哥林多后书简介
2020-06-07
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一、作者与受书人
作者：保罗。受书人：哥林多教会，是保罗在第二次宣教旅程中建立的教会（徒18章）。
二、日期与地点
写作日期：主后56年。地点：马其顿。
三、内容剖析
1.问安与感恩
保罗宣称自己因神旨意被召作使徒，因为有人质疑他的使徒身份。但是他在澄清误会之先，仍然感谢神，因为他经历了患难的益处（1:5-6），同时在患难中，一同经历神安慰拯救，并祷告的果效（1:7、11）。
2.澄清误会
因为保罗改变探访哥林多的行程，有人就说他善变，于是他解释改变行程是希望不因上次到访的不快而将嫌隙扩大（1:23-2:1）。况且，导致不快的人既已受惩治，不必使他没有机会翻身，令撒但有机可乘，叫教会活在伤害之中。
3.确立使徒的权柄
保罗回顾昔日带着悲伤走进马其顿（2:12-13）。在令人沮丧的气氛中，他的笔锋一转，描绘神战胜的景象（2:14），重新诠释过去外内困苦的经历及作使徒的职分。原来能够喜乐的秘诀，不在于事事顺利，却是在无助、苦难、迫害之中经验神的真实，正如开始所言：“我们既然多受的苦楚，就靠着基督多得安慰”（1:5）。
同时，保罗已藉此阐释蒙神呼召的使徒身份和使命，因为这个侍奉涉及生死、终极永恒的福祉，不能掉以轻心（2:15-17）。并且，能够有资格侍奉是出于神（3:5-6），这比旧约摩西的事奉有更大的尊荣（3:7-11）。职分尊贵因而自我尊重（4:1-6），同时深深体会事奉的能力、胆量、坚持下去的勇气，都不是出于自己（4:7-5:10）；加上既领受尊贵职分，无论环境顺逆，忠于托付、竭力传扬，肯定是责无旁贷（5:11-6:10）。
4.重建关系
如果哥林多人明白保罗是何等重视他的使徒职分，就不难理解为何保罗要严厉对待他们，因为他视他们为自己的儿女，当提多将他们悔改的好消息告诉他，他不但充满欣慰，更肯定往日严厉待他们，是没有白费的（7:5-16）。虽然哥林多人和保罗一度不和，但在神里面重修旧好（2:3-4）。
5.教导捐输
关系重建，表示可重拾往昔的吩咐。教会曾主动筹集捐献帮助耶路撒冷贫困的教会，以示主内兄弟之情（林前16:1-3），但因为耽误了一段日子，保罗在此再次鼓励他们。首先，通过马其顿一带教会的榜样：他们虽然不足，但超过了己力奉献（8:1-5）；其次，以耶稣基督为榜样（8:8-9）。再者，这根本是他们早已定下的心愿，又为人所知，因此当早日达成，叫捐献者和受惠的人一同得着神的恩典（9:1-15）。
6.为使徒身份辩护
不快的事似乎已告一段路，其实隐伏的危机正要爆发。虽然攻击保罗的人悔改了（2:5-7），但假使徒（11:13）挑战保罗的使徒身份，批评他根本没有资格当使徒。于是保罗从四方面回应：（1）哥林多教会得以建立，正客观地证明他是使徒（10:12-18）；（2）生命榜样——他在金钱上不负累教会或占便宜，不是他没有资格收取教会的资助，而是爱哥林多教会，也避免别人猜疑（11:7-11）；（3）生命经历——他比别人多受苦难（11:21-29），但得更大的启示（12:1-4）；（4）最重要的是，上述一切都算不得什么，因为真正的使徒，是以软弱无助为标记。事奉有成就不是自己的本领，而是神的大能通过软弱器皿而作成（11:30-33,12:7-10）。
7.再次重访哥林多教会
不久将来，保罗要重访哥林多教会，重新校正他们对使徒身份的认识，是刻不容缓的。保罗自觉这个身份，也知道这身份带来的权柄，是建立而非拆毁教会（13:10）；不过，究竟哥林多人是否立志从错误中纠正过来，叫保罗再访时不需要运用惩治权柄，则要视他们如何选择。
8.结束问安
结束时（13:11-13），保罗虽面对教会的问题，仍不忘提醒他们，生命要有成长，做完全人，在教会中和睦共处、同心同行，又在困境中愿三一神常与他们同在。
四、与旧约的关系
1.保罗引用摩西揭开帕子，坦然面见神为例，说明今日任何人若转向主，藉着圣灵所赐的生命，同样能无阻隔、坦然面见神（3:16；出34:34）。
2.保罗引用以赛亚的话，说明神昔日向被掳的以色列人，宣告拯救日子已来临；今天，神仍要施行拯救，不论是保罗还是哥林多人，应当在生活上表明自己是蒙恩的人（6:2；赛49:8）。
3.保罗引用以色列人收取吗哪为例，说明神供应充足，藉此鼓励哥林多人凭信心放胆乐意捐献（8:15；出16:18）。
五、大纲
1.问安与感恩（1:1-11）
2.澄清误会（1:12-2:11）
3.确立使徒的权柄（2:12-6:10）
4.重建关系（6:11-7:16）
5.教导捐输（8-9章）
6.为使徒身份辩护（10:1-12:13）
7.再次重访哥林多教会（12:14-13:10）
8.结束问安（13:11-13）
六、读经提示
1.保罗如何反复论述“苦难”的主题？这主题跟全书的信息有什么关系？
2.保罗怎样直接及间接鼓励哥林多人关心信徒的需要（8-9章）？这对你有什么提醒？
3.保罗如何确立他的使徒身份，另一方面，他如何流露作神仆人的素质？
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