挽回下一代的缺失
2018-06-13
讲章大纲
信息：《挽回下一代的缺失》
讲员： 洪小青 传道
经文：可10:13-22
经文背景： 1.耶稣接纳孩童可10:13-16
2.耶稣呼召少年可10:17-22
一、这世代孩童的欠缺
1.父母功能的缺失
缺乏榜样；缺乏沟通；缺乏鼓励
2.成长环境的缺失
缺乏同伴；缺乏互动；缺乏空间
3.精神文化的缺失
缺少阅读；缺少爱心；缺少分享
二、这世代孩童的需要
1.需要包容
2.需要鼓励 ：《美丽的水晶体》：话语的力量
智慧人的舌头，却为医人的良药。（箴12：18）
3.需要不断提升
4.需要跟从上帝
三、孩童的天性
1.单纯：期望美好的明天
2.有爱心：爱是天生的主题
3.有信心：【来11:1】信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
结语：
1.面对这一代的缺失，作为父母的要竭力按圣经的教导，去挽回他们，用信心、爱心、盼望产生奇迹。
2.面对这一代的缺失，教会应当用不同的方式去感化、引导一批青少年归主。
3.正面积极的影响将会使青少年正常、健康的成长。
l 上主日晚上讲章大纲
信息：《与彩虹有约》
讲员：周云鹏 牧师
经文：创9:13、17 路17:26-30
没有异象，民就放肆。箴言29:18 有梦才有希望！
一个人的愿景、异象，决定他人生的色彩。挪亚是一个有愿景和异象的人，因此他建造方舟超越灾难，与彩虹有约！面对新的一年你有了愿景和异象吗？
一、美丽人生来自美好的规划
生命有规划，生活更精彩！上半场有规划，下半场更精彩！永远不会太迟！『当洪水泛滥在地上的时候，挪亚整六百岁。』(创世记七章6节) 蓝图来自于寻求神的指引！
创世记6:13-15、22神就对挪亚说：…你要用歌斐木造一只方舟，…方舟的造法乃是这样…挪亚就这样行。凡 神所吩咐的，他都照样行了。当将人生最美的日子，用来圆最美的梦——造属灵的『方舟』；
让最好的导演——神，引导你登上人生的舞台。年轻时若单知道用健康换金钱。年老时要用金钱买健康；『莫等闲，白了少年头，空悲切！』——你规划了吗？
传道书提醒少年人：『你在幼年时当快乐。』(十一章9节)但也留下『从肉体克去邪恶』(十一章10节)的忠告；传道者更提醒读者：『留得青山在，不怕没柴烧』是很中肯的智慧劝诫。
二、千万不要误了永生的船期
路加福音17：27:『到挪亚进方舟的那日，洪水就来。』
摩西也记载，当挪亚一家和动物都进入方舟后(创世记7：7-9)『大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了，四十昼夜降大雨在地上。』(创世记7：11-12)
挪亚需要在下大雨之前造好方舟。从挪亚必须趁着在下雨之前造好方舟来反思，神儿女需要常常提醒自己：人生方向是否与永恒的『船期』配合？你我是否有『造方舟』的属灵计画？耽误了永生神的船期，就只能在『方舟』外哀哭切齿了！——你预备好了吗？
耽误了世上的飞机班次或船期，还有再搭乘下一班出发的机会；耽误了永生神的船期，在『方舟』大门关上的那一刻，就只能在『方舟』外哀哭切齿了！
三、有彩色异象的才会造方舟
挪亚本身也是个『异象』型的人物。神迹建立在挪亚顺服『异象』上：
与『终日所思想的尽都是恶....满了强暴』(创世记6：5-11)的世人不同的挪亚，完全顺服神，不打一丝折扣(创世记:7：1-16)！挪亚并非造船专家，他所凭藉的并非专业，而是倚靠创造万有、万有所本的神。
神如何吩咐挪亚造方舟，挪亚就如何做，正如神如何吩咐摩西造会幕，摩西就如何行一样(出埃及记四十章17—32节)。神儿女追随的不是『主流』文化，而是『主的』文化！挪亚若无异象不会建造方舟，神的儿女若无异象容易『随波逐流』，甚至被永恒所淘汰！——你有属天的异象吗？
你们要回想罗得的妻子。(路17：32:)眷恋所多玛罪恶的罗得妻子，因为跟随主流文化、不跟从主的吩咐，变成盐柱(创世记十九章26节)，就是明证！喜欢追随主流文化的人，听听耶稣的告诫。
四、人生安全感的根基在高处
着眼于大洪水的角度来看，人类的安全感绝对不能放在洪水可以淹没之处！
麦哲利治说：『人类最大的祸患就是以地上之事为念，以今生之事为目标。』大洪水席卷地上的原因，正好就是『耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶』(创世记六章5节)。从历史观点来看，世人最大的问题就是没有永恒观，因此任意犯罪。
『不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能绣坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能绣坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。』(马太福音6：19-2l:)
——你的安全感在哪里？
五、孤单客旅中寻找属灵伙伴
原来十字架的道路乃是少数人走的，是小路，是窄门(马太福音七章13节)；神的儿女蒙恩得救之后，就得认定天国的道路是孤独的！我们不能为了迎合世人的口味而更改教义，自以为能够藉此挪除被世人排挤的孤独感！
曾引用过『挪亚方舟』事件的彼得，感谢神，为走天路的孤独客挪亚预备了全家八口，好与他『同舟共济』；走属灵的路，更需要有属灵的伙伴同行。保罗在殉道之前，也盼望提摩太『赶紧在冬天以前到我这里来』(提摩太后书四章21节)
六、孤独行程后就与彩虹有约
路加引用挪亚方舟，不仅为了阐述末世论(关于基督二次再来的陈述)，更为呈现基督论和救恩论(关于基督第一次降临的身分与工作)。(创8：3-17)大水一消退，山顶露出来了，从此方舟不再孤独、漂流，停留在亚拉腊山，等候大地重新长出绿叶来。挪亚一家八口，出了方舟，主动献祭给神，抬头一看，天地间横跨着的，是美丽的彩虹，是被大洪水所淹没的人从来没有看过的彩虹！
从挪亚的身上，我们可以学习到宝贵的功课：不要理会别人的批评(『为何要造方舟?』)，专心做神要你做的事。
神儿女将一生方向盘交托给主，将安全感放在永恒国度中，虽然必历经十字架道路的孤独苦难，但是不要忘记：当末世比大洪水还可怕的永火审判降临时(彼后3：12:)，你我将看到那比挪亚看到的彩虹更美、更长存的『明亮的晨星』(启22：16:)；在世人所构不到的新天新地、新耶路撒冷中，主将等待、迎接有永约的你和我！
“我必叫你成为大国。我必赐
福给你，叫你的名为大，你也
要叫别人得福。
——创12：2
3
信息：《挽回下一代的缺失》
讲员： 洪小青 传道
经文：可10:13-22
经文背景： 1.耶稣接纳孩童可10:13-16
2.耶稣呼召少年可10:17-22
一、这世代孩童的欠缺
1.父母功能的缺失
缺乏榜样；缺乏沟通；缺乏鼓励
2.成长环境的缺失
缺乏同伴；缺乏互动；缺乏空间
3.精神文化的缺失
缺少阅读；缺少爱心；缺少分享
二、这世代孩童的需要
1.需要包容
2.需要鼓励 ：《美丽的水晶体》：话语的力量
智慧人的舌头，却为医人的良药。（箴12：18）
3.需要不断提升
4.需要跟从上帝
三、孩童的天性
1.单纯：期望美好的明天
2.有爱心：爱是天生的主题
3.有信心：【来11:1】信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
结语：
1.面对这一代的缺失，作为父母的要竭力按圣经的教导，去挽回他们，用信心、爱心、盼望产生奇迹。
2.面对这一代的缺失，教会应当用不同的方式去感化、引导一批青少年归主。
3.正面积极的影响将会使青少年正常、健康的成长。
l 上主日晚上讲章大纲
信息：《与彩虹有约》
讲员：周云鹏 牧师
经文：创9:13、17 路17:26-30
没有异象，民就放肆。箴言29:18 有梦才有希望！
一个人的愿景、异象，决定他人生的色彩。挪亚是一个有愿景和异象的人，因此他建造方舟超越灾难，与彩虹有约！面对新的一年你有了愿景和异象吗？
一、美丽人生来自美好的规划
生命有规划，生活更精彩！上半场有规划，下半场更精彩！永远不会太迟！『当洪水泛滥在地上的时候，挪亚整六百岁。』(创世记七章6节) 蓝图来自于寻求神的指引！
创世记6:13-15、22神就对挪亚说：…你要用歌斐木造一只方舟，…方舟的造法乃是这样…挪亚就这样行。凡 神所吩咐的，他都照样行了。当将人生最美的日子，用来圆最美的梦——造属灵的『方舟』；
让最好的导演——神，引导你登上人生的舞台。年轻时若单知道用健康换金钱。年老时要用金钱买健康；『莫等闲，白了少年头，空悲切！』——你规划了吗？
传道书提醒少年人：『你在幼年时当快乐。』(十一章9节)但也留下『从肉体克去邪恶』(十一章10节)的忠告；传道者更提醒读者：『留得青山在，不怕没柴烧』是很中肯的智慧劝诫。
二、千万不要误了永生的船期
路加福音17：27:『到挪亚进方舟的那日，洪水就来。』
摩西也记载，当挪亚一家和动物都进入方舟后(创世记7：7-9)『大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了，四十昼夜降大雨在地上。』(创世记7：11-12)
挪亚需要在下大雨之前造好方舟。从挪亚必须趁着在下雨之前造好方舟来反思，神儿女需要常常提醒自己：人生方向是否与永恒的『船期』配合？你我是否有『造方舟』的属灵计画？耽误了永生神的船期，就只能在『方舟』外哀哭切齿了！——你预备好了吗？
耽误了世上的飞机班次或船期，还有再搭乘下一班出发的机会；耽误了永生神的船期，在『方舟』大门关上的那一刻，就只能在『方舟』外哀哭切齿了！
三、有彩色异象的才会造方舟
挪亚本身也是个『异象』型的人物。神迹建立在挪亚顺服『异象』上：
与『终日所思想的尽都是恶....满了强暴』(创世记6：5-11)的世人不同的挪亚，完全顺服神，不打一丝折扣(创世记:7：1-16)！挪亚并非造船专家，他所凭藉的并非专业，而是倚靠创造万有、万有所本的神。
神如何吩咐挪亚造方舟，挪亚就如何做，正如神如何吩咐摩西造会幕，摩西就如何行一样(出埃及记四十章17—32节)。神儿女追随的不是『主流』文化，而是『主的』文化！挪亚若无异象不会建造方舟，神的儿女若无异象容易『随波逐流』，甚至被永恒所淘汰！——你有属天的异象吗？
你们要回想罗得的妻子。(路17：32:)眷恋所多玛罪恶的罗得妻子，因为跟随主流文化、不跟从主的吩咐，变成盐柱(创世记十九章26节)，就是明证！喜欢追随主流文化的人，听听耶稣的告诫。
四、人生安全感的根基在高处
着眼于大洪水的角度来看，人类的安全感绝对不能放在洪水可以淹没之处！
麦哲利治说：『人类最大的祸患就是以地上之事为念，以今生之事为目标。』大洪水席卷地上的原因，正好就是『耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶』(创世记六章5节)。从历史观点来看，世人最大的问题就是没有永恒观，因此任意犯罪。
『不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能绣坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能绣坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。』(马太福音6：19-2l:)
——你的安全感在哪里？
五、孤单客旅中寻找属灵伙伴
原来十字架的道路乃是少数人走的，是小路，是窄门(马太福音七章13节)；神的儿女蒙恩得救之后，就得认定天国的道路是孤独的！我们不能为了迎合世人的口味而更改教义，自以为能够藉此挪除被世人排挤的孤独感！
曾引用过『挪亚方舟』事件的彼得，感谢神，为走天路的孤独客挪亚预备了全家八口，好与他『同舟共济』；走属灵的路，更需要有属灵的伙伴同行。保罗在殉道之前，也盼望提摩太『赶紧在冬天以前到我这里来』(提摩太后书四章21节)
六、孤独行程后就与彩虹有约
路加引用挪亚方舟，不仅为了阐述末世论(关于基督二次再来的陈述)，更为呈现基督论和救恩论(关于基督第一次降临的身分与工作)。(创8：3-17)大水一消退，山顶露出来了，从此方舟不再孤独、漂流，停留在亚拉腊山，等候大地重新长出绿叶来。挪亚一家八口，出了方舟，主动献祭给神，抬头一看，天地间横跨着的，是美丽的彩虹，是被大洪水所淹没的人从来没有看过的彩虹！
从挪亚的身上，我们可以学习到宝贵的功课：不要理会别人的批评(『为何要造方舟?』)，专心做神要你做的事。
神儿女将一生方向盘交托给主，将安全感放在永恒国度中，虽然必历经十字架道路的孤独苦难，但是不要忘记：当末世比大洪水还可怕的永火审判降临时(彼后3：12:)，你我将看到那比挪亚看到的彩虹更美、更长存的『明亮的晨星』(启22：16:)；在世人所构不到的新天新地、新耶路撒冷中，主将等待、迎接有永约的你和我！
“我必叫你成为大国。我必赐
福给你，叫你的名为大，你也
要叫别人得福。
——创12：2
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