如何识别异端邪说?
2019-08-16
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感谢神的大恩，这几年中国的基督教会，的确出现了前所未有的大好景象，信徒人数日益增加，新建的教堂如雨后春笋不断地拔地而起。然而不容忽视，在麦子撒在田里的同时，也不能不看到撒但也在工作，他们将稗子撒进田中，打着基督教的旗号，将各种异端邪说，推行在信徒中间，犹如流行性的瘟疫，毒害了一批无知幼稚的信徒，教会发生了分裂，信徒走上了歧途。他们人数虽少但破坏力极大，他们偷着进来，披着羊皮装成传道人，骨子里却是害人的魔鬼，我们不可不防。
异端邪说的兴起，本不足为奇。我们的主耶稣早就告诫我们：“你们要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。”(太7：15)使徒保罗也反复提醒以弗所教会的长老：“我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱跟从他们。所以你们应当儆醒。”(徒20：29、31)但是由于许多信徒的灵命幼稚软弱，分辨不清香花毒草，因此常被异教之风摇动，飘来飘去随从各样异端。故此我们应当提醒信徒“切莫上当”。要识别异端，抵制邪说，持守基督的真道，才可无愧地迎见主面。
一、异端邪说的定义
什么是“异端”?异端就是违背、歪曲、篡改圣经的真理，否定我们的基本信仰，却随从另一个“福音”。这不是福音，而是祸音。他们不承认耶稣是神的儿子，不承认耶稣的道成肉身，不信耶稣的死而复活，不信耶稣的升天和再来，他们否定神的三位一体，否定基督的神人两性，从根本上动摇我们对基督的信念。初期教会的割礼派、律法派、第一世纪末的幻影论、第二世纪的诺斯底派……就是形形色色异端的代表。为此有《使徒信经》、《尼西亚信经》制订出来作为教会的信仰基础。
至于“邪说”是完全脱离圣经教义的胡说八道，用封建迷信的观念来随意曲解圣经，欺骗勾引人们离开真道，目前发现的“灵灵教”、“被立王”等就是属于这一类的邪说。他们的说法既愚昧又可笑，但竟有那么多人死心塌地跟着他们走，这就不能不引起我们的深思。为此我们应当彻底揭露，狠狠地批判，教导信徒不要误入迷圈，这是当前教会重要的工作。
二、异端邪说孳生的原因
为什么异端邪说在国内能如此蔓延、孳生，迷惑了许多人呢?分析教会的现状与下面三个因素有关。
1、农村缺医少药，条件较差，许多农民藉着几千年流传下来的封建迷信意识，求
神拜佛。后来发现这一招靠不住，改信了耶稣。这本是好事，但他们的信仰只停留在“入门求福保平安”的水平上，没有在灵命的深处真正认识神。所以凡有迷信意识的道理一勾引就会随之而去。
2、广大的农村教会，文化水平低，认得几个字能看圣经的不多。属灵知识的贫乏、信仰的愚昧，导致他们易入歧途。
3、大片的基层教会缺少属灵的传道人。这样就给假先知有可乘之机，他们四处活动蛊惑信徒，诋毁别人不得救，组成一个势力范围，针插不进，水泼不入，专门灌输他们的一派胡言，树立他们在信徒中的地位，引诱他们进入异端。牧羊人少和牧羊人不抓住机会工作，导致群羊流失，这是应自疚内责的。
三、异端邪说的特点
1、不认独一的救主。犹大书4节说：“因为有些人偷着进来，就是自古被定受刑罚的，是不虔诚的，将我们神的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰、我们主耶稣基督。”彼得后书也说：“从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。”(彼后 2：1)这些圣经预先告诉我们，他们不认主耶稣。由此可见异端的第一个特点或说表现，就是不承认耶稣是神的儿子，否定耶稣宝血的功效，不信三位一体的神，因为异端本身是出于撒但。
2、否定“因信称义”的真理。因信称义的道理是整个福音的中心。罗马书3章23—24说：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。”有些异端总是强调要守旧约的律法，否定因信称义的恩典，只教人靠着守日子、守十诫条文、禁戒食物……来让人获得救恩，并且订出许多规章条条来限制人的自由，企图引人脱离完全的救法，陷入桎梏之中。这样，他们违背了圣经的中心信息，不顾历代圣徒的见证，曲意乱解了圣经的教导。这种行为是须要小心提防的。
3、常用花言巧语捏造无凭的话来欺哄信徒——“他们因有贪心。要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡也必速速来到。”(彼后2：3)“因为这样的人不服侍我们的主基督。只服侍自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。”(罗16：18)可见异端邪说擅长用“花言巧语”。所谓“花言”是不实之词，“巧语”是动人的词句。状似属灵，实是撒谎。叫人觉得他讲得好有水平，使人有一种兴奋感，而诱人陷入他们的网罗。这种花言巧语的本质是荒谬无凭，由他们捏造、由他们歪曲，因为他们的主就是说谎之父——魔鬼。
4、贪得财利、放纵情欲是异端邪说的必然结果——俗语说“认什么树，看什么果”。他们出来传道就窝藏了贪心，到一定的时候牟利贪心就显出来了。“他们说虚妄矜夸的大话，用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚才脱离妄行的人。”(彼后2：18)除了财他们也要色，用各种谬论来放纵情欲，乱搞男女关系，坏树结坏果子是必然的现象，由此也可分辨出异端来。
5、用末日的到来，威胁恫吓幼稚的信徒，并自称是“活基督”、“耶稣再世”。“主要再宋!”这是不错的，是我们的盼望。但主什么时候再来；只有“父知道，连子也不知道”。圣经只要求我们儆醒等候，并没有叫我们计算时间。可是他们狂妄地宣称宅要在某年、某月、某日、某时到来。要信徒交出钱交出身体，并用一些威胁的话恫吓人，催人去为他工作。又无耻地吹捧自己是基督再世，要人拜他。这是撒但最露骨的表现，邪灵与人勾结，充分暴露出他们的狰狞面目。
按照以上的特点，我们可以很容易明辨是非，认识真伪，根据圣经，抵制这些异端邪说。
(原载《天风》96年第2期)
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