回教、新纪元、中国文化成普世宣教三大难题
2019-05-01
核心提示：陈嘉俊/ 基督日报记者2012年04月05日07時28分 Posted.改变字体大小 [-][+].article1 {color:#333;font-size:90%;}史坦利教授指虽然基督教获很多中...
陈嘉俊 / 基督日报记者 2012年04月05日07時28分 Posted. 改变字体大小 [-] [+]
史坦利教授指虽然基督教获很多中国人接纳，但担心信仰被看为求神问卜，失去基督的样式。(图：基督日报/ 陈嘉俊) 世界基督教历史学者史坦利教授(Prof. Brian Stanley)近日来港，在一个以“1910年以来世界基督教的发展趋势”为题的讲座中表示，回教、新纪元运动及大陆对福音未完全开放为宣教的三大难题。
他讲述了传教士今天所面对的难题，其中一个是回教的兴起。一百年前只有12.6%的人自称回教徒，但今天却有22.4%，升幅接近两倍。
教授指由于回教採用承传制，使回教信仰可世代相传，因此传教士每次不能单向个别的回教徒传福音，而是要令他们整个宗族转信基督。另外，教授又指回教在宣讲一神论、抵抗世俗思想和道德教育的层面上有时比基督徒优胜，因此他提醒基督徒要知己知彼，了解回教的信仰，并以爱让回教徒感受基督的美。
新纪元运动同样也阻挠了宣教的工作，教授说有关新纪元、灵恩运动及鬼怪学说的书籍在市面上非常流行，另一方面新一代不接受有神，却相信有天使、鬼魂或精灵，而且对一些灵恩运动，如按手治病、圣灵充满、说方言等深感兴趣，再加上大众传媒不断鼓吹新潮流新文化，令青少年难以认识福音。
谈到中国的情况时，史丹利教授说传统文化在一些中国人心中仍是根深蒂固，他们视基督为西方产物，并加以排斥。他也认同中国政府对基督教仍未够开放，加重了传教士的压力。
史坦利教授强调，宣教最重要的目的并不是要“令世界更美好”，而是要传扬耶稣基督的爱，因为福音不是要讨人欢喜，也不是福利，并勉励基督徒要用说话和行动见证神。
他说：“如果神不把传福音的工作交给人，我们就没有办法表达对神的爱。”
陈嘉俊 / 基督日报记者 2012年04月05日07時28分 Posted. 改变字体大小 [-] [+]
史坦利教授指虽然基督教获很多中国人接纳，但担心信仰被看为求神问卜，失去基督的样式。(图：基督日报/ 陈嘉俊) 世界基督教历史学者史坦利教授(Prof. Brian Stanley)近日来港，在一个以“1910年以来世界基督教的发展趋势”为题的讲座中表示，回教、新纪元运动及大陆对福音未完全开放为宣教的三大难题。他讲述了传教士今天所面对的难题，其中一个是回教的兴起。一百年前只有12.6%的人自称回教徒，但今天却有22.4%，升幅接近两倍。
教授指由于回教採用承传制，使回教信仰可世代相传，因此传教士每次不能单向个别的回教徒传福音，而是要令他们整个宗族转信基督。另外，教授又指回教在宣讲一神论、抵抗世俗思想和道德教育的层面上有时比基督徒优胜，因此他提醒基督徒要知己知彼，了解回教的信仰，并以爱让回教徒感受基督的美。
新纪元运动同样也阻挠了宣教的工作，教授说有关新纪元、灵恩运动及鬼怪学说的书籍在市面上非常流行，另一方面新一代不接受有神，却相信有天使、鬼魂或精灵，而且对一些灵恩运动，如按手治病、圣灵充满、说方言等深感兴趣，再加上大众传媒不断鼓吹新潮流新文化，令青少年难以认识福音。
谈到中国的情况时，史丹利教授说传统文化在一些中国人心中仍是根深蒂固，他们视基督为西方产物，并加以排斥。他也认同中国政府对基督教仍未够开放，加重了传教士的压力。
史坦利教授强调，宣教最重要的目的并不是要“令世界更美好”，而是要传扬耶稣基督的爱，因为福音不是要讨人欢喜，也不是福利，并勉励基督徒要用说话和行动见证神。
他说：“如果神不把传福音的工作交给人，我们就没有办法表达对神的爱。”
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