【讲道讲章】基督台前的三种审判
2019-05-06
经文：林后5：10，彼前4：17
神的儿子主耶稣基督，道成肉身成为人子，背负着人类的罪，受了彼拉多、希律王、公会等审判。至终在十字架上成就了上帝对世人公义的审判，拯救了信靠他救恩的，免去将来白色大宝座的审判。但必须经过基督台前的审判，有人得赏、有人亏损。下面略提受审判的程序：
一、言语的审判
1，人的闲话：当审判的日子必句句供出来，凭你的话定你为义，凭你的话定你有罪（太12：36-37）。
2，污秽的言语：“毁谤、怨恨、讥诮，消极不益”不可出口（弗4：29）。只要随时讲造就人的话，叫听见的人得益处。
3，淫词妄语：都不相宜，圣徒言辞要合体统（弗5：3-4）。
4，论断的话：何事论断人，何事上定己罪，神必审判（太7：1，罗2：2）。你这个月为什么要论断弟兄呢？（罗14：10）
5，辱骂的话：凡向弟兄动l怒、辱骂、难免受审判（太5：21-22）。不以牙还牙，不以口还口，不可咒诅、只要祝福（罗12：14）。
6，干犯圣灵：今生来世总不得赦免，并要担罪（太12：32，可3：29）。不可消灭圣灵感动，不可欺哄，只要顺服。
7，虚假谎言是耶和华所憎恨（箴6：16）。魔鬼是谎言人之父（约8：44）。说谎与拜偶像并类（启21：8，启22：15）。
8，报恶信息：十二探子中的十个，报恶信遭罚（民14：36-37）迦勒、约书亚报好信息得进迦南。
9，诡诈传舌：多益用诡诈舌头传话遭杀（撒上22：9-19，诗52：2-5）。生死在舌头权下（箴18：12），要谨慎言语。
10，荒渺无凭的话语：不可听信（提前1：3-4）。
二、行为的审判
基督徒虽然不是靠行为得救，但也要藉行为见证荣神益人，到审判的时候，论功受奖，有过受罚。
1，失味的盐：盐本是好的，调和五味，彼此和睦（可9：50）。以利沙用它治好水源（王下2：20）。一旦失了味，被丢在外面（路14：34-35，太5：13）。被人践踏。
2，失光的灯：主耶稣是世上的真光（约8：12）。基督徒是光（太5：14）。信无行如灯失光，象放斗底下，地窑子里（太5：15，可4：21，路10：33）。如假冒伪善的法利赛人有言无行。
3，作恶的人：（敬畏神，离恶行善）远离神，不遵神旨意（太7：21-23）。主耶稣不认识的人（腓3：17-19，路13：26-27）。没有爱心的必受审判（约壹4：17）。
4，不洁的人：非圣洁没有人能见主（来12：14）。无论是淫乱、污秽、贪心，在基督和神的国里都是无分的（弗5：5）。
三、工作的审判
根基是耶稣基督，保罗是工头，圣徒都是在已立好的根基上建造，将来各人的工程都要显露，“路遥知马力，日久见人心。””有火发现，试验各人的工程怎样”。
1，金银宝石（林前3：14得奖赏），保罗为典范（提后4：7-8）。甘心乐意侍奉主，以父家事为念者。金=信心，银=救赎，宝石=爱心。
2，草木禾秸（林前3：15，受亏损），底马为戒（提后4：10）。人意出发，做在人前，为名为利者（太7：23）。草木=血气，禾秸=虚荣。
3，良善忠心（太25：21，23，得称赞），以巴弗为榜样（西1：7）。任劳任怨，殷勤忠心，完成主人使命者。
4，又恶又懒（太25：26，受责备），以利两儿子（撒上2：12）。明知主人要来算账，又是闲懒不结果子。（太7：23、太25：30）
多言多语难免有过，禁止舌头是有智慧。神的儿女不单在言语上，更要行为来荣神益人。神的儿女就是要用实际行动，向着标杆前进！忠勇前进者得福也！
——原文标题《基督台前的审判》，编辑时有变动
| 扫码关注公众号弦外飞音 |
 |