做一个好行为的基督徒 经文：太5:16、路10:25-28、雅2:14-17-20
2019-04-30
（2013年9月1日）6UZ
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做一个好行为的基督徒6UZ
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陈立福 牧师6UZ
经文：太5:16、路10:25-28、雅2:14-17 6UZ
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感谢主！以上三处圣经，都是讨论基督徒要有好行为的事。可见，上帝对信靠他的人，在行为上有非常严格的要求。6UZ
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基督徒作为属神的儿女，要有好行为，这是基督教与其他宗教的重要区别；也是基督教与非基督徒生命上本质的区别。6UZ
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我有两个在大学当教授的朋友。一个是研究宗教的福大甘教授，我曾问他：“根据你研究的结果，你认为基督教与其他宗教有什么区别吗？”他很简单地答道：“最大的区别是，基督徒会把信仰生活化。”也就是说，基督徒的信仰，基督徒所听到的上帝的真理，会活在生活里面。另一个教授是个佛教徒，我与他谈及行为的事，他马上表示：我们佛教的丑闻很多，基督教的丑闻很少。”这句话很真实。今年7月24日，中央4套爆料：泰国有个大和尚叫禅迪公，非常富有，有人跟踪他发现，他家有50辆小轿车，有一个11岁的私生子，还有强奸幼女的劣迹，账户上有上亿元泰国币，最后被赶出佛门，甚是恼火。今年8月14日香港凤凰台报道：中国名胜少林寺里的大和尚也有私生子，海外帐户有3亿多，劣迹斑斑，不胜枚举。我在思考一个问题，这是一个非常客观真实的问题——一个信仰假神的人，如果他有真生命，那不是太容易的事。6UZ
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感谢主！我们做基督徒信靠的是真神，我们要得真生命，会有好行为，这是必然的。6UZ
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上帝说：“我是耶和华你们的神，所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的”（利未11：44）6UZ
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主耶稣说：“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛”（约10：10）6UZ
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所以做一个神的儿女，必须有好行为，以下通过三处经文与大家分享。6UZ
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一、用好行为荣耀上帝（太5：14—16）6UZ
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主耶稣说：“你们是世上的光。……你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”6UZ
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基督徒是世界的光。“光”有两种很重要的属灵含义。6UZ
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其一，“光”代表圣洁。光的反义是黑暗，圣洁的反义是罪恶。6UZ
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耶稣说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约8：12）信靠耶稣基督的人，是活在主光中的人，他的生命就会在光中荣耀神。2011年11月份，我应邀去澳门，参加“青年挑战事工研讨会”。会上专门讲基督教如何帮助戒毒的事情。全世界有70多个国家和地区的教会在做这个工作，这是个世界性的研讨会。会上介绍了许多青年吸毒后送进教会戒毒所，并戒毒成功重新做人的例子。每一个人都有一段生动的故事、感人的见证。在研讨会中，有个非常感人的小品（演员都是吸毒的人，信耶稣后都改变了）这个小品编排得很真实、形象，令人很感动。小品故事是这样的：一个年轻人在开车，旁边坐着耶稣，非常地开心平安，接着一路上遇见了烟鬼、酒鬼、毒鬼，年轻人说这都是我的好朋友啊，都上来坐吧，他把耶稣一直往后挪，最后挪到了后备箱。没过多久，砰的一声，出车祸了！三个朋友全死了，年轻人被撞得头破血流，在伤痛中醒来，求耶稣说，主啊，你千万不能走啊，你要救我啊，耶稣救又坐在他旁边，生命又恢复了活力。在研讨会的第二天清早，我还看到了这些戒毒成功的青年人灵修时动人的场面，他们弹琴、击鼓 、唱诗、赞美敬拜上帝，脸上充满了喜乐。当时我感动的说：在社会，任何人都可能变成坏人；在教会，任何坏人都有改变成好人的可能。感谢赞美主，这是一种生命的改变。是在主的光中必得着的新生命。6UZ
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其二，“光”代表好行为，即善行。一个人有主的生命就一定有好行为，有了好行为才能荣耀神的名。有句话说：“基督徒的行为是非基督徒的圣经，这句话就是挑战我们每一个基督徒，必须用美好的行为让非基督徒了解圣经、信仰上帝。基督徒如果有好行为，像光照在人前，人们就会将荣耀归给上帝。南平有个基督徒，名叫朱邦月，被评上2009年《感动中国》十大人物之一，并且被评上全国道德模范。他原是邵武煤矿的工人，40多年前，一位矿友在临死前把残疾的妻子和两个残疾的儿子托付给朱邦月，后来朱邦月自己也因车祸而残疾，但他不离不弃，用坚硬的肩膀，用微薄的收入撑起这个家。中国民族宗教网这样评价道：“朱邦月——感动中国的基督徒”。一时间全中国乃至全世界都知道有这样一个美好行为的基督徒，上帝的名就得到大大的荣耀。我们做儿女有个好行为好名声、天父上帝就得荣耀。6UZ
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二、用好行为实践律法（路10：25-28）6UZ
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一天，有一个律法师来试探耶稣说：“夫子，我该做什么才可以承受永生？”耶稣对他说：“律法上写的是什么？你念的是怎样呢?”他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神，又要爱邻舍如同自己。”耶稣说：“你回答的是，你这样行，就必得永生。”这个律法师道理都懂，圣经也很熟悉，但终究还是不能明白。有句话说得好：听道不如知道，知道不如悟道，悟道不如行道。显然这个律法师是听道了，也知道了（背很熟）但悟道不够，爱邻舍如同自己，他没悟出道，还问耶稣谁是邻舍，他行道就更不行，其实行道是人生最难的事。常言道：“三岁小孩都懂，八十老人难行。”6UZ
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今天，有许多贪官、名人，他们都常常在言语上是大人，在行动上是小孩。今天能当官的学问都很好，没有本科、研究生文凭当不了。学问这么好的他们肯定知道很多的法律及做人的道理，但是他们行为上根本就做不到，最后都身败名裂。例如，过去广东高院副院长在一次反腐大会上面对众法官警告说：“不要受红包！那一包一包红包都是毒药砒霜，收越多死越快。”没过几天，他自己就被抓了，贪污受贿三千多万。再如，上海高院代院长崔亚东，原是贵州公安厅厅长。他刚到上海，发现好几个法官晚上去嫖娼，他就表态说：“当前全党正在深入开展党的群众路线教育实践活动，集中整治‘四风’问题，今天上海交院却出这问题，这对党的形象和国家法治建设造成严重伤害，也给境外敌对势力的攻击有可乘之机。”报告讲得好，但没过几天，贵州公安厅70个干部联名举报他在贵州当厅长时，营私舞弊，凭空拿了开发商9套房子，还有1套1422㎡的空中大别墅；每年拿走6吨茅台酒(价值几千万)。再有网络红人薛蛮子，以大爆料各类丑闻而见长，粉丝1200。但最近他也被抓了，因他自己也去嫖娼，60多岁还做肮脏的事。6UZ
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现今这个世界很奇怪，那些讲别人坏话的人，他自己比人家更坏：所以耶稣告诉我们：“你们不要论断人，免得你们被论断。……为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？”（太7：1-3）6UZ
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今天，我们每次读圣经，都要对照自己，哪里有亏欠，我们认罪悔改。我们基督徒活着的每一天，都要把圣经宝贵的话语，通过我们的生活而活出来，千万不能口头一套、行为一套，那是亏欠神的。在教会里，生命的见证比你语言的传播更重要。古人云：冰炭不言冷热自明；桃李不言下自成蹊。基督徒的生命也应该是这样的。通过美好行为、美好见证告诉人们，我们的主是复活的主。我们所信的神是真神。6UZ
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三、凭好行为见证生命（雅2：12-17）6UZ
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雅各书强调一个信靠神的人，行为的重要性，并以亚伯拉罕为例证明“人称义是因着行为，不是单因着信”（雅2：24）这不是否认“因信称义”的真理，而是补充说明“因信称义”的完整概念。在教会里常出现这样一种思想，今天我们信耶稣得永生，我是凭着信，与行为没有关系，所以产生了有信无行的生命，除了做礼拜祷告读经唱诗外，其他与非基督徒没有任何区别，生命没有任何改变。特别在农村教会，这种现象更为严重，轻者抽大烟，喝醉酒的，说脏话的屡犯不改；重者违法乱纪的事（小偷小摸、赌钱）照干不误；自私自利，一点爱心都没有的大有人在。雅各说：“我的弟兄们，若有说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢，这信心能救他吗？若是弟兄或是姐妹赤身露体，又缺失了日用的饮食，你们中间有人对他们说，‘平安安地去吧！愿你们穿得暖吃得饱’却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？这样，信心若没有行为就是死的。”（雅2：14-17）6UZ
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今天我们要罪得赦免得永生，当然不是靠自己的行为，乃是信靠主耶稣，因为主的宝血赦免我们，我们得救了。但得救以后，圣灵进到我们心灵里面，我们认罪悔改，新的生命开始，一举一动都有新生命的样式，这才是真正得救。所以，雅各强调，有信心没有行动，那个信心是死的信心，那个信心在上帝面前是不算数的信心。所以，你若有真信心，你一定有生命的改变，一定有美好的行为活出来。6UZ
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我们用信心来得着救恩，我们用行为来证明得着救恩的完美。所以，我们一定要在行为上注重见证主，荣耀主! 6UZ
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（根据录音整理） 6UZ
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