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施洗约翰的见证

2019-05-01

核心提示:施洗约翰的见证读经:约1:19-34一、他自认不是基督(19~25节)1、「正如先知以赛亚所说的」此处经文引自赛40:3,文字略有出入。2、「修直主的道路,」指明施洗约翰的任务就是替主铺路──促使人的心思回转归向主,好让主有平坦的道路能进到人的心中,掌权作王。注意,这里是指『主』的道路,并不是指我们...


施洗约翰的见证

 

读经:约1:19-34

 

一、他自认不是基督(19~25节)

1、「正如先知以赛亚所说的」此处经文引自赛40:3,文字略有出入。

2、「修直主的道路,」指明施洗约翰的任务就是替主铺路──促使人的心思回转归向主,好让主有平坦的道路能进到人的心中,掌权作王。注意,这里是指『主』的道路,并不是指我们信主之后所要走的『义路』(诗廿三3)。为什么在主耶稣开始工作前,必须有一位先锋为他预备道路呢?理由非常简单。第一,因为主耶稣是弥赛亚,是大有荣耀的王。古今一切的君王和总统在出巡之前,都是先派使臣前往做一些预备工作。不过世上先锋所做的,只是环境的安全、物质设施方面的预备,而施洗约翰所做的,乃是准备世人心灵的工作。第二,神差他先行,为的是当主来时,“叫众人因他可以信”(约1:7)。

3、一个事奉主的人,应当尽力把人引到主面前,而不计较自己的得失、地位和名利,更不可企图叫人跟随自己。今天中国的教会满了人的羊,少了主的羊。

二.基督是更尊贵的──解鞋带也不配(26~28节)

「我给祂解鞋带,也不配,」犹太人外出,一般都穿无鞋帮的拖鞋;进门后脱鞋。最低微的奴隶,所要作的工作之一,就是替他的主人或来客解鞋带、脱鞋并提鞋,然后拿盆水来替他们洗脚。说明耶稣是更尊贵的,我们做的一切都是要让基督显大。

三.基督是神的羔羊──除罪(29~31节)

1、「神的羔羊,除去世人罪孽的,」引自赛53:7-10,指耶稣基督是那逾越节的羊羔(出12:3),为人被杀──钉死在十字架上,流血替人赎罪。约翰知道单单靠人悔改,并不能除罪,也不能与神和好,只有“神的羔羊”才能除去罪孽。他确知耶稣就是基督,乃是在主耶稣受洗时圣灵直接启示给他的。

2、从前以色列人为罪献上的羔羊,乃是人自己豫备的,只能将罪暂时遮盖;但如今神为我们豫备羔羊──耶稣基督,祂只一次将自己献上,就永远完成赎罪的事(参来七27)。从此,将我们的罪全然「除去」了!

四.基督是神的儿子(32~34节)

1、「圣灵彷佛鸽子,」『鸽子』是圣灵的表记,象征圣灵的柔和、温顺、单纯。神的灵降在耶稣身上,表明祂就是神用圣灵所膏的基督(意即『受膏者』)。

2、33节给我们看见两种不同的浸:水浸和灵浸。『水浸』是将悔改的人浸入水里,藉以表示埋葬受浸者败坏的生命和过去的死行;『灵浸』是将悔改相信主的人浸入灵里,藉以使受浸者得着神圣的生命,而有分于基督的身体(参林前十二13),并且得着从上头来的能力(参路廿四49;徒一8;二2~4)。

3、施洗约翰是因着看见圣灵降在主身上,才认识祂是『神的儿子』(参34节)。可见:(1)除非神藉圣灵的启示,无人能认识基督;(2)圣灵降临的目的,也是专在指明基督,荣耀基督(参十六14)。

 

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