【讲道讲章】跟随耶稣的四种人
2019-07-18
约6:66-71
耶稣在世传道时，总有极多的人跟随祂，但各人跟随的心态不同，目的不同，结局也不同。我们来看跟随耶稣的四种人。
一.不信的人
1.犹太人:约12:37-43他虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信他。38这是要应验先知以赛亚的话，说:“主啊，我们所传的有谁信呢？主的膀臂向谁显露呢？”39他们所以不能信，因为以赛亚又说:40“主叫他们瞎了眼、硬了心，免得他们眼睛看见，心里明白，回转过来，我就医治他们。”41以赛亚因为看见他的荣耀，就指着他说这话。42虽然如此，官长中却有好些信他的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。43这是因他们爱人的荣耀过于爱神的荣耀。
这些跟随耶稣的犹太人是要看神迹（参林前1:22），他们亲眼看见了耶稣所行的神迹，亲耳听到了耶稣的教训，但他们却硬着心不肯悔改接受耶稣作他们的救主。就是有信的，也不敢在众人面前承认。
2.文士:太2:4-6他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说:“基督当生在何处？”5他们回答说:“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说:6‘犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。’”
可2:5-7耶稣见他们的信心，就对瘫子说:“小子，你的罪赦了。”6有几个文士坐在那里，心里议论，说:7“这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了，除了神以外，谁能赦罪呢？”
这些文士熟悉旧约，当希律问他们基督当生在何处时，他们立即回答:“在犹太的伯利恒。”他们虽然知道，却没有行动，错过了朝见圣婴的大好机会。当耶稣赦免瘫子的罪时，他们还以为祂说了僭妄的话了。只知道神能赦罪，却不知道耶稣就是神。
3.法利赛人:太12:1-2那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。2法利赛人看见，就对耶稣说:“看哪，你的门徒作安息日不可作的事了。”
法利赛人是犹太教的一种，他们严格遵守律法以及为解释律法附加的条文，在他们看来，安息日连善事都不可行，耶稣在安息日行善，就是犯了他们的律法。因着他们的假冒为善，受到耶稣的严厉责备（参太23章）。他们在杀害耶稣的事上是罪魁。
4.撒都该人:太22:23-32撒都该人常说没有复活的事。那天，他们来问耶稣说:24“夫子，摩西说:‘人若死了，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。’25从前在我们这里，有弟兄七人。第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给兄弟。26第二、第三、直到第七个，都是如此。27末后，妇人也死了。28这样，当复活的时候，她是七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过她。”29耶稣回答说:“你们错了，因为不明白圣经，也不晓得神的大能。30当复活的时候，人也不娶，也不嫁，乃像天上的使者一样。31论到死人复活，神在经上向你们所说的，你们没有念过吗？32他说:‘我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。’神不是死人的神，乃是活人的神。”
撒都该人也是犹太教的一种，他们中间大多为律法师，不相信有天使及复活的事，曾来试探耶稣。后来与法利赛人伙同杀害耶稣。
5.长老与祭司长:太16:21从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。
长老与祭司长是犹太人的宗教领袖，他们利用手中的职权为自己谋取私利，把圣殿变成了贼窝，嫉妒耶稣，在杀害耶稣的罪行上有份。
二.半途而退的人
1.看神迹的人:林前1:22犹太人是要神迹，希腊人是求智慧。
这些人跟随耶稣为要看神迹，他们的重心在神迹，而不在神迹背后的神。
2.得属世好处的人:约6:26耶稣回答说:“我实实在在地告诉你们:你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。”
他们跟随主的目的是得属世的好处，病得医治，吃饼得饱……
3.不接受救恩:约6:53-58耶稣说:“我实实在在地告诉你们:你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。54吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。56吃我肉喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。57永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人，就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。”……60-65他的门徒中有好些人听见了，就说:“这话甚难，谁能听呢？”61耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说:“这话是叫你们厌弃吗（“厌弃”原文作“跌倒”）？62倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。……65耶稣又说:“所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。”
耶稣所说的“吃我肉喝我血”指的是耶稣在十字架上所成就的救恩，他们却无法接受。
4.半途而退:约6:66从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。
当耶稣把救恩告诉他们时，他们反而退去了。
太8:19-20有一个文士来对他说:“夫子，你无论往哪里去，我要跟从你。”20耶稣说:“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”
耶稣知道文士跟随他的目的不纯，也不会跟随到底，就告诉他跟随耶稣走的是一条吃苦的路。
三.至死跟随的人
1.响应神的呼召:太4:18-22耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网。他们本是打鱼的。19耶稣对他们说:“来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”20他们就立刻舍了网，跟从了他。21从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就招呼他们。22他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。
太9:9耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说:“你跟从我来。”他就起来，跟从了耶稣。
耶稣呼召门徒时，他们就撇下一切，跟随了耶稣。
2.曾想退去:太8:21-22又有一个门徒对耶稣说:“主啊，容我先回去埋葬我的父亲。”22耶稣说:“任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧！”
他们知道跟随耶稣要走一条吃苦的路，其中也有人动摇过，曾想以埋葬父亲为由退去，但被耶稣阻止了，使他能跟主到底。
3.想得好处:可10:35-37西庇太的儿子雅各、约翰进前来，对耶稣说:“夫子，我们无论求你什么，愿你给我们作。”36耶稣说:“要我给你们作什么？”37他们说:“赐我们在你的荣耀里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。”
雅各、约翰弟兄跟随主时，曾求耶稣在天国里坐在主的左右，耶稣乘机教训他们:可10:43-44只是在你们中间，不是这样。你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人；44在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。
4.重新站立起来:门徒在耶稣被 b u时曾逃跑离开主，彼得有过三次不认主的失败经历，见太26:69-75；可14:66-72；路22:56-62；约18:15-18、25-27。但主复活后，向他显现，把牧养群羊的重任托付给他（参约21:15-17）。五旬节圣灵降临后，彼得被圣灵充满，作了第一次布道，当天就有三千人悔改受洗归主（参徒2章），教会建立。彼得后来成为教会的柱石。
5.跟随耶稣到底:约6:67-68耶稣就对那十二个门徒说:“你们也要去吗？”68西门彼得回答说:“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？69我们已经信了，又知道你是神的圣者。”
彼得对耶稣有着清楚的认识，门徒们虽然有过失败、软弱、甚至跌倒，但他们靠主恩一次次站立起来，除了约翰以外，其他使徒最终都是为主殉道而死。
四.卖耶稣的人
1.存不信的恶心:约6:64“只是你们中间有不信的人。”耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。……70-71耶稣说:“我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。”71耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。
犹大是耶稣的门徒之一，他也跟随主三年，但他一开始就存着不信的恶心，在他的眼里，耶稣只是个会教训人的“拉比。”
2.卖主求荣:太26:14-16当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说:15“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们就给了他三十块钱。16从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们。……47-50说话之间，那十二个门徒里的犹大来了，并有许多人带着刀棒，从祭司长和民间的长老那里与他同来。48那卖耶稣的给了他们一个暗号，说:“我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他。”49犹大随即到耶稣跟前说:“请拉比安”，就与他亲嘴。50耶稣对他说:“朋友，你来要作的事，就作吧！”于是那些人上前，下手拿住。
犹大跟随主的目的就是升官发财，但跟随耶稣三年，也没有混出个什么名堂来，为了达到自己的目的，他不惜出卖自己的良心，用三十块钱出卖了耶稣。
3.结局可悲:太27:3-5这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说:4“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说:“那与我们有什么相干？你自己承当吧！”5犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。
徒1:17-18他本来列在我们数中，并且在使徒的职任上得了一份。18这人用他作恶的工价买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都流出来。
当犹大看见耶稣已经定了罪，开始良心发现，后悔了，但他去找祭司长和长老，请求他们的赦免，他们却不愿意承担耶稣的罪，犹大受不了良心的控告，出去吊死了。不仅失去了使徒的名分，也失去了性命，等待他的将是地狱里永火的刑罚。
亲爱的肢体，你愿意作哪种人呢？
| 扫码关注公众号弦外飞音 |
 |