有史料显示张学良将军曾撰写布道小册子努力传福音
2019-05-01
核心提示：自上月来，内地《西安晚报》一篇《张学良夫妇赴台后信仰基督 匿名出书为其宣传》的文章广泛传播，让不少人了解到当年张学良将军的信仰经历，也引起不少人对张学良将军信仰见证的兴趣。张学良将军出生于1901年，2001年10月与世长辞，百年的人生中历经各种浮浮沉沉、起起落落，而基督信仰在他后半生中有着重要的影...
自上月来，内地《西安晚报》一篇《张学良夫妇赴台后信仰基督 匿名出书为其宣传》的文章广泛传播，让不少人了解到当年张学良将军的信仰经历，也引起不少人对张学良将军信仰见证的兴趣。
张学良将军出生于1901年，2001年10月与世长辞，百年的人生中历经各种浮浮沉沉、起起落落，而基督信仰在他后半生中有着重要的影响。他不仅曾亲自见证信仰带给他的改变，也有牧者等曾回忆分享过他的信仰经历。
张学良1964年7月接受洗礼，后和夫人赵一荻继续潜心研究基督教神学，在信仰上竭力追求，并抓住一切机会向好友传福音。1995年，他亦曾在个人见证中分享，“我真是感谢主，在我这一生中，他引颌我，磨炼我，教导我，把我从罪中拯救出来，成为一个基督徒。使我能成为他有用的仆人，能为他工作。我现在所有的喜乐平安都是上帝所赐给我的恩典，所以在未来的日子里，我要存着一个感恩的心，来为他作见证，传福音。”
受洗后，张学良与赵一荻开始撰写布道小册子。1970年，张学良以“曾显华”的笔名在香港正式公开出版了译著《相逢在髑髅地》。赵一荻也以通俗的文字，写了四本宣传《圣经》的小册子，它们是《好消息》《新生命》《真自由》《大使命》。“曾显华”是从曾约农、董显光、周联华三个名字而来的，据张学良个人信仰见证也可以看出，除了宋美龄外，这三个人在他信仰之路上起到了很重要的影响作用。
张学良从小主要接受的是我国传统的儒家思想教育，也深受佛教教义的影响，赴台后正式接受了基督教信仰，受洗重生后，在晚年曾多次公开见证基督，分享个人信仰经历，向亲朋好友传播福音，在张学良的引导下，如莫德惠、冯庸等也接受了基督教。
宋美龄：引导张学良入信仰之门
早在1911年，张学良就成为天津基督教青年会会员，对基督教文化有所接触到了1937年初，张学良被囚禁在南京孔祥熙公馆时，励志社总干事黄仁霖去看望他时，曾送给他一本《圣经》。在大陆10年被幽禁的日子，张学良一直研读明史和阳明哲学度日，他说：“我从浙江、江西、湖南到贵州，在这一段时间里，都是研究明史。到了台湾后，我感觉到需要有一个信仰。”
大约上世纪50年代初，张学良幽居高雄寿山期间，有一次，宋美龄随同蒋介石到高雄要塞时，去看望了张学良。张学良回忆说：“有一天，蒋夫人来访。她问我看些什么书，我告诉她我正在研究佛教学。”但蒋夫人却说：“汉卿，你又走错了路，你也许认为我信基督教是很愚蠢，但是世界上各国许多有名的、伟大的人物都是基督徒，难道他们都是很愚蠢的人吗？”后宋美龄有先后介绍董显光教张学良英文、请周联华教授《圣经》和神学。
董显光，曾约农：引导张学良接受基督教
董显光早年任蒋介石的家庭教师和英文秘书，帮助张学良学习英文。董显光也信基督教，他的夫人更是个非常虔诚的基督徒，张学良经常同他们谈论基督教。董显光夫妇还送给张学良一本《马丁·路德传》，张学良看后很感动。1956年，在董显光的引导下，正式皈依了基督教。从此，他不再治史，也不再提笔著文，对于前尘往事，一笔勾销，不愿再作回首。赵一荻与张学良一样，同时皈依神学。
引导张学良接受基督教的另一位人物是曾约农，他是台湾东海大学的校长。大约在董显光离开之后，他就成为张学良的私人教师，帮助张学良学习英文和圣经教义。这时，张学良对基督教的信仰已十分虔诚。每个星期天，他都要到士林镇的凯歌教堂去做礼拜，他还是蒋介石这个私人教堂的会员。每逢星期五，他都要在家中听周联华牧师讲解《圣经》。
周联华：帮助张学良学习圣经和研读神学
周联华是虔诚的基督徒，是蒋家私人教堂的主任牧师，也是张学良的证道牧师。周联华建议张学良申请美国南浸信会的神学函授课程。从那后，张学良进入正规的神学学习研究领域，一共读了十几年，才拿到了毕业证。张学良说：“因为我的英文不好，每次寄来的功课必须由周牧师译为中文，录在录音带上。我听了之后，用中文回答问题，然后再由周牧师译为英文寄回神学院去。有一段时间，周牧师出国，我就自己用字典慢慢地读，所以用了这么长的时间。”
张学良曾说：“《圣经》是一部最完美的经典。”1990年，张学良全面自由后，他对基督教信仰的热情有增无减。1993年定居夏威夷以后，都按时祷告和做礼拜。1994年12月，他在夏威夷教堂中做见证，以亲身经历来宣传基督的福音。1995年11月，他又在夏威夷第一华人基督教公理会做礼拜，向会众作了《我信基督教的经过》的分享，介绍了他的心路历程。
2001年10月15日，张学良老人在安详中走完了人生旅途，在张学良墓园的一块大理石上，以中英文刻着一段经文：“复活在我，生命在我，信我的人虽然死了，亦必复活。”并用英文刻有“以马内利”。
自上月来，内地《西安晚报》一篇《张学良夫妇赴台后信仰基督 匿名出书为其宣传》的文章广泛传播，让不少人了解到当年张学良将军的信仰经历，也引起不少人对张学良将军信仰见证的兴趣。
张学良将军出生于1901年，2001年10月与世长辞，百年的人生中历经各种浮浮沉沉、起起落落，而基督信仰在他后半生中有着重要的影响。他不仅曾亲自见证信仰带给他的改变，也有牧者等曾回忆分享过他的信仰经历。
张学良1964年7月接受洗礼，后和夫人赵一荻继续潜心研究基督教神学，在信仰上竭力追求，并抓住一切机会向好友传福音。1995年，他亦曾在个人见证中分享，“我真是感谢主，在我这一生中，他引颌我，磨炼我，教导我，把我从罪中拯救出来，成为一个基督徒。使我能成为他有用的仆人，能为他工作。我现在所有的喜乐平安都是上帝所赐给我的恩典，所以在未来的日子里，我要存着一个感恩的心，来为他作见证，传福音。”
受洗后，张学良与赵一荻开始撰写布道小册子。1970年，张学良以“曾显华”的笔名在香港正式公开出版了译著《相逢在髑髅地》。赵一荻也以通俗的文字，写了四本宣传《圣经》的小册子，它们是《好消息》《新生命》《真自由》《大使命》。“曾显华”是从曾约农、董显光、周联华三个名字而来的，据张学良个人信仰见证也可以看出，除了宋美龄外，这三个人在他信仰之路上起到了很重要的影响作用。
张学良从小主要接受的是我国传统的儒家思想教育，也深受佛教教义的影响，赴台后正式接受了基督教信仰，受洗重生后，在晚年曾多次公开见证基督，分享个人信仰经历，向亲朋好友传播福音，在张学良的引导下，如莫德惠、冯庸等也接受了基督教。
宋美龄：引导张学良入信仰之门
早在1911年，张学良就成为天津基督教青年会会员，对基督教文化有所接触到了1937年初，张学良被囚禁在南京孔祥熙公馆时，励志社总干事黄仁霖去看望他时，曾送给他一本《圣经》。在大陆10年被幽禁的日子，张学良一直研读明史和阳明哲学度日，他说：“我从浙江、江西、湖南到贵州，在这一段时间里，都是研究明史。到了台湾后，我感觉到需要有一个信仰。”
大约上世纪50年代初，张学良幽居高雄寿山期间，有一次，宋美龄随同蒋介石到高雄要塞时，去看望了张学良。张学良回忆说：“有一天，蒋夫人来访。她问我看些什么书，我告诉她我正在研究佛教学。”但蒋夫人却说：“汉卿，你又走错了路，你也许认为我信基督教是很愚蠢，但是世界上各国许多有名的、伟大的人物都是基督徒，难道他们都是很愚蠢的人吗？”后宋美龄有先后介绍董显光教张学良英文、请周联华教授《圣经》和神学。
董显光，曾约农：引导张学良接受基督教
董显光早年任蒋介石的家庭教师和英文秘书，帮助张学良学习英文。董显光也信基督教，他的夫人更是个非常虔诚的基督徒，张学良经常同他们谈论基督教。董显光夫妇还送给张学良一本《马丁·路德传》，张学良看后很感动。1956年，在董显光的引导下，正式皈依了基督教。从此，他不再治史，也不再提笔著文，对于前尘往事，一笔勾销，不愿再作回首。赵一荻与张学良一样，同时皈依神学。
引导张学良接受基督教的另一位人物是曾约农，他是台湾东海大学的校长。大约在董显光离开之后，他就成为张学良的私人教师，帮助张学良学习英文和圣经教义。这时，张学良对基督教的信仰已十分虔诚。每个星期天，他都要到士林镇的凯歌教堂去做礼拜，他还是蒋介石这个私人教堂的会员。每逢星期五，他都要在家中听周联华牧师讲解《圣经》。
周联华：帮助张学良学习圣经和研读神学
周联华是虔诚的基督徒，是蒋家私人教堂的主任牧师，也是张学良的证道牧师。周联华建议张学良申请美国南浸信会的神学函授课程。从那后，张学良进入正规的神学学习研究领域，一共读了十几年，才拿到了毕业证。张学良说：“因为我的英文不好，每次寄来的功课必须由周牧师译为中文，录在录音带上。我听了之后，用中文回答问题，然后再由周牧师译为英文寄回神学院去。有一段时间，周牧师出国，我就自己用字典慢慢地读，所以用了这么长的时间。”
张学良曾说：“《圣经》是一部最完美的经典。”1990年，张学良全面自由后，他对基督教信仰的热情有增无减。1993年定居夏威夷以后，都按时祷告和做礼拜。1994年12月，他在夏威夷教堂中做见证，以亲身经历来宣传基督的福音。1995年11月，他又在夏威夷第一华人基督教公理会做礼拜，向会众作了《我信基督教的经过》的分享，介绍了他的心路历程。
2001年10月15日，张学良老人在安详中走完了人生旅途，在张学良墓园的一块大理石上，以中英文刻着一段经文：“复活在我，生命在我，信我的人虽然死了，亦必复活。”并用英文刻有“以马内利”。
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