因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！
2019-09-15
证道经文：路 24:1-12
[路加福音 24:1] 七日的头一日、黎明的时候、那些妇女带着所预备的香料、来到坟墓前。
[路加福音 24:2] 看见石头已经从坟墓滚开了．
[路加福音 24:3] 他们就进去、只是不见主耶稣的身体。
[路加福音 24:4] 正在猜疑之间、忽然有两个人站在旁边．衣服放光。
[路加福音 24:5] 妇女们惊怕、将脸伏地．那两个人就对他们说、为甚么在死人中找活人呢。
[路加福音 24:6] 他不在这里、已经复活了．当记念他还在加利利的时候、怎样告诉你们、
[路加福音 24:7] 说、人子必须被交在罪人手里、钉在十字架上、第三日复活。
[路加福音 24:8] 他们就想起耶稣的话来、
[路加福音 24:9] 便从坟墓那里回去、把这一切事告诉十一个使徒和其余的人。
[路加福音 24:10] 那告诉使徒的、就是抹大拉的马利亚、和约亚拿、并雅各的母亲马利亚、还有与他们在一处的妇女。
[路加福音 24:11] 他们这些话、使徒以为是胡言、就不相信。
[路加福音 24:12] 彼得起来、跑到坟墓前、低头往里看、见细麻布独在一处、就回去了、心里希奇所成的事。
证道内容:
弟兄姊妹，非常感恩！听到我们的两个诗班赞美神，其中一个是来自孩子们的声音，将两首诗歌奉献给坐在宝座上的神，也叫我们众人一同藉着他们的声音来到神的施恩宝座前。基督耶稣希望我们像小孩子一样，在神面前纯真清洁。如此，基督的恩典就临到我们，他的祝福也充充满满地为我们所预备。
基督耶稣曾经对他的门徒说，人必须要变成小孩子，否则不能进神的国。在那时有人要带着小孩子来见耶稣，被门徒责备。（参路18:15）但耶稣基督却说，“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国的，正是这样的人。我实在告诉你们：凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。”（路18:16-17）今天，我相信孩子们的每一句每一字都是美好的见证，他们今天唱的歌，他们的举止和动作都在传递一个信息：基督已经复活了！他们由内而外表达出了对基督复活的欢快和喜乐。
基督复活是喜乐的事。公元2世纪，巴勒斯坦这个地方在罗马帝国的统治之下，当时的基督教还没有完全自由的敬拜环境。那时，基督徒如果想找聚会的地方，就要看一看谁家的门上画了一条鱼，如果画了鱼就有可能是主内的弟兄姊妹在聚会。想参加聚会的话，要敲门和屋里的人对暗号。里面的人问：你是谁？外面的人回答：基督复活了。里面的人就把门打开，把人迎进去，两个人彼此拥抱问安说：基督复活了。他们喜笑颜开，充充满满有喜乐有平安，彼此勉励，彼此建造信心。
今天，我也请在座的每一位弟兄姊妹心怀喜悦，向你左右两边的人伸出手来，彼此握手说：基督已经复活了！感谢赞美主的恩典！藉着这样一个美好的日子，众弟兄姊妹相聚在一起，来纪念主复活。
“基督已经复活”！我们今天之所以有这样的确据，是因为神给了我们美好的信息，让我们有这样的信心相信耶稣基督复活。是因为有那么多的先知先贤如同云彩一样环绕着我们，他们有美好的证据，他们用自己的生命给我们留下了美好的榜样，叫我们相信耶稣的的确确是基督，是永生神的儿子，他在十字架上被钉，他已经复活，坐在高天宝座之上，坐在父神的右边为我们祷告。
不仅如此，圣经也在多处给我们留下了确据。路加福音24章12节讲到：彼得不信，就“起来，跑到坟墓前，低头往里看，见细麻布独在一处，就回去了，心里希奇所成的事。”（路24:12）马太福音、约翰福音和马可福音都有着这样的记载（参太28:1-10；可16:1-8；约20:1-10），这就成了我们今天信心的明证，也成了我们信心的动力。那空空的坟墓，那滚开的石头，那放置在另一处的细麻布，告诉我们一个伟大的信息，就是神的权柄，主耶稣基督的权柄和能力最终得胜了，胜过了魔鬼撒但，胜过了阴间的权柄，因为主已经复活了，阴间的权柄、权势不能够捆锁他。他胜过了罪，他也胜过了律法，叫我们凡相信他的人，今天得以自由，并且自由地活在神的面前，活在这个世界之上，且有美好的见证。
一、基督耶稣已经得胜
基督耶稣胜过了阴间的权柄。弟兄姊妹，那空空的坟墓，放在一处的细麻布，还有滚开的石头，首先告诉我们一个信息，就是基督耶稣已经得胜了。他已经胜过了死亡，胜过了罪恶，胜过了阴间的权势，最重要的是，他胜过了魔鬼撒但。
我们都知道，这个世界上谁最不希望耶稣被钉在十字架上呢？谁最不盼望耶稣基督从坟墓当中复活呢？是魔鬼撒但。若是耶稣基督在十字架上被钉复活，当他被高举的时候，就要吸引万人来跟从他。撒但最不希望这样的事情发生。圣经告诉我们，魔鬼撒但想过很多办法，要阻挡耶稣基督钉在十字架上，要阻挡耶稣从坟墓当中复活。
马太福音第4章告诉我们，耶稣基督在旷野当中经历了四十个昼夜的试炼。这时身体饥饿，也渴了。圣灵就将他带到旷野，在那个地方受魔鬼撒但的试探。首先，在主最饥饿的时候，撒但对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”（太4:3）耶稣基督说：“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”（太4:4）主耶稣定意要在十字架上被钉，定意要拯救世上的那些罪人，所以他没有中魔鬼撒但的诡计，不以自己的身体为念，反倒以世人得救为念。所以魔鬼撒但的诡计没有得逞。
撒但一计不成又生一计。他将耶稣基督带到殿顶上，对他说：“你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”（太4:6）耶稣说：“不可试探主你的神。”（太4:7）弟兄姊妹，我们想象一下，耶稣若是在那个时候从殿上跳下来，他会受伤吗？他是神的儿子，万有在他的掌管当中，他不会受伤的。但如果他这样做的话，就是逞一时之勇，逞从血气而来的骄傲，就会中了魔鬼撒但的诡计，就会失败，从神而来的计划就不能够得以成就。
魔鬼撒但没有办法，就领耶稣上了高山，“将世上的万国与万国的荣华都指他看，对他说：‘你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。’”（太4:8-9）耶稣对魔鬼撒但说：“当拜主你的神，单要侍奉他。”（太4:10）
弟兄姊妹，我们的耶稣基督已经得胜了，他将捆绑他的细麻布放在了一边。那挡在坟墓门口的石头，也已经被挪开。他向我们世人昭示着这样的信息：基督的能力，神的能力，他的权柄已经得胜，并且最终得胜。他胜过了罪、死亡和阴间的权柄。
基督耶稣胜过了世间的权柄。当耶稣基督骑着驴，众人高声喊着：“和散那归于大卫的子孙！奉主名来的，是应当称颂的!”（太21:9）迎着耶稣基督进到耶路撒冷的时候，众人心里想的是，他们素来盼望的弥赛亚，进到耶路撒冷城之后，会进到王宫，赶走罗马人。但是耶稣基督进到耶路撒冷，却没有进到王宫，也没有进到罗马的军营，而是进到圣殿当中。（参太21:12）他定意要成为羔羊，在十字架上被钉，世上的权柄、荣华、宝座，在他眼中都看为粪土。这一切对他来说都不重要，重要的是世人得救，蒙恩惠，在神的面前得怜恤，得随时的帮助。这在他的心中，是最看为宝贵的。
所以，耶稣进到了耶路撒冷，并没有去争权夺利，并没有用刀剑来征服这个世界，反倒用丧失自己的生命来实现神的计划。所以我们说,基督得胜了，胜过了世上的权柄，胜过了眼目的情欲，胜过了肉体的情欲和今生的骄傲。
基督耶稣胜过了罪。罪是最不容易胜过的。罪恶的想法，罪的念头对于我们基督徒来说，就是罪本身，胜过它是最难的。而基督耶稣到我们中间来，他从十字架上下来，他已经复活了，他已经为了我们的缘故胜过了罪。
二、基督耶稣已经复活
弟兄姊妹，那放置在一旁的，捆绑耶稣基督的细麻布，那滚开的石头，那空空的坟墓向我们世人昭示这样一个真理，那就是基督耶稣的复活。叫我们知道，神的权柄和能力最终得胜了，基督耶稣已经胜过了魔鬼撒但，胜过了死亡。
罗马书8章2节讲到，“因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。”基督耶稣已经复活，他应许我们，到他再来的时候，他叫那些以前睡了之人也能够复活过来。（参约11:25）他再来的时候，还在地上的人，他也要提我们到父神的宝座面前。（参帖前4:17）这是神的应许。所以我们说，基督耶稣胜过了死亡，胜过了罪恶，胜过了撒但，胜过了世上的权柄，胜过了阴间的权柄。
三、基督耶稣寻找拯救失丧的人
基督耶稣通过那坟墓还告诉我们，他是神的儿子，他来到这个世界上是为了寻找拯救失丧的人。你可能会问，一个空空的坟墓，怎么表达了这样的信息呢？我们来看另一个装得满满的坟墓：公元前1300多年，埃及是当时世界上最富有、文明程度最高的地区。有一个法老，10岁登基，18岁由于宫廷斗争被人杀死，人们把他厚葬了。20世纪初，当考古学家把这个金字塔打开进行研究时，发现其内部共有18级台阶，但他们必须一级一级地往前推进，而且前进很困难，因为有数不尽的金银财宝挡住了他们的去路。
相比之下，耶稣基督被葬在坟墓当中的时候，他的陪葬品是什么？有金银财宝吗？有皇冠吗？都没有！只有一样——细麻布——用来捆绑他。他拥有万有，他创造万有，一切都在他的掌管之下，在他没有难成的事情。约翰福音第13章告诉我们：逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时间到了，他既然爱世间属自己的人，就爱他们到死。吃晚饭的时候（魔鬼已经将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大的心里），耶稣知道父已将万有交在他手里。（参约13:21-30）弟兄姊妹，万有就是那些看得见的、看不见的；天上的、地下的、海里的；那一切摸得着的、摸不着的……万有都在耶稣基督的掌管之下。但是他离开这个世界的时候，没有金银，连一件衣服都被兵丁分了（参约19:23-24）。荆棘冠冕扎破了他的头，他的手上脚上有伤有钉痕，他的肋骨是刺破的，这就是他所有的。他拥有世界，他却放弃了所有。他的心里面装的是世人的苦痛，世人的渴望，世人盼望得救的心思意念，这就是他进入到坟墓当中时的陪葬品。人子来，不为寻金不为寻银，为了寻找拯救失丧的人，这就是他空空的坟墓，那滚开的石头，那细麻布所告诉我们的信息。
耶稣基督生在小小的、黑暗的旅馆当中的马槽里，为要能够第一时间跟旷野当中那些最贫穷的牧羊人接触（参路2:1-20），为要将来能够手摸着长大麻风的人（参路5:12-13），能够眼看到那生来就瘸腿的人，叫他们因着他手的抚摸就能得到医治（参太9:1-8）。人子来是为了寻找拯救失丧的人。圣经当中得到耶稣基督医治的最高级别的人，不过是百夫长。耶稣基督99.99%的时间都是去接触那些贫穷的、长大麻风的、瞎眼的、瘸腿的，许多人是生来就有病的，耶稣基督要医治他们，这是他的工作。
那空空的坟墓告诉我们，坟墓无法禁锢耶稣，石头不能挡住耶稣基督的脚步，麻布也不能捆绑住耶稣基督走在公义道路上的脚步。耶稣基督的福音就是：耶稣基督是永生神的儿子，他在十字架上被钉，要为我们的复活做好准备。这样美好的信息要如同星火燎原一般，要燃遍整个星球。
大家都知道，有一种植物叫蒲公英，细细的茎上有一个毛茸茸的圆球，那是无数颗小小的种子。当风吹来，毛球散落，种子就四处飞散出去。当它们落在一个地方，经历风雨，就生根发芽长出新的蒲公英来，这就是蒲公英顽强的生命力。当耶稣基督被钉在十字架的时候，就如同蒲公英一样结出了种子。我们基督徒也是这样，当我们经历熬炼的时候，当我们经历逼迫的时候，当我们经历试炼的时候，当我们仰望耶稣基督为我们创始成终的时候，当我们想到他为我们钉在十字架上而死的时候，我们就知道，我们每一个人都是他复活所结出来的初熟的果子，我们每个人都是蒲公英所发出来的生命的种子，四散遍地，从耶路撒冷、撒玛利亚、犹太全地，直到地极，在任何地方，主的福音在传播，耶稣基督的生命得到了纪念，基督的名得到了荣耀，他的十字架也被高举。
使徒行传第2章告诉我们：耶稣基督的门徒看到耶稣基督升天，圣灵降在他们身上，他们就被感动，开始传福音。（参徒2:1-4）“彼得还用许多的话作见证，劝勉他们说：‘你们当救自己脱离这弯曲的世代。”（徒2:40-41）“于是，领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人”（徒2:40-41），他们是耶稣基督被钉从然后坟墓当中复活所结的果子。所以我们说，魔鬼撒但的工作，他的拦阻、他的逼迫、他的试炼，只能使基督复活的福音，基督使我们得救的信息更加地星火燎原。感谢赞美我们的主！
那个滚开的石头，那空空的坟墓，那放置在一旁的细麻布叫我们知道，基督已经全然得胜，他胜过了死亡，胜过了阴间和世上的权柄，胜过了罪恶的捆绑。路加福音告诉了我们这样的信息，那就是基督到这个世界上来，不看重金银，只看重我们人的得救，让我们的心转向神，让我们重新与神和好，神的爱就临到我们。那空空的坟墓，传讲的是基督已经复活，他的果实已经遍满全地。愿神祝福我们弟兄姊妹！愿复活的灵、复活的主与我们同在。阿们！
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