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耶稣降生的十大目的

2018-06-13

太1:24-25路2:6-7   太1:24-25约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来,25只是没有和她同房,等她生了儿子(有古卷作“等她生了头胎的儿子”),就给他起名叫耶稣。   路2;6-7他们在那里的时候,马利亚的产期到了,7就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。   耶稣降生的目的最美,意义最大,价值最高。他遵行天父的旨意而生,他生是为了世人。   一、叫人得救恩   太1:21“她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”   约3:16神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。   1.罪的来源:创2:16-17耶和华神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,17只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”   创3:1-6耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”2女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃;3惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”4蛇对女人说:“你们不一定死,5因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”6于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。   人违背了神的命令就是罪,约一3:4凡犯罪的,就是违背律法;违背律法,就是罪。   2.人人有罪:罗3;23因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。没有义人,连一个也没有。罗6:23因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。   3、人人需要救赎:提前1:15基督耶稣降世,为要拯救罪人。   罗5:12-21这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。13没有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,罪也不算罪。14然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。15只是过犯不如恩赐。若因一人的过犯,众人都死了,何况神的恩典,与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐,岂不更加倍的临到众人吗?16因一人犯罪就定罪,也不如恩赐,原来审判是由一人而定罪,恩赐乃是由许多过犯而称义。17若因一人的过犯,死就因这一人作了王;何况那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗?18如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪;照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。19因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。20律法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在哪里显多,恩典就更显多了。21就如罪作王叫人死;照样,恩典也藉着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。   人没有办法将自己从罪恶里救出来,只能坐以待毙。耶稣降生有一个重要的目的,就是要将自己的百姓从罪恶里救出来。他的降生、受死、复活、升天、再来,构成了五步救恩。他只要我们信,就能得着全部救恩。弗2:8-98你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是神所赐的;9也不是出于行为,免得有人自夸。   二、应验旧约预言   太1:22-23这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,23说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。”   早在主前740年,先知以赛亚就发出预言:赛7:10-14耶和华又晓谕亚哈斯说:11“你向耶和华你的神求一个兆头,或求显在深处,或求显在高处。”12亚哈斯说:“我不求;我不试探耶和华。”13以赛亚说:“大卫家啊,你们当听!你们使人厌烦岂算小事,还要使我的神厌烦吗?14因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(就是“神与我们同在”的意思)。”   主藉童贞女马利亚降生,正是此预言的应验。   三、实现以马内利   “以马内利”就是“神与我们同在”的意思。太1:23耶稣道成肉身,实现了神与人同在。约1:18从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。   约一1:1论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见,所看见,亲眼看过,亲手摸过的。   我们既有血肉之体,耶稣也必需与我们一样成为血肉之体,成为看得见,摸得着的人。主的降生,从真正意义上实现了以马内利。他复活升天后,又赐下圣灵保惠师,神藉着圣灵住在我们里面,林前3:16-17岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?17若有人毁坏神的殿,神必要毁坏那人,因为神的殿是圣的,这殿就是你们。   四、作犹太人的王   太2:1-2有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:2“那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”约18:37彼拉多就对他说:“这样,你是王吗?”耶稣回答说:“你说我是王,我为此而生,也为此来到世间,特为给真理作见证;凡属真理的人就听我的话。”   耶稣不仅是犹太人的王,也是全人类的王,万王之王,更是天国的君王,是基督。   五、叫神得荣耀   路2:13-14忽然有一大队天兵同那天使赞美上帝说:14“在至高之处荣耀归与上帝……,显明神是信实的,他亲口应许,也亲手成就。   林后1:2020神的应许不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的(“实在”原文作“阿们”),叫神因我们得荣耀。   提后2:13“我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己。”   耶稣降生,成就了旧约的预言,证明了神是信实的,使神的名得荣耀。   六、叫人得生命   太20;28“正如人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。”   约11:25耶稣对她说:“复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活。”   因着人类犯罪,神创造人时赐给人里面的灵生命因着犯罪而死亡,主来了,为要恢复人在伊甸园的地位,让信他的人得着灵生命。   七、叫人得平安   路2:14……在地上平安归与他所喜悦的人(有古卷作“喜悦归与人”)。”   约14:27我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的,你们心里不要忧愁,也不要胆怯。   人因着犯罪,就失去了平安。神是平安的源头,他要将他的平安赐给求告他名的人,这平安不受环境影响,没有任何人能夺去。   徒12:6希律将要提他出来的前一夜,彼得被两条铁链锁着,睡在两个兵丁当中。看守的人也在门外看守。面对死亡,彼得仍然睡得很香,因为他里面有神所赐的平安。   保罗与西拉在腓立比传道时,被剥了他们的衣裳,打了许多棍,下在内监里,两脚上了木狗(参徒16:22-24),半夜时分,保罗和西拉仍能高声赞美神,为主作了美好的见证。徒16:25-26约在半夜,保罗和西拉祷告唱诗赞美神,众囚犯也侧耳而听。26忽然地大震动,甚至监牢的地基都摇动了,监门立刻全开,众囚犯的锁链也都松开了。   平安、喜乐、生命,都是金钱买不到的东西,但只要你肯接受耶稣基督做你的救主,他就会白白地赐给你。   八、叫人行在光明中   路1:78-79因我们上帝怜悯的心肠,   叫清晨的日光从高天临到我们,   79要照亮坐在黑暗中死荫里的人,   把我们的脚引到平安的路上。”   约8:12耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”   没有耶稣的人,就如同在黑暗里行,没有亮光,找不到方向。   九、成就神救赎计划   创3:15我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”主在十字架上打伤了魔鬼的头。   神在创世之先就为我们定好了救赎计划,人在伊甸园犯罪后,神就将他救赎计划启示给人,耶稣降生,就是为了成就神永恒的救赎计划。   十、叫人得真理   约1:17律法本是藉着摩西传的,恩典和真理都是由耶稣基督来的。   约8:32“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”   耶稣降生,给人类带来了恩典和真理两件宝贝:恩典是赦免人的罪,而真理是让人胜过罪。什么是真理?约14:6耶稣说:“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。约18:37-38耶稣回答说:“你说我是王,我为此而生,也为此来到世间,特为给真理作见证;凡属真理的人就听我的话。”38彼拉多说:“真理是什么呢?”耶稣站在彼拉多面前,而彼拉多竟然不知道什么是真理。   结论:我们从以上十个大方面与肢体分享了耶稣的降生目的。   荣耀归主名!

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