属肉体的人_讲章精选
2019-05-01
作者：江守道 来源：来自网络 2012-06-15 小 中 大
「然而属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙；并且不能知道；因为这些事惟有属灵的人纔能看透。属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。」（林前二14-15） 本文来自基督网
「风闻在你们中间有淫乱的事；这样的淫乱，连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人，就是你们聚会的时候，我的心也同在，奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。」（林前五1-5）
基督教讲道
祷告：主！我们实在感谢赞美你！因着你的怜悯和恩典，使我们再一次能聚集在你面前。我们感谢赞美你！因为在你的面前乃是站在圣地，所以，我们要脱去我们的鞋俯伏在你面前。主阿！你有甚么话，你有甚么吩咐，请说！求你给我们里面有亮光，在里面有顺服，叫我们真是能行在光中，如同你住在光中，好叫我们彼此相交，你儿子耶稣的血来洗净我们一切的罪。我们愿意你在众儿女中间，得着你所要得着的荣耀。奉主耶稣的名。阿们！
基督教讲道
感谢主！使我们今天早晨再能聚集在祂面前，一同来看「属灵的成长」。我相信在弟兄姊妹里面，已经感觉属灵的成长完全是神的旨意。神的旨意不要我们永远作孩子，而要我们长大成人。因为只有长大的人，纔能配得过神的儿子基督耶稣；只有长大的人，纔能与主一同负责任；只有长大的人，纔能起来服事我们的主；也只有长大的人，纔能进入属灵的争战，叫神的旨意通行在这地上。所以我们都很清楚，属灵的成长乃是神的旨意。而在我们这一面，我们所以追求属灵的成长，也是为满足神的心意。我盼望没有一个人追求属灵的成长是为着自己的，每一个弟兄姊妹所以起来追求属灵的成长，乃因为这是神所喜悦的。如果我们这样追求的话，我们就有安全了；否则我们虽然追求属灵，却很可能进入迷惑之中。 基督教
要羡慕长子的名分
基督教
前次我们题到儿子的名分。在创世以前，神在基督里已经拣选了我们，因为祂爱我们，就在基督里赐给我们这儿子的名分；当我们信主的时候，神就把这儿子名分的灵放在我们里面，我们若顺从这儿子的灵，祂在我们里面会要求我们长大，因此我们纔能被安置在儿子的地位上。
本文来自基督网
在新约里，我们看见「儿子的名分」；在旧约里，所看见的就是「长子的名分」。实在旧约里的「长子的名分」，就是新约里的「儿子的名分」。旧约里，长子名分是非常重要的。作长子的不但可以得到双分的遗产，并且也承受神给亚伯拉罕所有的应许。以扫因为轻看长子的名分，为着一碗红豆汤，把长子的名分卖掉了；虽然他仍盼望能得着长子的祝福，但是得不着。相反的，雅各渴慕长子的名分，他也得着了长子的祝福；所以弟兄姊妹！盼望我们不要轻看了这荣耀无比的儿子名分。
基督教讲道
我们的主耶稣乃是长子，祂本来是神的独生子，却来到世界完成了救赎。圣经告诉我们：神的旨意是要祂在众弟兄中作长子。祂是长子，这不但指着祂是第一个生的，并且祂乃是优先的，又是主宰的。因为祂是长子，所以祂要把祂自己长子的性格组织在众弟兄的里面；我们作祂众弟兄的人，都要有长子的性格，好叫我们都被模成神儿子的形像。
基督教
所以希伯来书说：我们不是来到西乃山，在那里恐惧战兢；我们乃是来到锡安山，来到神长子聚会的总会。这「长子的总会」，就是指着「教会」说的。在那里，每一个人都是长子，因为都有长子的性格完成在他们里面。感谢赞美神！祂竟然这样的爱我们，要我们每一个弟兄姊妹都能模成祂儿子形像，在祂眼中，乃是众长子的总会。
本文来自基督网
生命的性质 基督教讲道
1. 属血气的人 本文来自基督网
第一种人称为「属血气的人」，按英文翻译就是「天然的人」；这种人完全靠着他天然的魂而活，缺少圣灵的教训和能力。「经上也是这样记着说：『首先的人亚当，成了有灵（『灵』或作『血气』）的活人。』末后的亚当，成了叫人活的灵。但属灵的不在先，属血气的在先；以后才有属灵的。」（林前十五45-46）这里告诉我们：亚当乃是属血气的，神创造他的时候，叫他成了一个有灵的活魂。他里面有一个灵，借着这个灵可以与神的灵交通；同时他也是一个活的魂，他有他的思想、意志和情感；当然他也有一个身体，可以和外面的环境接触。我们记得：神曾经吩咐亚当说：「分别善恶树上的果子不能吃，因为你吃的日子，必定死。」 copyright 基督网
但是我们看见，亚当虽然吃了这分别善恶树的果子，却没有死，他反而再活了好几百岁，并且还生儿养女，仍然活跃了许多年。神说：「你吃的日子，必要死。」我们相信这话是真的，他在吃的日子，亚当真的死了；但是这个死不是他的魂和身体的死，而是从他的灵里面开始。因为亚当犯罪的缘故，他的灵向着神就隔绝了；当他的灵与神隔绝的时候，在神面前就已经死了，所以他便完全落在魂和身体里。这就好像犹大书说的，是那属乎血气，没有灵的人（犹19）。虽然灵的机构还在，但是，他与神已经断绝了交通，所以他的灵死了，完全成了一个属血气的人，成了一个天然的人。 本文来自基督网
所以我们说到天然的人，就是指亚当说的；他是属土的，他完全活在他的魂里面。这样的人对于属灵的事情完全无知，他不能接受属灵的事情；不但不能接受，且也不能知道。我们看今天的世人，都是属血气的人；他们有聪明能研究各种科学，能进入哲学及各种学问的领域；你和他谈话时，他似乎样样都懂，但是当你与他谈到属灵的事情，他就一窍不通；因为他的灵已经死了，他是一个完全属土的人。 基督教讲道
2. 属灵的人
基督教讲道
世界上所有的人都是属血气的人；所谓上流一点的人，是活在他堕落的魂里面，所谓下流一点的人，是活在他肉体的私欲里面；都是属土的人。但是感谢赞美神！有一天神的恩典临到一些人；因着信主耶稣的缘故，结果圣灵就把我们死去的灵点活过来，更新了我们的灵。所以以西结书告诉我们：神给我们一个新的灵，我们的灵就苏醒过来了。 copyright 基督网
「从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。」（约三6）因着我们信主的缘故，圣灵就重生了我们，重生特别是指着我们的灵而说的。我们的灵活过来了，圣灵就住在我们新的灵里面，一同证明我们是神的儿女。 基督教
所以在这里我们看见第二种人，乃是属灵的人。那叫人活的灵，是指着我们的主耶稣说的。祂赐给我们一个新的灵，也把祂的灵放在我们的新灵里面，这样我们就成了一个属天的人。按着神的旨意，我们这个人是有一定秩序的，乃是三而一的人，有灵、有魂、有身体。神的旨意是要叫我们的灵作主人，因为圣灵是住在我们的灵里面；我们若让圣灵在灵里头作主，我们的魂就作了管家，而身体就作了仆人。我们在灵里与神交通，接受从圣灵来的指示，然后传给魂，叫我们的心思意念接受神的旨意，并且喜悦神的旨意；然后魂就传达到身体去实行神的旨意。所以就着神的救恩来说：所有蒙恩得救的人，乃是从这世界属血气的人中间被拯救出来，现在都成了属灵的人。 本文来自基督网
每一个蒙恩得救的人，应当是一个属灵的人。因为圣灵已经住在他的灵里，他能明白属灵的事情；并且神的旨意要经过他的心思意念，达到身体而来实行。每一个蒙恩得救的人，都应当是随从圣灵的人。我们不再随从肉体，乃是随从圣灵了；我们不再体贴肉体的事，乃是体贴圣灵的事了，因为体贴圣灵的是生命和平安。我们是活在灵里面，我们也行走在灵里面；我们都是属灵的人。这是神的旨意。 copyright 基督网
3. 属肉体的人 copyright 基督网
但是很不幸的，还有第三种人。实在说来：世界上应当只有两种人：不是属血气的，就是属灵的。这是黑与白之别，分得非常清楚。但是可惜，产生了一个灰色的东西出来。这个灰色的东西不是神的旨意，他就是圣经告诉我们的第三类人—属肉体的人。属肉体的人不是属天然的人；因为这种属肉体的人，他里面有灵有主的生命，是一个真正的基督徒，是一个重生得救的人；他应当作一个属灵的人，但是可惜他不长大，结果就成了一个属肉体的人。
基督教讲道
「弟兄们！我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。」（林前三1） 基督教
当保罗在哥林多的时候，有些人因他所传的福音就蒙恩了；保罗在他们中间约有一年又六个月之久，他在那里帮助他们，对他们说了许多话；他说：我不能把你们当作属灵的，你们乃是属肉体的，因为你们是在基督里作婴孩的。我们已经说过，一个人信主以后，他里面有灵，应当是随从灵而行，但因他是初信主的，在基督里是一个婴孩，所以虽然他里面有灵、有生命，但是他过去的肉体实在太强、太大，所以在一切的行动上，不能随从灵而行，常是随从肉体而行。按原文，「属肉体」一词在用字上是有分别的。
基督网
哥林多前书第三章里的「肉体」乃是Saki-nou，这个字重在物质（Material）的组织，就是说：这个东西完全是由肉体（Physical Material）造成的。它本来的性质就是这样。这个字并不带着道德观念，它不过是指着那个元素或性质而说的。所以当我们信主的时候，虽然我们有灵，但因为我们还是婴孩，就还活在原来的性质里面。如果这只是一段短短的时间，是可以的；因为你属灵的生命还没有长大，还没有力量来胜过肉体。
本文来自基督网
初信主的人，虽然有些时候也能随从圣灵，但是大多数的时候，还是活在那原来的肉体里面。我们曾经说过：婴孩是很可爱的，但也是非常自私的；他只有自己没有别人，全世界都是围着他的。这就是他的本质。实在说来：他与一个属血气的人没有甚么分别。但是外面没有甚么大的分别，里面却是有分别的；因为一个属血气的人是没有灵的，但是一个属肉体的人里面是有灵的。 copyright 基督网
「属肉体」一词英文的正确翻译不是Fleshly而是Fleshy，那就是说：「我们在作婴孩时，是属肉的。」小孩子总是非常属肉体的表现他自己，一点没有隐藏。这就是Fleshy。
基督教讲道
一个初在基督里的人作婴孩，他的Fleshy还很有趣，但是时间不能太久；保罗说：「我从前是把你们当作属肉体的，而用奶喂你们。」这是当然的阶段；然而如今你们还是属肉体的（在哥林多前书第三章三节里的「属肉体」，表明他们的生命，不但是停留在物质的层面，并且牵涉到道德的问题），这是不应当的；因为你们不长大，不愿意长大，仍旧停留在婴孩的阶段。这不仅在道德上产生问题，在属灵方面更是出了毛病；所以保罗说：「你们还是属肉体，与世界上的人一样。」 copyright 基督网
亲爱的弟兄姊妹！你看见在这里产生了第三种人，很可惜这第三种人的数目好像不少。我们知道这不是神的旨意。
【作者简介】江守道(Stephen Kaung)中国上海人，卫理公会江长川会督之子，1936年毕业于东吴大学后，成为倪柝声的全时间青年同工。1949年离开中国去东南亚。1952年移居美国纽约,那里有一个华人移民和回国传教士的小聚会。不久移居旧金山。1958年和李常受一同访问欧洲和中东，并回到纽约。他主要的工作是把倪柝声的著作及信息翻译为英文，介绍给英语世界里的基督徒。 由他自己的机构,弗吉尼亚州里士满的Christian Fellowship Publishers (CFP)出版。也在北美与亚洲众教会服事。
| 扫码关注公众号弦外飞音 |
 |