只管[跟着约柜去]
2019-05-01
5、只管「跟着约柜去」
人生充满了各样的抉择，而人一生的价值正是取决于这一切抉择的结果。例如：我们的职业、我们的配偶、我们的信仰、…。因此，如何做出正确又有价值的决定是太重要的事。不妨试着去听听人的懊悔，常常是为了过去曾经做错了决定；同样的，我们可以从许多人的感恩分享中听见「抉择」在其中所占有的份量。
当以色列百姓被 神从埃及救出来后，摆在他们眼前的就是那大而可畏的旷野，是充满野兽吼叫之地（申32:10），任何决定都直接影响了将近300 万人的安危与存亡。在即将进入迦南地之时亦然，虽脚已踏在应许之地的边界上，但眼前要面对的是一条他们“向来没有走过＂的路（书3:4），是高大强悍的迦南七族。
就在这些不知何去何从的为难局面里，那位一生牧养我们的 神却亲自赐下安慰，要百姓只管“跟着约柜去＂（书3:3）。约柜不只预表了 神的荣耀与基督丰满的见证，它也预表了 神亲自的同在与同行。在百姓们的「天路历程」中，我们可以看见约柜如何那么又真又活的介入在他们的生活与行程中：
（一） 约柜是我们的引路者
神永远是按着祂心中的纯正和手中的巧妙来带领我们，因此，神百姓在旷野中不是无意义的漂泊， 神乃是按着站（民10:12）带领他们。约柜就在百姓前头行，亲自为他们寻找安歇的地方（民10:33）。因此，我们不能轻看，更不能浪费了人生路上任何的遭遇，因为神都有美意在其中。
（二） 约柜拥有我们人生绝对的主权
当约柜起行时，百姓就立刻起行跟随，当云柱火柱在约柜所寻安歇之处停住时，神的百姓就停下来安营。“云彩停留在帐幕上，无论是两天，是一月，是一年，以色列人就住营不起行＂(民9:12)，但“云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行＂(民9:17)，正如保罗所说的“祂从一本造出万族的人…预先定准他们的年限和所住的疆界…我们生活、动作、存留都在乎祂…＂(使17:26-28)。我们不只要知道凡事有祂美意，也要认识祂的绝对主权，学习在一切遭遇中，甘心顺服祂。
（三） 约柜是我们得胜的把握
当约柜一下约但河（预表死亡的权势），河水“在耶和华的约柜前＂断绝，使得百姓得以安然渡过且胜过这么大的艰难。迦南七族虽然凶悍，但神永远如烈火在我们的前头行，要为我们灭绝、制伏一切的仇敌（申9:3）。摩西太认识 神，所以每当约柜往前行的时候，他就祷告说：「耶和华啊！求祢兴起，愿祢的仇敌四散，愿恨祢的人从祢面前逃跑！」（民10:35）。
既然约柜表明了 神的同在与同行，所以我们最要在乎的是神的约柜是否真在我们中间？ 神的约柜是否真得着祂该有的主权与尊重？扛抬约柜的祭司们是否自洁且忠心跟随？如果是的话，我们就不用再害怕遇见难处，我们也不必再为明天而忧虑，因为祂要亲自来引领我们，祂要亲自来为我们寻找安歇之处，祂要亲自来为我们制伏、除灭一切的仇敌，我们只管“跟着约柜去＂！
6、卓越的响应带下卓越的得胜
在神家干旱荒凉的日子，先知以利亚奉耶和华之命来到约旦河东基立溪畔藏身，神吩咐乌鸦来供应他。这叫我们看见 神的供应永不短缺。求主也祝福此专栏，借着每季的读经心得，与神儿女们一同分享主恩主爱！
经文：尼希米记第四章
慕迪曾经说过，我们是「从摇篮直到进入坟墓」都在面临属灵的争战，圣徒们常常忽略了这种「生在战场，长在战场，死在战场」的警觉感，以致于我们常常活在仇敌的辖制和伤害之下。每当神的儿女们真起来爱主，起来在 神的旨意中往前或是起来抵抗魔鬼时，我们必然会看见仇敌的反抗。其实，它的反应也正好证明了我们的行动是对的，因我们所做的直接威胁到它的利益与国度。
当尼希米呼召神百姓起来重建耶路撒冷的城墙，免得再受凌辱、再给仇敌自由进出、随意破坏的机会，我们立刻看见它各种的响应，不只是强烈的，更是不择手段的要来破坏。仅仅在尼希米记第四章，“发怒”“大大恼恨”“嗤笑”“藐视”“毁谤”“攻击”“扰乱”“杀害”“阻止”…充满了全章，这实在让我们看见了属灵争战的真实性与严肃性。尼希米和当时的百姓在这种处境下的反应不只为我们立下了美好的榜样，更是把得胜之路指给我们:
(1) 更多的祷告
尼希米永远是以立即的祷告来响应仇敌一切的诡计和攻击，圣经也用特别的笔法来插入他那毫不迟疑的祷告（v4&9），主耶稣不也提醒我们要“儆醒祷告，免得入了迷惑”（太26:41）吗？
(2) 更深的信靠
他一面调转神儿女的眼目转向大而可畏的 神，以坚固百姓的信心，一面又以“我们的 神必为我们争战”来提醒、安慰他们。
(3) 更积极的行动
建造之工不仅没有因着敌人的恐吓而停顿，反而变得更加积极的进行，圣经描写到百姓们不但专心工作（英文译为用整个心投入这个建造），而且非常的殷勤、认真，“从天亮直到星宿出现”。
(4) 更儆醒的态度
虽然我们所信的 神是全能的 神，而且祂会为我们争战，但是 神并没有叫我们松懈、轻敌，相反的，圣经中充满了要儆醒的教导。尼希米一面“派人看守，昼夜防备”，又要求百姓“一手作工，一手拿兵器”，“修造的人都腰间佩刀修造”，甚至他们连出去打水也带兵器。儆醒成为他们最基本的生活态度，绝对不给仇敌留地步（弗4:27）。
(5) 更具体的使命
到底为何而战是战士们士气的根源，没有具体的使命感是无法应付沉重的代价和艰难的挑战。尼希米对百姓说──“你们要为弟兄、儿女、妻子、家产(Home)争战”就是为了提升他们投入争战的使命感，让人看见这是一场关乎 神，神家及我们至亲骨肉安危存亡的争战！他不只藉此鼓舞了那些灰心、疲乏之民，也动员了全民的投入。
我们越知道仇敌的诡计，就越不容易让它的诡计得逞；我们越起来抵挡魔鬼，魔鬼就必离开我们逃跑（雅4:7）；我们越能有正确的响应，我们就越容易得胜。仇敌的意思是坏的，充满了破坏性，但因着尼希米他们的响应，反而赢得了卓越的胜利！
主啊！求祢帮助我们，在今天这个世代，兴起更多有使命感的人，在我们所面临的争战中，靠着坚固的信心，用更多的祷告、更积极的行动、更儆醒的态度，来响应所有仇敌在我们身上的诡计和工作，让祢美好的旨意快快的成就在我们中间，阿们！
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