面前，相信耶稣，有他的同在，任何的惊涛骇浪都不足为惧。sZb
最后让我们用诗篇28篇6-9节作为我们的祷告：“耶和华是应当称颂的，因为他听了我恳求的声音。耶和华是我的力量，是我的盾牌，我心里倚靠他，就 得帮助；所以我心中欢乐，我必用诗歌颂赞他。耶和华是他百姓的力量，又是他受膏者得救的保障。求你拯救你的百姓，赐福给你的产业，牧养他们，扶持他们，直 到永远。”阿们！sZb
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