【讲道讲章】从圣经看几个说谎的原因
2019-06-09
创12:10-20;26:6-11;27:18-29;书2:1-7;士16:4-31;撒上21:1-6;王上13:11-23;王下5:20-27
说谎，是神所不喜悦的罪，但人们出于各种原因还是经常说谎，我们从圣经上看几个说谎的原因。
一.因惧怕说谎
圣经上最先出现的说谎是出于惧怕。为什么会惧怕呢？是信心的软弱，是在不单单地仰望依靠神的时候出现的情感。
（一） 亚伯拉罕两次叫妻子说谎
1.亚伯兰第一次叫妻子说谎:创12:10-20那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。11将近埃及，就对他妻子撒莱说：“我知道你是容貌俊美的妇人。12埃及人看见你必说：‘这是他的妻子’，他们就要杀我，却叫你存活。13求你说，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。”14及至亚伯兰到了埃及，埃及人看见那妇人极其美貌。15法老的臣宰看见了她，就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。16法老因这妇人就厚待亚伯兰，亚伯兰得了许多牛羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。17耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故，降大灾与法老和他的全家。18法老就召了亚伯兰来，说：“你这向我作的是什么事呢？为什么没有告诉我她是你的妻子？19为什么说她是你的妹子，以致我把她取来要作我的妻子？现在你的妻子在这里，可以带她走吧！”20于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子，并他所有的都送走了。
亚伯兰听从神的吩咐，到了迦南地不久，那地就发生了一次饥荒，面对饥荒，亚伯兰没有求问神，为了吃饭私自地下埃及去，他深知人性的败坏，知道自己妻子的美貌一定会引起埃及人的注意，因此在将近埃及时，求妻子撒莱把他们的夫妻关系说成兄妹关系，以保全自己的性命。亚伯兰到埃及后，撒莱的美貌立即引起了埃及人的注意，法老的臣宰看见撒莱后，就告诉了法老，法老就把她取了来，就作自己的妻子。法老因此赐给亚伯兰许多财物。神保护亚伯兰，降灾与法老的全家，法老召来亚伯兰训斥一顿后，就把他赶了出去。亚伯兰下埃及失去了尊贵、荣耀、见证。
2.亚伯拉罕再次叫妻子说谎:创20:1-18亚伯拉罕从那里向南地迁去，寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。2亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子。基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。3但夜间， 神来在梦中对亚比米勒说：“你是个死人哪！因为你取了那女人来，她原是别人的妻子。”4亚比米勒却还没有亲近撒拉。他说：“主啊，连有义的国你也要毁灭吗？5那人岂不是自己对我说‘她是我的妹子’吗？就是女人也自己说：‘他是我的哥哥。’我作这事是心正手洁的。”6 神在梦中对他说：“我知道你作这事是心中正直，我也拦阻了你，免得你得罪我，所以我不容你沾着她。7现在你把这人的妻子归还他，因为他是先知，他要为你祷告，使你存活。你若不归还他，你当知道，你和你所有的人都必要死。”8亚比米勒清早起来，召了众臣仆来，将这些事都说给他们听，他们都甚惧怕。9亚比米勒召了亚伯拉罕来，对他说：“你怎么向我这样行呢？我在什么事上得罪了你，你竟使我和我国里的人陷在大罪里？你向我行不当行的事了！”10亚比米勒又对亚伯拉罕说：“你见了什么才作这事呢？”11亚伯拉罕说：“我以为这地方的人总不惧怕 神，必为我妻子的缘故杀我。12况且她也实在是我的妹子，她与我是同父异母，后来作了我的妻子。13当 神叫我离开父家飘流在外的时候，我对她说：‘我们无论走到什么地方，你可以对人说，他是我的哥哥；这就是你待我的恩典了。’”14亚比米勒把牛羊、仆婢赐给亚伯拉罕，又把他的妻子撒拉归还他。15亚比米勒又说：“看哪，我的地都在你面前，你可以随意居住。”16又对撒拉说：“我给你哥哥一千银子，作为你在合家人面前遮羞的（“羞”原文作“眼”），你就在众人面前没有不是了。”17亚伯拉罕祷告 神，神就医好了亚比米勒和他的妻子，并他的众女仆，她们便能生育。18因耶和华为亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故，已经使亚比米勒家中的妇人不能生育。
所多玛毁灭后，近百岁的亚伯拉罕来到非利士地的基拉耳，他因惧怕非利士人故伎重演，谎称他们夫妻是兄妹关系，基拉耳王亚比米勒把撒拉取了去，但神在夜间责备了亚比米勒，要他立即把撒拉归还给亚伯拉罕，不然，他的全家都要死亡。亚比米勒甚惧怕，亚比米勒得知亚伯拉罕说谎的原因后，把撒拉还给了他，还给了亚伯拉罕一千银子，作为撒拉在合家人面前遮羞的。亚伯拉罕为亚比米勒祷告，神就医好了亚比米勒家里的妇人，使她们能生育。
（二）以撒谎称妻子是妹子:创26:6-11以撒就住在基拉耳。7那地方的人问到他的妻子，他便说：“那是我的妹子。”原来他怕说：“是我的妻子。”他心里想：“恐怕这地方的人为利百加的缘故杀我，因为她容貌俊美。”8他在那里住了许久。有一天，非利士人的王亚比米勒从窗户里往外观看，见以撒和他的妻子利百加戏玩。9亚比米勒召了以撒来，对他说：“她实在是你的妻子，你怎么说她是你的妹子？”以撒说：“我心里想，恐怕我因她而死。”10亚比米勒说：“你向我们作的是什么事呢？民中险些有人和你的妻同寝，把我们陷在罪里。”11于是亚比米勒晓谕众民说：“凡沾着这个人，或是他妻子的，定要把他治死。”
无独有偶，当以撒寄居在基拉耳时，他惧怕非利士人，就效法父亲亚伯拉罕，谎称妻子是他的妹子。后来，非利士人的王亚比米勒发现以撒与妻子利百加戏玩，知道他们是夫妻，就责备以撒为何说谎，当他得知以撒说谎的原因时，就为他吩咐众民，不要沾着以撒和他妻子，沾着者必被治死。神体贴人的软弱，藉着仇敌保护了以撒。
二.为达到私欲说谎
雅1:15私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。许多说谎都是出于自己的私欲。
（一） 雅各为骗取父亲祝福说谎
1.雅各谎称自己是以扫:创27:18-29雅各到他父亲那里说：“我父亲！”他说：“我在这里。我儿，你是谁？”19雅各对他父亲说：“我是你的长子以扫，我已照你所吩咐我的行了。请起来坐着，吃我的野味，好给我祝福。”20以撒对他儿子说：“我儿，你如何找得这么快呢？”他说：“因为耶和华你的 神使我遇见好机会得着的。”21以撒对雅各说：“我儿，你近前来，我摸摸你，知道你真是我的儿子以扫不是？”22雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他说：“声音是雅各的声音，手却是以扫的手。”23以撒就辨不出他来，因为他手上有毛，像他哥哥以扫的手一样，就给他祝福。24又说：“你真是我儿子以扫吗？”他说：“我是。”25以撒说：“你递给我，我好吃我儿子的野味，给你祝福。”雅各就递给他，他便吃了；又拿酒给他，他也喝了。26他父亲以撒对他说：“我儿，你上前来与我亲嘴。”27他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气，就给他祝福，说：“我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。28愿 神赐你天上的甘露、地上的肥土，并许多五谷新酒。29愿多民侍奉你，多国跪拜你；愿你作你弟兄的主，你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。”
以撒在年老的时候，因贪吃长子以扫的野味而偏爱他，想利用属灵的权柄把祝福给他，不料，他与以扫说的话被利百加听见了，利百加立即叫来儿子雅各，要他去骗取父亲的祝福。为了达到骗取父亲祝福的目的，雅各只得谎称自己是以扫 ，甚至妄称神的名，不惜用一连串的说谎来遮盖第一个谎言，最终骗取了父亲的祝福，也为自己招致了麻烦。
2.以扫欲杀雅各:创27: 41以扫因他父亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，心里说：“为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各。”
当以扫得知雅各骗取父亲的祝福后，就仇恨雅各，扬言要在为父亲居丧的日子杀了兄弟雅各报仇雪恨。
3.以撒打发雅各到拉班的家去:创28:1-5以撒叫了雅各来，给他祝福，并嘱咐他说：“你不要娶迦南的女子为妻。2你起身往巴旦亚兰去，到你外祖彼土利家里，在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。3愿全能的 神赐福给你，使你生养众多，成为多族，4将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔，使你承受你所寄居的地为业，就是 神赐给亚伯拉罕的地。”5以撒打发雅各走了，他就往巴旦亚兰去，到亚兰人彼土利的儿子拉班那里，拉班是雅各、以扫的母舅。
为了雅各的人身安全，利百加建议以撒打发雅各往母舅拉班家躲避以扫，以撒知错就改，把祝福给了雅各，之后打发雅各去了遥远的舅舅家。雅各在那里受舅舅的对付二十年之久。
（二）老先知为达到请神人回家吃饭喝水的目的说谎
1.伯特利的老先知诓哄神人:王上13:11-18有一个老先知住在伯特利，他儿子们来将神人当日在伯特利所行的一切事和向王所说的话，都告诉了父亲。12父亲问他们说：“神人从哪条路去了呢？”儿子们就告诉他。原来他们看见那从犹大来的神人所去的路。13老先知就吩咐他儿子们说：“你们为我备驴。”他们备好了驴，他就骑上，14去追赶神人，遇见他坐在橡树底下，就问他说：“你是从犹大来的神人不是？”他说：“是。”15老先知对他说：“请你同我回家吃饭。”16神人说：“我不可同你回去进你的家，也不可在这里同你吃饭喝水，17因为有耶和华的话嘱咐我说：‘你在那里不可吃饭喝水，也不可从你去的原路回来。’”18老先知对他说：“我也是先知，和你一样。有天使奉耶和华的命对我说：‘你去把他带回你的家，叫他吃饭喝水。’”这都是老先知诓哄他。
伯特利的老先知听见犹大神人在伯特利所行的事后，就去追赶神人，想把他带回自己的家吃饭喝水，但神人记着神的吩咐，不同他回去，为了达到自己的目的，老先知诓哄神人，妄称神的名，说神叫他来叫神人回去吃饭喝水了。
2.神人轻信老先知:王上13:19于是神人同老先知回去，在他家里吃饭喝水。
又饥又渴神人不知道是老先知在诓哄他，轻信了他，就跟着他回去吃饭喝水，违背了神的命令。
3.老先知预言神人尸身不得入列祖坟墓:王上13:20-23二人坐席的时候，耶和华的话临到那带神人回来的先知。21他就对那从犹大来的神人说：“耶和华如此说：‘你既违背耶和华的话，不遵守耶和华你 神的命令，22反倒回来，在耶和华禁止你吃饭喝水的地方吃了喝了，因此你的尸身不得入你列祖的坟墓。’”23吃喝完了，老先知为所带回来的先知备驴。
二人正坐席的时候，神的话临到了伯特利的老先知，他责备神人违背神的命令，预言了神人的尸身不得入他列祖的坟墓。
4.神人被狮子咬死:王上13:24他就去了。在路上有个狮子遇见他，将他咬死，尸身倒在路上，驴站在尸身旁边，狮子也站在尸身旁边。
就在神人回去的路上，遇见了一只狮子，狮子咬死了神人。老先知一句诓哄人的话竟然要了神人的性命。
（三）基哈西为得乃缦财物说谎
1.基哈西为得财物说谎:王下5:20-24神人以利沙的仆人基哈西心里说：“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物，我指着永生的耶和华起誓，我必跑去追上他，向他要些。”21于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶，就急忙下车迎着他，说：“都平安吗？”22说：“都平安。我主人打发我来说：刚才有两个少年人，是先知门徒，从以法莲山地来见我。请你赐他们一他连得银子、两套衣裳。”23乃缦说：“请受二他连得。”再三地请受，便将二他连得银子装在两个口袋里，又将两套衣裳交给两个仆人，他们就在基哈西前头抬着走。24到了山冈，基哈西从他们手中接过来，放在屋里，打发他们回去。
神人以利沙依靠神的名医治了乃缦的大麻风，为了表示对以利沙的感谢，乃缦特意回来请求神人收些他的礼物， 神人却不收。神人的仆人基哈西是个贪财的，他跑去向乃缦要财物，为了达到自己的目的，就向乃缦说谎，冒称神人的名说是有两个先知的门徒来了，向乃缦要一他连得银子、两套衣裳。乃缦正愁报恩无门，因此慷慨地给了他二他连得银子、两套衣裳。
2.基哈西欺骗神人:王下5:25基哈西进去，站在他主人面前。以利沙问他说：“基哈西你从哪里来？”回答说：“仆人没有往那里去。”
基哈西回到主人以利沙面前，以利沙问基哈西从哪里来，基哈西欺骗主人他没有往哪里去。基哈西以为他能欺骗乃缦，也能欺骗神人以利沙，自己不说就无人知道。
3.基哈西沾染乃缦的大麻风:王下5:26-27以利沙对他说：“那人下车转回迎你的时候，我的心岂没有去呢？这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？27因此，乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔，直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去，就长了大麻风，像雪那样白。
基哈西既然不认罪，以利沙就直接指出他追赶乃缦，索要财物的罪行，宣布神对基哈西的刑罚：乃缦的大麻风必沾染基哈西和他的后裔，直至永远。基哈西从以利沙面前退去，就长了大麻风，像雪那样白。
（四）犹大为欺骗众人说谎:太26:20-25到了晚上，耶稣和十二个门徒坐席。21正吃的时候，耶稣说：“我实在告诉你们：你们中间有一个人要卖我了。”22他们就甚忧愁，一个一个的问他说：“主，是我吗？”23耶稣回答说：“同我蘸手在盘子里的，就是他要卖我。24人子必要去世，正如经上指着他所写的，但卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。”25卖耶稣的犹大问他说：“拉比，是我吗？”耶稣说：“你说的是。”
在最后的晚餐上，耶稣预言了门徒中将有一个人要卖耶稣了，其他门徒一个个地问耶稣说：“主，是我吗？”犹大也装模作样地问耶稣：“拉比，是我吗？”犹大的最大特点就是会装，他假戏真做，骗过了所有门徒。犹大这样假惺惺地问，无非是怕其他门徒看出他要卖耶稣来。
三.为保护他人说谎
（一）喇合为保护探子说谎
1.喇合的谎言:书2:1-7当下，嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人作探子，吩咐说：“你们去窥探那地和耶利哥。”于是二人去了，来到一个妓女名叫喇合的家里，就在那里躺卧。2有人告诉耶利哥王说：“今夜有以色列人来到这里窥探此地。”3耶利哥王打发人去见喇合说：“那来到你这里、进了你家的人要交出来，因为他们来窥探全地。”4女人将二人隐藏，就回答说：“那人果然到我这里来，他们是哪里来的我却不知道。5天黑、要关城门的时候，他们出去了，往哪里去我却不知道。你们快快地去追赶，就必追上。”6（先是女人领二人上了房顶，将他们藏在那里所摆的麻秸中。）7那些人就往约旦河的渡口追赶他们去了。追赶他们的人一出去，城门就关了。
当约书亚攻打耶利哥前，差遣二个探子去窥探，妓女喇合冒着生命危险隐藏了以色列的探子，为了保护探子，喇合对本国的人说谎，说他们走了，其实是把他们藏起来了。喇合与他们立下和约，就平平安安地放他们走了。
2.喇合全家得救:书6:22-25约书亚吩咐窥探地的两个人说：“你们进那妓女的家，照着你们向她所起的誓，将那女人和她所有的都从那里带出来。”23当探子的两个少年人就进去，将喇合与她的父母、弟兄和她所有的，并她一切的亲眷，都带出来，安置在以色列的营外。24众人就用火将城和其中所有的焚烧了。惟有金子、银子和铜铁的器皿，都放在耶和华殿的库中。25约书亚却把妓女喇合与她父家，并她所有的，都救活了；因为她隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者，她就住在以色列中，直到今日。
当以色列人因信攻陷耶利哥城时，约书亚差遣两个探子去救活了喇合与她父家，并她所有的，她就住在以色列人中，成为以色列人中的一员，喇合因信称义。
3.喇合名列基督家谱:太1:5-6撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，6耶西生大卫王。
喇合后来嫁给了犹大人撒门，生子波阿斯，就是大卫的曾祖父，名列基督家谱。
（二） 大卫说谎:大卫是合神心意的人，然而，他也说过谎。
1.大卫为讨饼说谎:撒上21:1-6大卫到了挪伯祭司亚希米勒那里，亚希米勒战战兢兢地出来迎接他，问他说：“你为什么独自来，没有人跟随呢？”2大卫回答祭司亚希米勒说：“王吩咐我一件事说：‘我差遣你委托你的这件事，不要使人知道。’故此我已派定少年人在某处等候我。3现在你手下有什么？求你给我五个饼，或是别样的食物。”4祭司对大卫说：“我手下没有寻常的饼，只有圣饼，若少年人没有亲近妇人才可以给。”5大卫对祭司说：“实在约有三日我们没有亲近妇人。我出来的时候，虽是寻常行路，少年人的器皿还是洁净的；何况今日不更是洁净吗？”6祭司就拿圣饼给他，因为在那里没有别样饼，只有更换新饼，从耶和华面前撤下来的陈设饼。
为了躲避扫罗的追杀，大卫曾逃到挪伯祭司亚希米勒那里，为了讨点饼但不连累亚希米勒，大卫说谎。亚希米勒信了大卫的话，就把圣饼给大卫吃。耶稣也称赞亚希米勒所行的。
2.多益的谗言:撒上22: 6-10扫罗在基比亚的拉玛，坐在垂丝柳树下，手里拿着枪，众臣仆侍立在左右。扫罗听见大卫和跟随他的人在何处，7就对左右侍立的臣仆说：“便雅悯人哪，你们要听我的话。耶西的儿子能将田地和葡萄园赐给你们各人吗？能立你们各人作千夫长、百夫长吗？8你们竟都结党害我；我的儿子与耶西的儿子结盟的时候，无人告诉我；我的儿子挑唆我的臣子谋害我，就如今日的光景，也无人告诉我，为我忧虑。”9那时以东人多益站在扫罗的臣仆中，对他说：“我曾看见耶西的儿子到了挪伯亚希突的儿子亚希米勒那里。10亚希米勒为他求问耶和华，又给他食物，并给他杀非利士人歌利亚的刀。”
为了讨好主人扫罗，得到升官发财的目的，以东人多益把祭司亚希米勒为大卫求问耶和华、给他食物与刀的事告诉扫罗，却不告诉详细的过程。让扫罗觉得亚希米勒在帮助大卫。
3.祭司被残杀:撒上22:11-19王就打发人将祭司亚希突的儿子亚希米勒和他父亲的全家，就是住挪伯的祭司都召了来，他们就来见王。12扫罗说：“亚希突的儿子，要听我的话。”他回答说：“主啊，我在这里。”13扫罗对他说：“你为什么与耶西的儿子结党害我，将食物和刀给他，又为他求问 神，使他起来谋害我，就如今日的光景？”14亚希米勒回答王说：“王的臣仆中有谁比大卫忠心呢？他是王的女婿，又是王的参谋，并且在王家中是尊贵的。15我岂是从今日才为他求问 神呢？断不是这样！王不要将罪归我和我父的全家，因为这事，无论大小，仆人都不知道。”16王说：“亚希米勒啊，你和你父的全家都是该死的！”17王就吩咐左右的侍卫说：“你们去杀耶和华的祭司，因为他们帮助大卫，又知道大卫逃跑，竟没有告诉我。”扫罗的臣子却不肯伸手杀耶和华的祭司。18王吩咐多益说：“你去杀祭司吧！”以东人多益就去杀祭司，那日杀了穿细麻布以弗得的八十五人；19又用刀将祭司城挪伯中的男女、孩童、吃奶的，和牛、羊、驴尽都杀灭。
大卫召来祭司亚希米勒，硬说他帮助大卫谋害扫罗，并且不听亚希米勒解说。扫罗吩咐手下去杀挪伯的祭司，他们却不肯伸手杀害神的受膏者。丧心病狂的多益去杀了挪伯城里八十五个祭司，血洗了挪伯城。这桩惨案似乎是因着大卫说谎造成了，实则是亚希米勒先人犯罪种下的祸根（参撒上2:27-36）。
大卫知道这事后，写下诗篇52篇责备恶人多益。
四.为不泄露秘密说谎
1.非利士首领要大利拉诓哄参孙:士16:4-5后来参孙在梭烈谷喜爱一个妇人，名叫大利拉。5非利士人的首领上去见那妇人，对她说：“求你诓哄参孙，探探他因何有这么大的力气，我们用何法能胜他，捆绑克制他，我们就每人给你一千一百舍客勒银子。”
参孙是大力士，终身归神作拿细耳人，神要藉着他拯救以色列人脱离非利士人的手，然而，他却一直陷在情欲里，带罪服侍，他爱上了非利士女子大利拉，大利拉却是贪财的。为了达到捉住参孙报仇雪恨的目的，非利士首领应许每人给大利拉一千一百舍客勒银子。
2.参孙三次欺哄大利拉:为了得到非利士首领的银子，大利拉不顾参孙对她的感情，开始了三番四次的诓哄参孙，要探出参孙力气的来源。
第一次:士16:6-9大利拉对参孙说：“求你告诉我，你因何有这么大的力气，当用何法捆绑克制你？”7参孙回答说：“人若用七条未干的青绳子捆绑我，我就软弱像别人一样。”8于是，非利士人的首领拿了七条未干的青绳子来交给妇人，她就用绳子捆绑参孙。9有人预先埋伏在妇人的内室里。妇人说：“参孙哪，非利士人拿你来了。”参孙就挣断绳子，如挣断经火的麻线一般。这样，他力气的根由人还是不知道。
第二次:士16:10-12大利拉对参孙说：“你欺哄我，向我说谎言。现在求你告诉我当用何法捆绑你。”11参孙回答说：“人若用没有使过的新绳捆绑我，我就软弱像别人一样。”12大利拉就用新绳捆绑他。对他说：“参孙哪，非利士人拿你来了。”有人预先埋伏在内室里。参孙将臂上的绳挣断了，如挣断一条线一样。
第三次:士16:13-14大利拉对参孙说：“你到如今还是欺哄我，向我说谎言。求你告诉我，当用何法捆绑你。”参孙回答说：“你若将我头上的七条发绺与纬线同织就可以了。”14于是大利拉将他的发绺与纬线同织，用橛子钉住，对他说：“参孙哪，非利士人拿你来了。”参孙从睡中醒来，将机上的橛子和纬线，一齐都拔出来了。
大利拉开始探参孙的力气来源，参孙不愿意把自己的秘密泄露给大利拉，就三次欺哄她。
3.参孙泄密:士16:15-17大利拉对参孙说：“你既不与我同心，怎么说你爱我呢？你这三次欺哄我，没有告诉我，你因何有这么大的力气。”16大利拉天天用话催逼他，甚至他心里烦闷要死。17参孙就把心中所藏的都告诉了她，对她说：“向来人没有用剃头刀剃我的头，因为我自出母胎就归 神作拿细耳人；若剃了我的头发，我的力气就离开我，我便软弱像别人一样。”
参孙虽然不愿意泄密，便他离不开大利拉，最终还是在大利拉的死緾硬磨下，把自己力气的缘由告诉了大利拉，他不知道泄露秘密对他意味着什么。
4.大利拉泄密:士16:18-22大利拉见他把心中所藏的都告诉了她，就打发人到非利士人的首领那里，对他们说：“他已经把心中所藏的都告诉了我，请你们再上来一次。”于是非利士人的首领手里拿着银子，上到妇人那里。19大利拉使参孙枕着她的膝睡觉，叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是大利拉克制他，他的力气就离开他了。20大利拉说：“参孙哪，非利士人拿你来了。”参孙从睡中醒来，心里说，我要像前几次出去活动身体，他却不知道耶和华已经离开他了。21非利士人将他拿住，剜了他的眼睛，带他下到迦萨，用铜链拘索他，他就在监里推磨。22然而他的头发被剃之后，又渐渐长起来了。
大利拉立即把参孙力气的秘密告诉了非利士的首领，大利拉使参孙枕着她的膝睡觉，叫人来剃除他头上的七条发绺，在监里推磨，受尽了折磨与羞辱。
5.参孙的死:士16:23-31非利士人的首领聚集，要给他们的神大衮献大祭，并且欢乐。因为他们说：“我们的神将我们的仇敌参孙交在我们手中了。”24众人看见参孙，就赞美他们的神，说：“我们的神将毁坏我们地、杀害我们许多人的仇敌，交在我们手中了。”25他们正宴乐的时候，就说：“叫参孙来，在我们面前戏耍戏耍。”于是将参孙从监里提出来，他就在众人面前戏耍。他们使他站在两柱中间。26参孙向拉他手的童子说：“求你让我摸着托房的柱子，我要靠一靠。”27那时房内充满男女，非利士人的众首领也都在那里。房的平顶上约有三千男女，观看参孙戏耍。28参孙求告耶和华说：“主耶和华啊，求你眷念我。 神啊，求你赐我这一次的力量，使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。”29参孙就抱住托房的那两根柱子，左手抱一根，右手抱一根，30说：“我情愿与非利士人同死！”就尽力屈身，房子倒塌，压住首领和房内的众人。这样，参孙死时所杀的人，比活着所杀的还多。31参孙的弟兄和他父的全家，都下去取他的尸首，抬上来葬在琐拉和以实陶中间，在他父玛挪亚的坟墓里。参孙作以色列的士师二十年。
最后，参孙与非利士人同归于尽。
启 21: 8惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。
无论出于何等原因与动机，说谎都是神所不喜悦的，求主赦免我们说谎的罪，也帮助我们不说谎。
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