摩西的人生
2019-05-01
时间：2014-04-23 08:42:33 来源：作者博客 作者：叶乐峰 浏览:次T|T
经文 徒7：17-37申34：7
上述经文提到司提反执事在公会里申诉时精辟地涵盖了摩西一生的主要事迹。摩西在世的年日为120年，他的一生可分为3个阶段，每个阶段均为40年，是巧合还是神特殊的安排?概括地说，摩西第1个40年居住埃及王宫，第2个40年逃亡米甸定居，第3个40年带领以色列民出埃及。可以说，摩西的一生历经坎坷，饱经沧桑，3个40年让他经历了不少、学到了不少、见证了不少、付出了不少……
摩西的人生经历了从幼稚到成熟的过程。上帝在摩西身上的美意完全是借着3个不同的阶段和环境来不断地陶造摩西，使摩西的生命随着时代的境迁和岁月的流逝而逐步递增，使摩西成为以前没有，以后也没有出现过的合用的器皿，“以后以色列中再没有兴起先知像摩西的。他是耶和华面对面所认识的。”(申34：10)
第一个四十年——我能
第1个40年，摩西是在埃及王宫中度过的。埃及王宫一派浩气，富丽堂皇，是尊贵的象征。摩西可谓是个“幸运儿”，他出生在埃及法老王的苛政背景之下，若不是上帝奇妙的恩典，摩西早就面临扼杀之运。摩西不但躲过一劫，还被收为法老女儿的儿子，可见上帝在摩西身上所定的美意是意想不到的。摩西住在王宫，享受着“王子”的高贵待遇，与暂居埃及的以色列民成鲜明的对比：摩西坐吃享福，以色列民终日愁苦。摩西除在物质生活条件上应有尽有外，还受到埃及文明的良好教育，堪称一代文人、才子。
当摩西学了埃及人的一切学问后，加之物质上长年累月的熏陶，此时的摩西没有以上帝为中心，而是以自我为中心。莘莘学子心目中若没有上帝，这种知识的应运将是可怕的，保罗说，“但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。”(林前8：1)摩西的事例就是其一，当他看到一个埃及人欺负自己的同胞时，血气方刚的摩西就以自己的方法和力量施行拯救，将埃及人打死，并将其尸体埋藏在沙土中企图毁尸灭迹。不但如此，摩西还将这种自我拯救意识强加于同胞认可。(参徒7：25)
骄傲注定失败。第二天，摩西又故伎重演，再次表现“我能”之魅力，调解起同胞与同胞之间的内部矛盾来，不料被同胞识破，遭到谴责。摩西自以为在第一天所做的事情已经天衣无缝了，没想到聪明反被聪明误，羞耻难担的摩西只能慌不择路而跑。圣经说得好：骄傲来，羞耻也来。谦逊人却有智慧。(箴11：2)
骄傲是基督徒的致命要害。毛泽东曾经说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”骄傲的人心目中容不下上帝和他人，他的心目中只有自我，通过炫耀来展示自己、荣耀自己。基督徒若有骄傲之举，那就是中了魔鬼的计谋，结果将以失败告终。但愿摩西的第1个40年的经历成为我们人生中的警戒。
第二个四十年——我不能
第二个40年，摩西是在米甸度过的。摩西为什么舍弃王宫的典雅高贵而来到举目无亲的米甸?摩西无奈之举纯粹是为了躲避“法老之刀”。摩西从“王子”身份转眼之间落到“逃犯”身份，则可谓天壤之别啊!在米甸牧羊的40年，可以说是磨练意志的40年，艰辛困苦的40年。旷野牧羊的生活与王宫生活当然无法相提并论，牧羊的生活是非常困苦的，用雅各的话来形容，那就是“我白日受尽干热，黑夜受尽寒霜，不得合眼睡着，我常是这样。”(创31:40)
40年来，摩西在米甸成家立业，也尝尽了人间的酸甜苦辣，终于认识到了人的渺小和无知，更是切身体验到了自力更生的难处。
满了40年后，也就是摩西80岁(参出7：7)，他来到何烈山，上帝在荆棘中向摩西显现，吩咐摩西带领以色列民出埃及。当时的摩西，被晴天霹雳般的命令吓得手脚无措，不管上帝如何奉劝，摩西总是以种种理由推脱，要么称自己没有资格见法老，要么称自己没有口才，要么称自己没有能力等，总之以渺小自称，尽显摩西谦卑的风格。可见，定居米甸后的摩西与居住埃及王宫中的摩西是迥然不同的。
摩西的谦卑是上帝借着旷野牧羊生活和环境所塑造的。上帝重用摩西一个很重要的应由就是摩西的谦卑，上帝曾经夸奖摩西：“摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。”(民12：3)
现实生活中，只有我们愿意放下自我，谦卑自己，顺服神的旨意，才能成为上帝重用的器皿，因为上帝愿意施恩给谦卑的人。“败坏之先，人心骄傲。尊荣以前，必有谦卑。”(箴18：12)
第三个四十年——神能
第3个40年，摩西是在旷野度过的。此时，摩西肩负着带领以色列民出埃及的重任。带领以色列民出埃及不是一帆顺风的事情，因为这些百姓是硬着颈项的，时常诽谤、埋怨、抗拒摩西，甚至质疑摩西的领导权力，使摩西感到非常沮丧。心灰意冷的摩西在上帝面前曾经哭诉：“你为何苦待仆人，我为何不在你眼前蒙恩，竟把这管理百姓的重任加在我身上呢?这百姓岂是我怀的胎，岂是我生下来的呢?你竟对我说，把他们抱在怀里，如养育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓应许给他们祖宗的地去。我从哪里得肉给这百姓吃呢?他们都向我哭号说，你给我们肉吃吧。管理这百姓的责任太重了，我独自担当不起。”(民11：11—14)40年的旷野生活，摩西总结道：“神何曾从别的国中将一国的人民领出来，用试验，神迹，奇事，争战，大能的手，和伸出来的膀臂，并大可畏的事，像耶和华你们的神在埃及，在你们眼前为你们所行的一切事呢?”(申4：34)
从这里，我们可以看到，摩西负屈衔冤，为得是完成上帝的托付。他明白，是上帝的鼓励使他有活下来的勇气，是上帝的恩招使他具备领袖的资格，所以他从灵性的高处出发，认识到一切只有“神能”。
承认“神能”不是一件容易的事，它是信心的表现，也是灵性的高峰所在。基督徒若经历神的大能后才能从心灵的深处切身体验到神的全智全能。
摩西的人生是神陶造的一生。第一个40年，他享受王宫的富贵生活，此时的摩西并不认识上帝，虽然很有才华，但非常傲气，行事为人均以自我为中心。第2个40年，摩西为了保全自己的性命，千里迢迢逃往米甸，从顺境转向苦境，过起了游牧生活，从中学到了谦卑，认识到人的渺小，但苦于自己未能真正认识上帝，陷入无法自拔的痛苦中。第3个40年，摩西遵从上帝的命令，带领以色列民出埃及，经历了风风雨雨后，摩西明白，单单承认自己的渺小还是不够的，而是要承认上帝的伟大和全能。
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