一生顺服神旨意的约瑟-主日讲章
2018-06-13
约瑟是希伯来民族历史上一位伟大的人物;他的事迹具有许多属灵的意义和价值，给我们一切敬虔事奉神的人，带来了美好的榜样。有关约瑟的生平事迹，在创世纪中记载的最多;从三十七至五十章，除了三十八之外，共计十三章经文，远远超过了创世纪中其他几位人物传记的篇幅。它把约瑟的一生分为四个不同的阶段：1、被父亲宠爱的孩童时期2、被哥哥们陷害的青年时期3、被埃及王法老重用的壮年时期4、满有信心与盼望的老年时期。
约瑟是雅各与拉结所生的儿子，在兄弟中排行第十一。约瑟的名意是“增添”(创30：24)，这是他母亲的心愿，因拉结在雅各四个妻妾中是最后一个生育的，受尽了耻辱。她生了约瑟之后，希望再增添一个儿子，使她扬眉吐气，也希望这个儿子能为家族增添祝福。后来约瑟果然做了埃及的宰相，救了以色列全家和全埃及的人。再说，拉结后来又生了一个儿子——便雅悯，即约瑟的同母兄弟，以致了结了拉结再增添一个儿子的心愿。
我们从约瑟的生平事迹中，可以学习到许多关于顺服神旨意的功课。下面我们就从他人生的几个阶段中，来了解他是如何顺服神旨意的，以作彼此灵里的交通和勉励。
一、童年时期的约瑟（创37章）
记载约瑟童年时代的事迹不多，只记载他十七岁那年所发生的事。约瑟自幼在他父亲雅各的安排下，与他哥哥们一同牧羊，但由于约瑟诚实无伪的性格，他看不惯他哥哥们的所作所为，所以，常“将他哥哥们的恶行报给他们的父亲”(创37：2)约瑟的这种行为在某种程度上确实反映了他人性中的欠缺，以单纯的态度在父亲面前搬弄是非。但从另一方面我们又可看到;约瑟是一位为人正直的人，他不愿与他哥哥们过着同流合污的生活，他本身的圣洁，对他兄长们的行为就是一种审判，即使约瑟不向父亲报告，他们同样会暴露出自己邪恶的本相。约瑟的这一行为，使他的哥哥们怀恨在心。接着记载雅各对约瑟的偏爱又引起了他哥哥们的嫉恨。约瑟是雅各的第十一个儿子，但雅各却为他“作了一件彩衣——长袍”。据当时的风俗，只有长子才配穿彩衣，而且是公主、王子所穿带的长袍装饰。可见，约瑟在他父亲面前的地位何等尊荣。这件外衣成为雅各宠爱约瑟的一个标记，约瑟与他哥哥们的关系已经不融洽，这件彩衣就使他们的关系更趋恶化了。再后，记载了约瑟的两个异梦(创37：5-11);意思就是将来有一天约瑟要作王，统管父的全家，他们都要向他敬仰。约瑟很天真地将他的梦告诉了他的哥哥们说：“我们在田里捆禾稼，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜。”又“梦见太阳，月亮与十一个星向我下拜。”
第一个梦与耕作有关，暗示约瑟以后要给受饥馑威胁的人带来祝福。后来事实证明正是如此，当“饥荒遍满天下”(创41：56)时，他的哥哥们向他求粮“脸伏于地，向他下拜”。(创42：6下)这是神藉着梦使约瑟预知将来他要在兄弟面前显为至尊。
第二个梦与天象有关，预示约瑟将被高举。古时候，天文的表号都是代表统治者的。这里表示雅各全家都是有权柄的，太阳代表父亲、月亮代表母亲，星星代表十一个兄弟，而他则高过整个家族中所有的人。这个梦也被后来的事实所应验。约瑟的哥哥们与他的父亲对这两个梦有着两种不同的反应，“他哥哥们都嫉妒他，他父亲却把这话存在心里。”
在此，让我们看到;约瑟是个纯洁无瑕，心地善良的人，他因受到父亲的宠爱，被哥哥们嫉恨与孤立(创37：4)，但他毫无戒心，把两个异梦都毫无保留地告诉他的哥哥们，使他们对他更加恨之入骨。他们在日常生活中串通一气，向他泄愤，但约瑟对他们毫无防范之心。但另一方面也可以看见;约瑟的幼稚，没有成年人的智慧，没有成熟感。再加上他那趾高气扬的态度，更使他的哥哥们火上加油，萌发了他们残害约瑟的恶念，直至寻找适当的机会，向他发泄他们心中的愤恨。
有一次，约瑟的哥哥们往示剑去，放他们父亲的羊。雅各对约瑟说：“你哥哥们不是在示剑放羊吗?你来，我要打发你往他们那里去。”约瑟说：“我在这里。”雅各说：“你去看看你哥哥们平安不平安，群羊平安不平安，就回来报信给我。”于是打发他往示剑去探望他的哥哥们。当约瑟来到示剑，才知道他们已去了多坍。多坍位于通往埃及的要道上，就是在这儿怀恨在心的哥哥们卖了约瑟给米甸的商人，带他到埃及作奴隶。从那时起，约瑟饱经了人生的许多创伤，使他进入了人生中最黑暗的时期，经历了各种的磨炼，显明了他对神旨意的完全顺从，为后世的人树立了美好的榜样。
二、青年时期的约瑟（创39：1-41：36）
约瑟的青年时代是在埃及作奴隶，时隔十三年，其中两年是在监狱中受试炼、经受了常人难以忍受的挫折。导致约瑟被哥哥憎恨和嫉妒的主要原因有三个：①他把哥哥们做的坏事向父亲报告。②父亲偏爱他，胜过其他的兄弟。③他的梦暗示哥哥要向他下拜，受他的统治。由此可见，约瑟少年时的得宠，以及他对自己过度的自信和自满，造成了他与哥哥之间的摩擦。最终，他在青年的成长期中经受了人生各种的苦难，使他接受了肉体的对付，这也是神在他身上美好的旨意。当他经受了多年的磨炼之后，成为一个伟大的人物，成全了神拯救以色列全家的计划。
约瑟被卖之后，就来到埃及法老王的一个内臣，护卫长波提乏家中作奴隶。由于“耶和华与他同在，他就百事顺利。”得到了主人波提乏的重用，成了主人的心腹，掌管了主人家中一切的事务。
约瑟原来秀雅俊美，不久，就被主母引诱受试探：“约瑟主人的妻，以目送情给约瑟说：‘你与我同寝’!约瑟不从，对他主人的妻说：‘看哪!一切家务我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢?’后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。”(创39：6-10)在此，让我们看到：约瑟在女色面前完全得胜了，还反映了他那圣洁的品行，因着他对神的敬畏，远离了罪恶。这是我们每一个人学习的榜样，我们求主保守，脱离这个可怕的试探。
“有一天，约瑟进屋里去办事，家中没有一个在那屋里，妇人就拉住他的衣裳说：‘你与我同寝吧!’约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。妇人看见约瑟把衣裳丢在她手里跑出去了，就叫了家里的人来，对他们说：“你们看!他带了一个希伯来人，进入我们家里，要戏弄我们;他到我这里来，要与我同寝，我就大声喊叫;他听见我放声喊起来，就把衣裳丢在我这里，跑到外边去了。‘妇人把约瑟的衣裳放在自己那里，等着他主人回家，就对他如此如此说……约瑟的主人听见他妻子对他所说的话……。”于是，就“把约瑟下在监里”(创39：11-20)。此时，约瑟从一个奴隶，又变成了一个囚犯，陷于更深绝望的境地之中;经受了两年之久的牢狱之苦。在整个过程中，约瑟没有为自己申辩，没有鸣冤喊屈。“他被欺压，在受苦的时候却不开口。”(赛53：7)因为他坚信;患难是神化装的祝福，患难必有神的美意，患难将把敬畏神的人带到更高、更美、更荣耀的境界，正如(诗66：12)所说：“经过水火，你却使我们到丰富之地。”
在监狱中的约瑟，因着他对各项工作的认真负责，监狱长很快就看出他殷勤而积极的工作态度，便提升他管理监狱中的各项事务。“凡在约瑟手下的事，司狱一概不察，因为耶和华与约瑟同在，耶和华使他所做的尽都顺利。”(创39：23)“耶和华与约瑟同在”这是约瑟在各种苦难中得到的最美的祝福，使他在凡事上都有得胜的见证。
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