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所罗门对大卫遗训的落实

2019-09-06

所罗门对大卫遗训的落实 时间:2019-09-05 16:07:25    作者/供稿:耶米玛    来源:主仆原创    浏览次数: 字号:TT

 王上2:1-9;28-46;11:1-13;12:1-20   

  遗训是一个人的肺腑之言,作为一代合神心意的君王,大卫的遗训直接关乎着国家的生死存亡。我们来看《所罗门对大卫遗训的落实》。   一.大卫给所罗门的遗训 1.遵守神的律法:王上2:1-4大卫的死期临近了,就嘱咐他儿子所罗门说:2“我现在要走世人必走的路,所以你当刚强作大丈夫,3遵守耶和华你 神所吩咐的,照着摩西律法上所写的行主的道,谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样,你无论作什么事,不拘往何处去,尽都亨通。4耶和华必成就向我所应许的话说:‘你的子孙若谨慎自己的行为,尽心尽意、诚诚实实地行在我面前,就不断人坐以色列的国位。’” 大卫一生遵守神的律法,被神称为合神心意的人,因此蒙神极大的赐福。大卫深谙遵守神律法的重要性,也深知人性的败坏使人难以遵守神的律法,他最担心的是所罗门离弃神的律法,因此切切地教训所罗门要守神的律法,这是立国之本,成事之基,也是关乎“大卫之约”能否顺服进行的大事。神不会违约,但人会。 2.智杀约押:王上2:5-6你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的,就是杀了以色列的两个元帅:尼珥的儿子押尼珥和益帖的儿子亚玛撒。他在太平之时流这二人的血,如在争战之时一样,将这血染了腰间束的带和脚上穿的鞋。6所以你要照你的智慧行,不容他白头安然下阴间。 大卫记着元帅约押谋杀以色列元帅押尼珥(参撒下3:22-30)和亚玛撒(撒下20:4-10)的事,至今心有余悸,大卫当时没有力量杀约押为他们报仇,因此要所罗门用智慧行事,杀了约押,为这两个无辜的元帅报仇。 3.恩待巴西莱的众子:王上2:7你当恩待基列人巴西莱的众子,使他们常与你同席吃饭,因为我躲避你哥哥押沙龙的时候,他们拿食物来迎接我。 大卫在躲避押沙龙时,巴西莱曾帮助他(撒下17:27-29),大卫是个知恩报恩的人,他不能报答巴西莱的恩典了,就要所罗门继续报答巴西莱的雪中送炭之恩,使巴西莱的众子常与所罗门同席吃饭。 4.剪除示每:王上2:8-9“在你这里有巴户琳的便雅悯人,基拉的儿子示每,我往玛哈念去的那日,他用狠毒的言语咒骂我,后来却下约旦河迎接我,我就指着耶和华向他起誓,说:‘我必不用刀杀你。’9现在你不要以他为无罪,你是聪明人,必知道怎样待他,使他白头见杀,流血下到阴间。” 撒下16:5-14记载了大卫躲避押沙龙时,示每落井下石,乘机来用恶毒的言语咒骂大卫的事。后来,押沙龙兵败身亡后,示每又急忙下约旦河迎接大卫,大卫起誓不用刀杀他(撒下19:15-23)。因此大卫要所罗门剪除示每,以绝后患。   二.所罗门杀约押 1.约押逃到祭坛:王上2:28约押虽然没有归从押沙龙,却归从了亚多尼雅。他听见这风声,就逃到耶和华的帐幕,抓住祭坛的角。 大卫的四子亚多尼雅争夺王位时,约押归从了亚多尼雅(参王上1:5-7)。亚多尼雅争夺王位失败后,约押知道大势已去,因此逃到耶和华神的帐幕,抓住祭坛的角,寻求护庇,但约押不符合护庇的条件(参出21:14人若任意用诡计杀了他的邻舍,就是逃到我的坛那里,也当捉去把他治死)。 2.所罗门要比拿雅杀约押:王上2:29-33有人告诉所罗门王说:“约押逃到耶和华的帐幕,现今在祭坛的旁边。”所罗门就差遣耶何耶大的儿子比拿雅说:“你去将他杀死。”30比拿雅来到耶和华的帐幕,对约押说:“王吩咐说,你出来吧!”他说:“我不出去,我要死在这里。”比拿雅就去回复王说约押如此如此回答我。31王说:“你可以照着他的话行,杀死他,将他葬埋,好叫约押流无辜人血的罪不归我和我的父家了。32耶和华必使约押流人血的罪归到他自己的头上,因为他用刀杀了两个比他又义又好的人,就是以色列元帅尼珥的儿子押尼珥和犹大元帅益帖的儿子亚玛撒,我父亲大卫却不知道。33故此流这二人血的罪必归到约押和他后裔的头上,直到永远。惟有大卫和他的后裔,并他的家与国,必从耶和华那里得平安,直到永远。” 所罗门要比拿雅上去,将约押杀死在坛角,指出了约押谋杀两个元帅的恶行。 3.比拿雅杀死约押:王上2:34-35于是耶何耶大的儿子比拿雅上去,将约押杀死,葬在旷野约押自己的坟墓里(“坟墓”原文作“房屋”)。35王就立耶何耶大的儿子比拿雅作元帅,代替约押,又使祭司撒督代替亚比亚他。 比拿雅就上去,将约押杀死,为两个元帅报仇,了结了大卫的遗愿。   三.示每之死 1.所罗门命令示每住在耶路撒冷:王上2:36-38王差遣人将示每召来,对他说:“你要在耶路撒冷建造房屋居住,不可出来往别处去。37你当确实地知道,你何日出来过汲沦溪,何日必死。你的罪(原文作“血”)必归到自己的头上。”38示每对王说:“这话甚好,我主我王怎样说,仆人必怎样行。”于是示每多日住在耶路撒冷。 所罗门王招来示每,命令示每在耶路撒冷建房居住,不可出耶路撒冷。示每何日出耶路撒冷,何日必死。这样,就把示每处在监视之下,示每也答应遵守王的命令。 2.示每违背命令:王上2:39-40过了三年,示每的两个仆人逃到迦特王玛迦的儿子亚吉那里去。有人告诉示每说:“你的仆人在迦特。”40示每起来,备上驴,往迦特到亚吉那里去找他的仆人,就从迦特带他仆人回来。 三年后,示每的仆人出逃。示每就去寻找仆人,把仆人带了回来,却不想违背了王的命令。 3.所罗门责备示每违令:王上2:41-45有人告诉所罗门说:“示每出耶路撒冷往迦特去回来了。”42王就差遣人将示每召了来,对他说:“我岂不是叫你指着耶和华起誓,并且警戒你说‘你当确实地知道,你哪日出来往别处去,那日必死’吗?你也对我说:‘这话甚好,我必听从。’43现在你为何不遵守你指着耶和华起的誓和我所吩咐你的命令呢?”44王又对示每说:“你向我父亲大卫所行的一切恶事,你自己心里也知道,所以耶和华必使你的罪恶归到自己的头上。45惟有所罗门王必得福,并且大卫的国位必在耶和华面前坚定,直到永远。” 所罗门叫来示每,指责他违背命令,也指出了示每咒骂大卫的恶行。 4.所罗门杀示每:王上2:46于是王吩咐耶何耶大的儿子比拿雅,他就去杀死示每。这样,便坚定了所罗门的国位。 所罗门叫来比拿雅,比拿雅就去杀死示每。 四.所罗门恩待巴西莱 虽然圣经上没有记载,但我们有理由相信,所罗门会听从大卫的遗训(王上2:7),恩待巴西莱,完成父亲的遗愿。   五.所罗门离弃神 1.所罗门娶外邦女子为妻:王上11:1-3a所罗门王在法老的女儿之外,又宠爱许多外邦女子,就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。2论到这些国的人,耶和华曾晓谕以色列人说:“你们不可与她们往来相通,因为她们必诱惑你们的心去随从她们的神。”所罗门却恋爱这些女子。3所罗门有妃七百,都是公主;还有嫔三百。 所罗门在强盛的时候,就放纵情欲,违背神的命令(申7:3),娶了许多外邦女子为妻,有妃七百,都是公主;还有嫔三百。 2.所罗门离弃神:王上11:3b-8这些妃嫔诱惑他的心。4所罗门年老的时候,他的妃嫔诱惑他的心去随从别神,不效法他父亲大卫,诚诚实实地顺服耶和华他的 神。5因为所罗门随从西顿人的女神亚斯他录和亚扪人可憎的神米勒公。6所罗门行耶和华眼中看为恶的事,不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。7所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛,在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛。8他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子,就是他娶来的妃嫔也是这样行。 所罗门年老的时候,他的妃嫔诱惑他的心去随从别神,他就行神眼中看为恶的事,建筑邱坛,侍奉偶像,惹动神的怒气。 3.神向所罗门发怒:王上11:9-13耶和华向所罗门发怒,因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的 神。10耶和华曾吩咐他不可随从别神,他却没有遵守耶和华所吩咐的。11所以耶和华对他说:“你既行了这事,不遵守我所吩咐你守的约和律例,我必将你的国夺回,赐给你的臣子。12然而因你父亲大卫的缘故,我不在你活着的日子行这事,必从你儿子的手中将国夺回。13只是我不将全国夺回,要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷,还留一支派给你的儿子。” 神向所罗门发怒,神就给他兴起仇敌,预言了国家将分裂。   六.国家一分为二 1.百姓的诉求:王上12:1-5罗波安往示剑去,因为以色列人都到了示剑,要立他作王。2尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王,逃往埃及,住在那里(他听见这事。)3以色列人打发人去请他来,他就和以色列会众都来见罗波安,对他说:4“你父亲使我们负重轭,作苦工,现在求你使我们作的苦工、负的重轭轻松些,我们就侍奉你。”5罗波安对他们说:“你们暂且去,第三日再来见我。”民就去了。 所罗门去世后,他儿子罗波安继位,以色列众人去见罗波安,请求他给百姓一个休养生息的机会。罗波安要百姓第三天再来见他。 2.老年人的主意:王上12:6-7罗波安之父所罗门在世的日子,有侍立在他面前的老年人,罗波安王和他们商议,说:“你们给我出个什么主意,我好回复这民。”7老年人对他说:“现在王若服侍这民如仆人,用好话回答他们,他们就永远作王的仆人。” 罗波安向老年人问计,老年人知道百姓的疾苦,要罗波安用好话回答百姓。 3.少年人的主意:王上12:8-11王却不用老年人给他出的主意,就和那些与他一同长大在他面前侍立的少年人商议,9说:“这民对我说:‘你父亲使我们负重轭,求你使我们轻松些。’你们给我出个什么主意,我好回复他们。”10那同他长大的少年人说:“这民对王说:‘你父亲使我们负重轭,求你使我们轻松些。’王要对他们如此说:‘我的小拇指头比我父亲的腰还粗。11我父亲使你们负重轭,我必使你们负更重的轭;我父亲用鞭子责打你们,我要用蝎子鞭责打你们。’” 罗波安觉得老年人的主意显得太软弱无能,因此问计于少年人,这些轻狂的少年人要罗波安加重百姓重担,用暴政来统治百姓,埋下亡国隐患。 4.罗波安用恶言回答百姓:王上12:12-14耶罗波安和众百姓遵着罗波安王所说“你们第三日再来见我”的那话,第三日他们果然来了。13王用严厉的话回答百姓,不用老年人给他所出的主意,14照着少年人所出的主意对民说:“我父亲使你们负重轭,我必使你们负更重的轭;我父亲用鞭子责打你们,我要用蝎子鞭责打你们。” 第三天,当百姓来到罗波安这里时,罗波安用严厉的话回复百姓。 5.北方的支派反叛:王上12:15-19王不肯依从百姓,这事乃出于耶和华,为要应验他藉示罗人亚希雅对尼八的儿子耶罗波安所说的话。16以色列众民见王不依从他们,就对王说:“我们与大卫有什么份儿呢?与耶西的儿子并没有关涉。以色列人哪,各回各家去吧!大卫家啊,自己顾自己吧!”于是以色列人都回自己家里去了。17惟独住犹大城邑的以色列人,罗波安仍作他们的王。18罗波安王差遣掌管服苦之人的亚多兰往以色列人那里去,以色列人就用石头打死他。罗波安王急忙上车,逃回耶路撒冷去了。19这样,以色列人背叛大卫家,直到今日。 百姓见罗波安王不依从他们,因此就四散而去,背叛了大卫家。 6.国家分裂:王上12:20以色列众人听见耶罗波安回来了,就打发人去请他到会众面前,立他作以色列众人的王。除了犹大支派以外,没有顺从大卫家的。 以色列众人听见耶罗波安回来了,就去立他作以色列众人的王,统一的以色列国家自此分裂为北国以色列与南国犹大:耶罗波安任北国君王,罗波安任南国犹大君王。    

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