人生的契机与奇迹
2019-05-01
感谢主，我们有这样的一个机会，可以彼此分享神的话语。我们今天晚上首先要分享路加福音19：1~10节。借着这三天我要分享一个主题就是人生的诠释和归依。从明天开始，我要与弟兄姊妹分享的主题是根据约翰福音3：1~15。所以你回家最好把这段圣经读熟。在这一段圣经里面我
感谢主，我们有这样的一个机会，可以彼此分享神的话语。我们今天晚上首先要分享路加福音19：1~10节。借着这三天我要分享一个主题就是人生的诠释和归依。从明天开始，我要与弟兄姊妹分享的主题是根据约翰福音3：1~15。所以你回家最好把这段圣经读熟。在这一段圣经里面我要分享一个主题，就是用这三天的时间分享一个主题，叫做生命的诠释与归依。
盼望弟兄姊妹要好好读这段圣经，思想这段圣经。当我们在一起分享的时候，你就会知道神的话语多么丰富。单单这段圣经，我们可以思想很长的时间，思想之后还不能完全明白。所以我们今天晚上先在这里预备自己，也在神的面前为别人代祷。也就是说为别人的益处预备。让我们跟弟兄姊妹一同在神的面前，一同享受这样美好的机会。求主怜悯我们。
我们打开圣经路加福音19：1~10。从第1节读到第10节，我相信这段圣经大家很熟，而且可能听了好多遍。但神的话很奇妙。这段圣经我讲了好多次，但是每一次讲都不一样。为什么？因为神的道是奥秘，不是秘密。秘密一公开就没有价值了，奥秘是你越思想，里面的内容越丰富。越是思想，越是知道自己的思想很有限。竟然连这段最熟的圣经我还不能完全明白。你就会在从心里说：上帝啊，我真感谢你，你的话语太丰富了，我一生追求你的话语都无法完全了解，我算什么，竟能与你强嘴？！求你怜悯我们。
好，我们一起来读，好吗？我们带着祈祷祷告的心我们来读这段圣经。我读一节你们读一节。
19：1耶稣进入耶利哥，正经过的时候，
19：2有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。
19：3他要看看耶稣是怎样的人，只因人多，他的身量又矮，所以看不见。
19：4就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。
19：5耶稣到了那里，抬头一看，对他说：“撒该，快下来！今天我必住到你家里。”
19：6他就急忙下来，欢欢喜喜的接待耶稣。
19：7众人看见，都私下议论说：“他竟到罪人家里去住宿。”
19：8撒该站着对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。”
19：9耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
19：10人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”
我们低头一同祷告：天父，我们的主耶稣基督，感谢你晚上给我们预备这样美好的聚会，让我跟弟兄姊妹一同打开你的话语，求主用你有能力的话语打开我们的心，让我们能在你的面前敞开心扉，聆听并领受你真理的奥秘。使我们的生命得以供应、得以喂养、得以长进。主啊，你在基督里面怜悯了我们，拣选了我们，也在基督里面成全我们。我们把这个时间交在你的手中。把以下三天的时间交在你的手中，求你在我们中间得着你要得着的人，造就你要造就的儿女们。你自己对我们众儿女说话。主啊，我们需要你的话。因为你的话就是灵，就是生命。求主怜悯我们，把我们聚集在你面前的时间分别为圣，让我们在你的面前享受你的同在，享受你的祝福。我们把荣耀归给你，求主怜悯帮助我们。求主打开我们的心，圣灵在我们中间自由的运行，让你的话穿透我们的心、穿透我们的生命。让我们的污秽，我们的一切不义，我们所有的软弱在你面前坦露无余，好叫主耶稣基督的宝血再次洁净我们，使我们的生命回归到你丰盛的荣耀里，感谢赞美主。我们这样祷告，奉耶稣基督的名。阿们！
刚才读的那一段圣经是讲到犹太人当中有一个财主，这个财主还是一个官。这个当官的实在不容易。他有一个很特别的外表特征——是矮子。矮子在犹太人的眼中跟在中国人的眼光中不太一样。中国人看矮子只不过是看你矮了一点，但是在犹太人对矮子是另眼相看的。
什么叫另眼相看呢？在犹太人的观念里面，矮子是上帝所诅咒的人。怎么说呢？人为什么长得这么矮？犹太人知道人的出生是上帝给他有机会来到世界。既然来世界做人又不能长大，必定是上帝咒诅他。在犹太人的观念里面，矮子是上帝咒诅的。所以大家都不理他轻看他。这样你就知道撒该作为矮子是很痛苦很孤单的。为什么苦？矮子本身就有自卑感，又被别人瞧不起，尤其是在自己的民族里面和民族的信仰里面遭到歧视——这个人是被上帝咒诅的人。整个社会都瞧不起他，岐视他，他就业肯定没有机会。就业就是做工作，没有人要给他工作的。谁要召一个上帝咒诅的人来工作？没有人给他工作的机会，这个人要怎么生存？所以这个人的生活是非常苦闷压抑的。
人不给他机会，人轻看他，但是他要把握机会，他不能轻看自己。当耶稣从耶利哥经过的时候，我待会慢慢给你讲，这个矮子是怎么被人轻看的？怎么被人家撇弃的？而这个矮子在人们中间是怎么样来体现自己的价值？别人瞧不起他，但他瞧得起自己。圣经说什么？耶利哥有个财主，叫撒该。不但是财主，还是个税吏长。我相信你也许听过人讲到这个撒该是贪污阿、敲诈阿、吝啬而成为财主的？好好读圣经了解历史的背景，你就会知道这个撒该是一个多么有智慧的人。他在这样一个社会里面，生活在备受人们歧视的状态当中，他必须在被别人完全杜绝的当中体现自己生存的价值。怎么体现？在他自己的思想里面一定认为犹太人是我的同胞不给我机会，你们不给我机会，我要自己去创造机会。我们都知道当时犹太人是罗马的殖民。我跟你讲，矮的人一般头脑都比较好。有人说，四肢发达，头脑简单。那这个矮子呢，就叫做精明，叫做短小精干。对不对？撒该就是这头脑精明短小精悍的人。
犹太人不给他机会，他自己去找罗马人。他怎么找罗马人？
当时犹太人是罗马的殖民，罗马人向犹太人收税是理所当然的。但犹太人不服气，常常刁理锒铛的避税。所以罗马就分地区来收税。并且要犹太人自己去收。撒该听说为罗马收税是承包制的，他高兴了。咳，犹太人不给我机会，我找罗马人。比如我们这个地方叫上马，撒该就对罗马官员说，这个上马的地区我来收税好不好？罗马官员说，好啊。承包上马这个地区一年税收要交给罗马政府五十万。撒该说，好，没问题。但是按正常的缴税纳税，这个地区年应该是纳三百万的税金。按规矩收三百万，撒该承包纳税款是五十万。你说他一年赚多少钱？这两百五十万都是正当赚来的。我跟你讲，犹太人是很乐意交税的。你如果了解犹太人做生意的历史就会知道，犹太人会避税，不会偷税漏税。撒该承包就肯定赚钱。罗马政府人既然乐意你承包当然有自己行政的道理。有犹太人承包我罗马振幅省心省力，当然就乐意承包给他了。撒该想，犹太人瞧不起我，说我是上帝咒诅的人，我去收税，谁肯交给我？有可能会赖税，如果凶起来，还要揍我一顿。为了完成税收撒该必须动脑筋。我们大概都知道写马太福音的马太？他只是税吏。税吏是谁管的？当然归属税吏长管的。这样你就看见撒该是怎么用头脑的？撒该想：我没有办法在瞧不起我的犹太人当中挨家挨户收税，但我可以招呼一帮人才为我所用，尤其是那些身强力壮的可以替我去收税？对不对？所以我必须作税利长必须有长官的权柄，才可以调动许多的税吏为我服务。
撒该真的很聪明。他第一要自己创造机会，第二他要使用人才。撒该是真正帅才。中国历史上的刘邦皇帝就是一个帅才。有一天，刘邦问韩信：像项羽这种人能带多少兵？韩信说：五万最多了。刘邦继续问：那我刘邦能带多少兵？韩信说：你呀，最多十万。超过十万你带不了。刘邦是皇帝啊，，你开这样的玩笑：我只带十万。心里当然就很生气了。于是说：那你韩信能带多少兵？韩信说，我么，多多益善。哇，刘邦气死了。我才带十万，你多多益善——多少兵你都可以带，你比我皇帝更厉害。那时，刘邦脸色深沉地质问说：“此话怎讲？”韩信说，“陛下息怒。我韩信是将兵，你是将帅”。明白吗？我是将兵，我是领兵的，你是领帅的，你专门管帅的。简单讲就是我是管工人的，你是管经理的。撒该的智慧就在这里。
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