耶稣荣进圣城
2019-08-27
经文：太21：1—11，赞美诗35 87 276 诗篇24
对于基督徒而言，今天是一个特别的日子。教会传统称今天为棕枝主日。就是耶稣进入耶路撒冷，众人手拿棕树枝，夹到欢迎。在四福音书中都有记载，分别是：马太福音21：1—11，马可福音11：1—11，路加福音19：28—40，约翰福音12：12—19。说明，棕枝主日是非常的重要，非常的特别。因为从今天开始，耶稣为拯救世人被钉十字架，开始地上最后一周的路程。今天拉开了受难周的帷幕。
一、一个凯旋的场景
当我们读完这段经文的时候，眼前出现的必定是一个将军凯旋而归的场景，是众百姓拥戴迎接君王的画面。耶稣在中间行走，百姓夹道欢迎，欢呼雀跃，并簇拥着耶稣进入耶路撒冷城。对于这一场景，在这里不需要多复述。
需要说明的是，经文中提到的伯大尼，大概位于耶路撒冷以东两公里的地方，是橄榄山东南山脊的小镇，伯法其的具体地点难以确定，应该是靠近伯大尼。
二、两个身份的困惑
这些簇拥耶稣的人，耶路撒冷合城的人，对耶稣的身份深感困惑。面对耶稣，他们发出了一个令人深省的问题：“这是谁？”耶稣到底是谁？他们的困惑在哪里呢？
一方面他们认为耶稣是先知。圣经说：“这是加利利拿撒勒的先知耶稣”。可是依据传统，每一个犹太人都知道基督或者“那先知”都不会出于加利利。约翰福音7:40-49中提到，因为耶稣在耶路撒冷过住棚节期间，百姓为了耶稣的讲论起了争论。有的说：“耶稣就是那先知”（那先知是指申命记18:14-22所记载的耶和华藉着摩西的预言，将来必兴起一位先知像我，你们要听他）有的说：“耶稣是基督”。但也有的说：“基督岂是从加利利出来的呢？”。又说：“经上不是说：‘基督是大卫的后裔，从大卫的本乡伯利恒出来的吗’”。这里的经上是指旧约圣撒母耳记下7:12，弥迦书5:2。所以，在约翰福音1:43-51中记载，当腓力找着拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记得那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”拿但业不假思索地对腓力说：“拿撒勒能出什么好的吗？”
其实，耶稣就是摩西预言的“那先知”。因为他出于伯利恒。
耶稣的另一个身份就是君王。
群众这样吧衣服铺在路上，是表明对耶稣极其尊敬。在列王纪下9:11-13记载，耶户做王的时候，他的臣仆曾将衣服铺在上层的台阶上，以此表示臣服。同时也说明，只有君王才有这样的待遇。
这里我们需要留意的是，耶稣进入耶路撒冷的路上，百姓是自发地将衣服铺在路上，并不是安排好的红地毯式的欢迎仪式。这里足以看出百姓拥戴耶稣为王。
然而，这位君王的坐骑不是高大的骏马，而是矮小的毛驴，并且是驴驹。这又是让大家所困惑的地方。
其实，耶稣的这一行动，以色列人不应该感到困惑的。因为上帝藉着先知撒迦利亚早就作了预言：“锡安的民哪，应当大大喜乐！耶路撒冷的民哪，应当欢呼！看哪，你的王来到你这里，他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子”（撒迦利亚书9:9）
感谢主，今天我们藉着圣经非常清楚明白耶稣的身份，是摩西预言的“那先知”，是基督，是君王，是我们的救主。你认识到了吗？你对耶稣身份有什么认识吗？有困惑吗？
今天我们知道耶稣就是弥赛亚，是基督，是君王，是救主，我们能否心存敬畏，荣耀归于耶稣呢？
三、三个顺服的榜样
1、门徒的顺服
两个门徒的顺服体现在，听从耶稣的差派，前往伯法其对面的村庄去牵一匹驴驹。两个门徒顺服主安排。虽然他们有许多问“为什么”的理由，但是没有人问主耶稣。顺服主耶稣的命令。
也许他们也会有困惑：主耶稣怎么让他们去牵别人的驴驹呢？非亲非故的，谁也不认识，去哪里迁呢？真的解开驴驹的绳索牵走，万一有人问起，那该怎么办呢？
主耶稣知道他们心中的疑虑，所以就将他们会遇到的一切事先告诉他们，并嘱咐他们但说的话。及至他们按照主的吩咐而行的时候，一切都是那样地顺利。
很多时候，我们面对自己所处的环境，在生活中顺服信仰对我们提出的要求，这怎么可能呢？我们的心中一样充满了各种各样的疑虑，但是上帝却是这样的怜爱我们，他会藉着环境让我们看见他的同在。
今天让我们大得安慰的是，上帝不但是在环境中看顾保守我们，更为重要的是，我们所信的神是一位鉴察人心思意念的神，他知道我们的所思所想。正如圣经所说的：耶17:10我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。
所以，但我们心存疑虑的时候，上帝同样也是知道的，相信他会帮助我们的，我们只管交给他，相信他、依靠他并顺服他。
2、驴驹及主人的顺服
驴驹没有经过专门的训练，他成为主耶稣的坐骥，它要经过：一，要适应有人骑在它的背上，二，它要适应一个万人喧闹的场面，但是驴驹却是绝地顺服主， 因为耶稣是上帝的儿子，罗11:36(1)因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。
所以驴驹完全听从自己的真正的主人。绝对地顺服。没有因为自己种种理由而推却，没有因为自己遇到的各样困难环境而退缩。
被造物完全顺服在造物主的手中。诗8:6-8万物，就是一切的羊牛、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在神的脚下。
诗119:91天地照你的安排存到今日，万物都是你的仆役。
如今，小小的驴驹也是主的仆役，完全顺服在主耶稣的手中。
驴驹的主人没有特别介绍，那是因为主角是驴驹。然而，驴驹的主人一听说是主要用，二话没说就答应了，就顺服了。就甘心乐意地为主献上。期盼，我们也有这样为主献上的心志。
3、耶稣的顺服
耶稣基督的顺服是我们真正要效法的。
旧约圣经中有一个叫约拿的先知。上帝叫他去尼尼微传扬上帝悔改的信息，他却从水路逃走，但是上帝却让一条大鱼将他送回尼尼微，他不得不顺服上帝的旨意。这是一种被动的顺服。
但是主耶稣却不是这样，他是甘愿顺服上帝的旨意。正如圣经腓立比书2:5 —11的记载“你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。”
主耶稣顺服的过程中附上了极其贵重的代价。虽然如此，他还是完全顺服了上帝的旨意。
主耶稣的门徒，作为学生理当效法自己的老师。这一个功课不是容易的。所以耶稣说：“学生不能高过先生；凡学成了的不过和先生一样。”（路6:40）耶稣是我们的老师，我们的先生，面对顺服的功课，我们学得怎样了呢？
| 扫码关注公众号弦外飞音 |
 |