当前位置:锟斤拷锟斤拷锟教帮拷锟斤拷锟斤拷 > 灵修 > 讲章 > > 正文

旧约中几个人的三个朋友

2019-08-18

旧约中几个人的三个朋友 时间:2019-08-16 10:14:53    作者/供稿:耶米玛    来源:主仆原创    浏览次数: 字号:TT

 创14:1-16;伯2:1-6;但1:6-17;3; 

  人生路漫漫,除了需要家人陪伴外,我们还需要朋友,朋友是神所赐的,我们从旧约看几个人的三个朋友。   一.亚伯兰的三个朋友 1.亚伯兰来到摩利橡树那里:创12:4-7亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了,罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得,连他们在哈兰所积蓄的财物,所得的人口,都带往迦南地去。他们就到了迦南地。6亚伯兰经过那地,到了示剑地方摩利橡树那里。那时,迦南人住在那地。7耶和华向亚伯兰显现,说:“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。 当神呼召亚伯兰的时候,亚伯兰带着妻子撒莱与侄儿罗得及所有的来到了迦南地,亚伯兰来到迦南地的第一站就是示剑地方摩利橡树那里,神在那里向他显现,应许把这地赐给他的后裔为业,为了表示对神的感谢,亚伯兰在那里筑了第一座祭坛,从此开始了筑坛献祭的生活。亚伯兰在那里与土著摩利三兄弟结下了深厚的友谊,爱神的人朋友遍天下。 2.罗得被掳:创14:1-12当暗拉非作示拿王、亚略作以拉撒王、基大老玛作以拦王、提达作戈印王的时候,2他们都攻打所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别和比拉王;比拉就是琐珥。3这五王都在西订谷会合,西订谷就是盐海。4他们已经侍奉基大老玛十二年,到十三年就背叛了。5十四年,基大老玛和同盟的王都来在亚特律加宁,杀败了利乏音人,在哈麦杀败了苏西人,在沙微基列亭杀败了以米人,6在何利人的西珥山杀败了何利人,一直杀到靠近旷野的伊勒巴兰。7他们回到安密巴,就是加低斯,杀败了亚玛力全地的人,以及住在哈洗逊他玛的亚摩利人。8于是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王,和比拉王(比拉就是琐珥)都出来,在西订谷摆阵,与他们交战,9就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非、以拉撒王亚略交战,乃是四王与五王交战。10西订谷有许多石漆坑。所多玛王和蛾摩拉王逃跑,有掉在坑里的,其余的人都往山上逃跑。11四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物,并一切的粮食都掳掠去了;12又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。 亚伯兰看重亲情,当亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争的时候,亚伯兰让罗得优先选择,罗得就选择了约旦河全平原,之后离开他去了,罗得渐渐挪移帐篷,直到所多玛。就在罗得住在所多玛的时候,四王与五王发生了世界大战,在这场战争中,四王打败了五王,把所多玛和蛾摩拉所有的财物,并一切的粮食都掳掠去了;又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。 3.亚伯兰与盟友击败仇敌:创14:13-16有一个逃出来的人,告诉希伯来人亚伯兰。亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各并亚乃都是弟兄,曾与亚伯兰联盟。14亚伯兰听见他侄儿(原文作“弟兄”)被掳去,就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人,直追到但。15便在夜间,自己同仆人分队杀败敌人,又追到大马士革左边的何把,16将被掳掠的一切财物夺回来,连他侄儿罗得和他的财物,以及妇女、人民,也都夺回来。 当有人把罗得被掳的消息告诉亚伯兰后,亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里,亚伯兰不计前嫌,立即率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人,与盟友幔利和以实各并亚乃三弟兄(这是一个属天的联盟,强有力的联盟,同心的联盟),一同连夜去攻打仇敌,神使亚伯兰战胜了仇敌,赢得了这场战争的胜利,将被掳掠的人口与财物夺了回来,解救了罗得。 4.顾念朋友的需要:创14:21-24所多玛王对亚伯兰说:“你把人口给我,财物你自己拿去吧!”22亚伯兰对所多玛王说:“我已经向天地的主、至高的 神耶和华起誓,23凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说:‘我使亚伯兰富足。’24只有仆人所吃的,并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份,可以任凭他们拿去。” 当所多玛王来迎接亚伯兰,与他分战利品时,所多玛王要亚伯兰把人口给他,财物由亚伯兰拿去,看似慷慨,实则后患无穷,因此亚伯兰不要所多玛的财物,免得让他抓住把柄。亚伯兰不要所多玛王的财物(不久就被神毁灭了),但他顾念同行的盟友需要,叫所多玛王把他们所应得的份,任凭他们拿去。 亚伯兰看重友情,轻看财物,因此深得盟友喜爱,他们也是神给亚伯兰预备的朋友。   二.约伯的三个朋友 1.约伯的苦难:义人不是没有苦难,而是多有苦难,神让他在苦难中经历神,认识神,信靠神。我们来看约伯的苦难: A.丧失儿女和财产:伯1:13-19有一天,约伯的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒,14有报信的来见约伯说:“牛正耕地,驴在旁边吃草,15示巴人忽然闯来,把牲畜掳去,并用刀杀了仆人;惟有我一人逃脱,来报信给你。”16他还说话的时候,又有人来说:“ 神从天上降下火来,将群羊和仆人都烧灭了;惟有我一人逃脱,来报信给你。”17他还说话的时候,又有人来说:“迦勒底人分作三队,忽然闯来,把骆驼掳去,并用刀杀了仆人;惟有我一人逃脱,来报信给你。”18他还说话的时候,又有人来说:“你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒,19不料有狂风从旷野刮来,击打房屋的四角,房屋倒塌在少年人身上,他们就都死了;惟有我一人逃脱,来报信给你。” 神在撒但夸奖约伯,撒但嫉妒约伯,以为他敬畏神是因神赐福给他太多,神若伸手毁他一切所有的,他必当面弃掉神。神许可牠去试探约伯,取走他的财物与儿女,但不可加害约伯。撒但就去试探约伯,使他在一天时间里丧失了十个儿女与财产,但约伯依然持守他的纯正,不犯罪。 B.罹患重病:伯2:7-8于是撒但从耶和华面前退去,击打约伯,使他从脚掌到头顶长毒疮。8约伯就坐在炉灰中,拿瓦片刮身体。 神再次在撒但面前夸奖约伯的纯正,撒但以为神若伸手伤他的骨头和他的肉,他必当面弃掉神。在神的许可下,撒但再次试探约伯,击打约伯,使他从脚掌到头顶长毒疮。约伯就坐在炉灰中,拿瓦片刮身体,过着生不如死的生活。 C.妻子的离弃:伯2:9-10他的妻子对他说:“你仍然持守你的纯正吗?你弃掉 神,死了吧!”10约伯却对她说:“你说话像愚顽的妇人一样。哎!难道我们从 神手里得福,不也受祸吗?”在这一切的事上,约伯并不以口犯罪。 在第一次的苦难中,约伯妻子与他共同分担,但她看到约伯痛苦得生不如死里,就要约伯弃掉神,死了吧!妻子不理解使约伯苦上加苦,但约伯并不以口犯罪。 D.神不应允:约伯在苦难中转向神,向神呼求,神却不应允他,神的离弃是他最大的痛苦。 2.三个朋友来安慰约伯:伯2:11-13约伯的三个朋友,提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法,听说有这一切的灾祸临到他身上,各人就从本处约会同来,为他悲伤,安慰他。12他们远远地举目观看,认不出他来,就放声大哭。各人撕裂外袍,把尘土向天扬起来,落在自己的头上。13他们就同他七天七夜坐在地上,一个人也不向他说句话,因为他极其痛苦。 约伯的三个朋友以利法、比勒达、琐法,听说有这一切的灾祸临到他身上,他们就从本处约会同来,为他悲伤,安慰他,他们真正做到了与哀哭的人同哭,与约伯深表同情。然而,在后来的辩论中(伯3-25章),这三个朋友却都在用自己的神学观念指正约伯,说一定是他犯了罪或者是他的儿女们犯罪得罪了神,才有此灾难,使约伯雪上加霜,人的安慰都是徒然无益的。 4.神指示三友献祭:伯42:7-9耶和华对约伯说话以后,就对提幔人以利法说:“我的怒气向你和你两个朋友发作,因为你们议论我不如我的仆人约伯说的是。8现在你们要取七只公牛,七只公羊,到我仆人约伯那里去,为自己献上燔祭,我的仆人约伯就为你们祈祷。我因悦纳他,就不按你们的愚妄办你们。你们议论我,不如我的仆人约伯说的是。”9于是提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法,照着耶和华所吩咐的去行,耶和华就悦纳约伯。 神见证约伯的三个朋友议论祂不如约伯说的是,因此要以利法、比勒达、琐法取牛羊到约伯这里献祭,约伯为他们祈祷,神就赦免他们。 5.约伯为友祈祷:伯42:10-17约伯为他的朋友祈祷,耶和华就使约伯从苦境转回(“苦境”原文作“掳掠”),并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。11约伯的弟兄姐妹和以先所认识的人都来见他,在他家里一同吃饭,又论到耶和华所降与他的一切灾祸,都为他悲伤安慰他,每人也送他一块银子和一个金环。12这样,耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊,六千骆驼,一千对牛,一千母驴。13他也有七个儿子,三个女儿。14他给长女起名叫耶米玛,次女叫基洗亚,三女叫基连哈朴。15在那全地的妇女中,找不着像约伯的女儿那样美貌。他们的父亲使她们在弟兄中得产业。16此后,约伯又活了一百四十年,得见他的儿孙,直到四代。17这样,约伯年纪老迈,日子满足而死。 约伯在极其痛苦中,依然为朋友祈祷,可见他的爱心之大,当约伯为朋友代祷时,神就使约伯从苦境中转回,且加倍地赐福给他。   三.但以理的三个朋友 1.但以理和三友在尼布甲尼撒的宫廷里:但1: 6-17他们中间有犹大族的人:但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。7太监长给他们起名,称但以理为伯提沙撒,称哈拿尼雅为沙得拉,称米沙利为米煞,称亚撒利雅为亚伯尼歌。8但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己,所以求太监长容他不玷污自己。9 神使但以理在太监长眼前蒙恩惠,受怜悯。10太监长对但以理说:“我惧怕我主我王,他已经派定你们的饮食,倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦,怎么好呢?这样,你们就使我的头在王那里难保。”11但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说:12“求你试试仆人们十天,给我们素菜吃,白水喝,13然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌,就照你所看的待仆人吧!”14委办便允准他们这件事,试看他们十天。15过了十天,见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。16于是委办撤去派他们用的膳,饮的酒,给他们素菜吃。17这四个少年人, 神在各样文字学问上(“学问”原文作“智慧”)赐给他们聪明知识,但以理又明白各样的异象和梦兆。 但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅四个犹大的少年人被掳到巴比伦,在尼布甲尼撒的王宫里当太监,但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅他们立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己,因为王的膳和王所饮的酒不符合食物洁净的条例(参利11章),还可能祭过他们的偶像。神使但以理他们在委办面前蒙恩,给他们吃素菜、喝白水,神使他们更加俊美肥胖。这四个少年人因敬畏神,神就赐给他们聪明智慧,但以理还能解梦。 2.同心合意地祷告神:但2:17-19但以理回到他的居所,将这事告诉他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅,18要他们祈求天上的 神施怜悯,将这奥秘的事指明,免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。19这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明,但以理便称颂天上的 神。 尼布甲尼撒王得了异梦,却无人能解,王在气忿中大发烈怒,吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。但以理求王宽限,之后要三个朋友与他一同祷告神,神就在夜间梦中指示给但以理,但以理就称颂神。 3.但以理为朋友求好处:但2:46-49当时,尼布甲尼撒王俯伏在地,向但以理下拜,并且吩咐人给他奉上供物和香品。47王对但以理说:“你既能显明这奥秘的事,你们的 神诚然是万神之神、万王之主,又是显明奥秘事的。”48于是王高抬但以理,赏赐他许多上等礼物,派他管理巴比伦全省,又立他为总理,掌管巴比伦的一切哲士。49但以理求王,王就派沙得拉、米煞、亚伯尼歌管理巴比伦省的事务,只是但以理常在朝中侍立。 但以理给尼布甲尼撒王解梦后,王奖赏但以理,称颂神的名,将荣耀归给神。但以理得好处的时候,不忘自己的朋友们,就在王面前为他们求好处,王就高抬他们。 4.但以理的三个朋友被控违令:但3:8-12那时,有几个迦勒底人进前来控告犹大人。9他们对尼布甲尼撒王说:“愿王万岁!10王啊,你曾降旨说,凡听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器声音的都当俯伏敬拜金像;11凡不俯伏敬拜的,必扔在烈火的窑中。12现在有几个犹大人,就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、亚伯尼歌,王啊,这些人不理你,不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像。” 尼布甲尼撒制造了一个大金像,用行政命令的方式下令让他统管的全国人民拜金像,不俯伏敬拜的,必立时扔在烈火的窑中,但但以理的三友却不拜金像,因此被那些好事者控告。 5.但以理三友宁死不拜金像:但3:13-18当时,尼布甲尼撒冲冲大怒,吩咐人把沙得拉、米煞、亚伯尼歌带过来,他们就把那些人带到王面前。14尼布甲尼撒问他们说:“沙得拉、米煞、亚伯尼歌,你们不侍奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的吗?15你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器的声音,若俯伏敬拜我所造的像,却还可以;若不敬拜,必立时扔在烈火的窑中,有何神能救你们脱离我手呢?”16沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说:“尼布甲尼撒啊,这件事我们不必回答你。17即便如此,我们所侍奉的 神,能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,他也必救我们脱离你的手;18即或不然,王啊,你当知道我们决不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像!” 当王得知但以理的三友不拜金像时,就威吓他们,要把他们扔到烈火的窑中。但以理三友却宁死不拜金像。他们相信神能从烈火窑中把他们救出来,即或不然,他们也宁死不拜。 6.但以理的三个朋友被扔入火窑:但3:19-23当时尼布甲尼撒怒气填胸,向沙得拉、米煞、亚伯尼歌变了脸色,吩咐人把窑烧热,比寻常更加七倍。20又吩咐他军中的几个壮士,将沙得拉、米煞、亚伯尼歌捆起来,扔在烈火的窑中。21这三人穿着裤子、内袍、外衣和别的衣服,被捆起来扔在烈火的窑中。22因为王命紧急,窑又甚热,那抬沙得拉、米煞、亚伯尼歌的人都被火焰烧死。23沙得拉、米煞、亚伯尼歌这三个人都被捆着落在烈火的窑中。 但以理三友的回答大大激怒了尼布甲尼撒王,因此王吩咐人把他们扔到烈火的窑中,连抬他们的人都被火焰烧死了。 7.神与三友同在:但3:24-25那时,尼布甲尼撒王惊奇,急忙起来,对谋士说:“我们捆起来扔在火里的不是三个人吗?”他们回答王说:“王啊,是。”25王说:“看哪,我见有四个人,并没有捆绑,在火中游行,也没有受伤,那第四个的相貌好像神子。” 神却与但以理的三友同在,火烧断了捆绑他们的绳子,却无力伤害他们的身体,他们在火中游行,使尼布甲尼撒王大为惊奇。 8.三人获释且得高升:但3:26-30于是尼布甲尼撒就近烈火窑门,说:“至高 神的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌出来,上这里来吧!”沙得拉、米煞、亚伯尼歌就从火中出来了。27那些总督、钦差、巡抚和王的谋士,一同聚集看这三个人,见火无力伤他们的身体,头发也没有烧焦,衣裳也没有变色,并没有火燎的气味。28尼布甲尼撒说:“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的 神是应当称颂的。他差遣使者救护倚靠他的仆人,他们不遵王命,舍去己身,在他们 神以外不肯侍奉敬拜别神。29现在我降旨,无论何方、何国、何族的人,谤渎沙得拉、米煞、亚伯尼歌之 神的,必被凌迟,他的房屋必成粪堆,因为没有别神能这样施行拯救。”30那时王在巴比伦省,高升了沙得拉、米煞、亚伯尼歌。 尼布甲尼撒释放了但以理的三友,就称颂神的名,高升了但以理的三友。 但以理和他的三友都在外邦人中见证了神的名,使神的名得荣耀。  

扫码关注公众号弦外飞音


大家都爱看
查看更多热点新闻