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属灵的“加号”

2019-05-01

核心提示:时间:2013-10-12 08:34:24来源:恩典在线约稿作者:骆颂恩浏览:次T|T   经文:约1:14-16;诗84:5-7;赛35:1-2;林后3:18。  一个星期天的早晨,一位父亲初次领着自己最小的儿子,一同上教堂去礼拜。当父子俩刚跨入圣殿大门时,儿子带着奇怪的目光,手指着台上悬挂着的...


时间:2013-10-12 08:34:24  来源:恩典在线约稿  作者:骆颂恩  浏览:次T|T

  经文:约1:14-16;诗84:5-7;赛35:1-2;林后3:18。

  一个星期天的早晨,一位父亲初次领着自己最小的儿子,一同上教堂去礼拜。当父子俩刚跨入圣殿大门时,儿子带着奇怪的目光,手指着台上悬挂着的十字架说:“ 爸爸!一个好大的‘加号’噢?”(原来,这个儿子刚在算术课上学到“加号”)作爸爸的弯下腰轻轻地说:“ 孩子,这不是‘加号’,是十字架。”儿子又接着说:“爸爸,在学校里老师明明教过说‘十’字都是算术‘加号’吗?”作爸爸的刚要启齿,突然在脑子里闪出一个念头:“是的,的确是一个‘加号’。十字架,在我们基督教的信仰上是一个属灵的‘加号’;天父上帝藉着基督十字架的救赎,加给一切属他的儿女许多充足的恩典。”

  保罗说:“神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。”(罗3:22)即因信称义的福音所带给我们的福分。因此,圣经中有几个相关的“加法”,都与我们基督徒的灵性生命有着直接的关系,富有许多宝贵的教训。现就此题目思想几点内容,以作彼此的勉励。

  一、恩上加恩

  “道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。……从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。”(约1:14,16)

  “恩上加恩”指神所给予一个接着一个的祝福;就是不断经历和体验到神一次又一次的恩眷。有的圣经译本“恩上加恩”作“祝福陆续来到。”无论环境如何,都足以满足我们生活中一切的需要,是我们生命中生生不息,每天更新的经历。

  恩典是神对人类极大的怜悯与慈爱;“愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们!”(弗1:2) 这是保罗常用的祝福语。当神差遣他的独生子耶稣到世上来,为我们的罪而死,他的恩典就已经清清楚楚地显明了。神一切的祝福临到众人,都是由于他那丰盛的恩典。这恩典是在基督里,“神在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气:”(弗1:3) 从他丰满的恩典里,所有信徒都得到恩上加恩。基督是我们一切福气的源头。基督的丰富是没有界限的,“因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。”(西1:19) “神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面,”(西2:9)

  我们信主之后,在基督里可以凭着信心领受许多丰盛的恩典。诸如罪得赦免,作神儿女;内心平安,喜乐满足;病得医治,健康活泼;生活有力,行路有光;彰显基督,荣耀真神;作光作盐,造福人类;荣归天家,得享永生;等等。在我们人生的道路上,这些也是我们追求的目标。

  二、力上加力

  “靠你有力量、心中想往锡安大道的,这人便为有福!他们经过‘流泪谷’,叫这谷变为泉源之地;并有秋雨之福盖满了全谷。他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神。”(诗84:5-7)

  “锡安大道”指以色列人往耶路撒冷京城过节所走的大路,预示着依靠神的人所必须走的一条属天的道路。诗人用“流泪谷”描写朝圣者旅途中的艰难与困苦。“流泪”的原文是指一种香汁树,只在干旱之地生长,比喻渴望亲近神的人,逆境可成为属于神的儿女信心长大的机会。干旱之谷因朝圣者切慕到达圣殿,在他们心中可成为泉源之地。

  诗人可能在被掳的人中间,渴望当年领以色列人从旷野进入迦南美地的神,现在能拯救他们从异国他乡回到故土。所以,“力上加力”就是圣城在望,途中艰苦完全忘却,疲劳尽失,力量倍增。

  基督徒行走天路的力量来源:

  1、神自己;因为圣经说:“靠你有力量。”(诗84:5)“耶和华是我的力量,是我的盾牌;我心里倚靠他,就得帮助。”(诗28:7)

  2、神的道;“因为,出于神的话,没有一句不带能力的。”(路1:37) 这是天使对马利亚的宣告。正如诗人所说:“他说有,就有,命立,就立。”(诗33:9)

  3、属灵的智慧与知识;“智慧人大有能力;有知识的人力上加力。”(箴24:5)

  4、充足的信心与坚强的意志力;保罗说:“我靠着那加给我力量的,凡事都能做。”(腓4:13)

  5、美好的生活见证。约伯在人生中的经验之谈,他说:“义人要持守所行的道;手洁的人要力上加力。”(伯17:9)

  三、乐上力乐

  “旷野和干旱之地必然欢喜;沙漠也必快乐;又像玫瑰开花,必开花繁盛,乐上加乐,而且欢呼。黎巴嫩的荣耀,并迦密与沙仑的华美,必赐给他。人必看见耶和华的荣耀,我们神的华美。”(赛35:1-2)

  《以赛亚书》35章是预言及描写了弥赛亚(即基督)国度中的情形:大地肥沃,百姓生活康泰,一片繁荣的景象。神的选民蒙拯救时的欢喜快乐。这里说:“耶和华救赎的民必归回,歌唱来到锡安;永乐必归到他们的头上;他们必得着欢喜快乐,忧愁叹息尽都逃避。”(赛35:10) 神在为他的子民准备一条通往天家的道路。神将与我们同行,他从不会仅仅是指路,而是总在我们走的时候在我们身旁,随时给我们行走的力量。

  这里也预示了神施行救赎的日子。那时全地将盛开公义之花,神子民必欢喜快乐,述说神极大的荣耀。从基督的降临到他的再来,神的救恩得以在整个人类历史的进程中,不断得到应验(参见启19-22章)。

  喜乐,应该成为我们每一位基督徒生活上的标签, 因它带给我们健康的生活。圣经说:“喜乐的心乃是良药;忧伤的灵使骨枯干。”(箴17:22) 喜乐不但使人对目前的生活充满热诚,也令人对前途有着积极的态度。这种人就像良药一样,给自己与他人都带来身心的健康,并受人欢迎。那么,如何使我们的生活充满喜乐呢?

  1、靠主喜乐

  “你们要靠主常常喜乐。我再说,你们要喜乐。”(腓4:4) “我靠主大大的喜乐。”(腓4:10)

  2、以神为乐

  “不但如此,我们既藉着我主耶稣基督得与神和好,也就藉着他以神为乐。”(罗5:11)

  3、顺服圣灵

  “圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、”(加5:22)

  4、在盼望中

  “我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。我们又藉着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望;”(罗5:1-4)

  四、荣上加荣

  “我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里反照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。”(林后3:18) 这节经文是关乎基督徒灵命长大成人的情形。

  主的灵(即圣灵)所发出的荣光,比摩西当年所经验到的更光亮更持久,因摩西所得见的是影儿,不是实体。如今,当我们敞开心灵来看神,就可以更像他。在福音书里,我们认识到关于基督的真理,当我们明白并且应用这些真理时,我们的本性就会改变。我们认识越多,圣灵就越容易改变我们的性情。然而,变成基督的样式是需要不断努力的。“因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。”(罗8:29-30)

  保罗论到教会的健康发展时指明:“直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,”(弗4:13) 同样,当基督再来的时候:“他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。”(腓3:21)

  “亲爱的弟兄啊,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现,我们必要像他、因为必得见他的真体。”(约壹3:2)

  基督徒的生命,实际上是一个愈来愈像基督的过程。这个过程必须要持续下去,直到我们与主面对面。我们愈与他接近,就愈能像他,这就是“荣上加荣”的属灵意义。

  “神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此,他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。正因这缘故,你们要分外的殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心;你们若充充足足的有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。”(彼后1:3-8) 这段经文清楚地向我们显明;成长的力量不是来自我们自己的,乃是来自神的。我们根本没有能力活出真实敬虔的生活,神就让我们“得与神的性情有分”,使我们能脱离罪恶,为他而活。我们重生时,神藉着圣灵加给我们力量,去过有道德圣洁的生活,我们为此献上感谢。

  

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