常常祷告

2018-06-13

常常祷告——路加福音18 章恰克斯密思牧师（各各他教会）讲义路加福音第18章。路加告诉我们，耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。(路加福音18:1)也就是说，这个比喻的目的是鼓励人常常祷告，不要灰心。我觉得很有意思的是，人们来找我，大多是因为经历难处而垂头丧气。他们呼天抢地，觉得自己走投无路了，迫不及待地向我诉苦。他们满腹辛酸，一口气把所有的苦恼，问题，困难都倒出来，好像洪水决堤。等到他们好不容易倾吐完了以后，安静下来，我问他们，“那么，这些问题你祷告过吗？”他们回答说，“不不不，我们得想别的办法。祷告是没有用的。”但是相反的，主耶稣却说，“我们要常常祷告，不可灰心。”我发现主从来不会给我们没有用的警告。很多时候当他警告，我还不以为然。我会想，“主啊，你不用跟我讲那些，那件事我终于办妥了，没问题。”可是往往在最后的时刻，就在那些主曾经警告过的事情上，遇到了麻烦。因为我没有听从他的警告，我以为我不需要那些告诫。在我读整本圣经的时候，我发现主在哪些事上对列王发出警告，列王最后就在哪些事上遇到困难。主洞察一切，他知道等在你前面的是福还是祸。他不作无谓的警告，也不作不必要的劝诫。所以这个“要人常常祷告，不可灰心”的比喻，正是针对许多人经常犯的错误。警告的相反是，他们总是常常灰心而不常常祷告。但是要注意，在这个比喻中，不要犯对号入座的错误。因为耶稣首先讲到一个邪恶的法官。罗马法官，或者由罗马政府指定的法官，大都是是恶名昭彰的贪官污吏。实际上，希腊文中有一个词意思是“尊贵的法官”，稍加改动，就变成了“强盗法官”。这个法官心里说：‘我虽不惧怕神，也不尊重世人，……’”这表明了他是怎么样的一个人。“只因这寡妇烦扰我，我就给他伸冤罢，免得他常来缠磨我。”主说：“你们听这不义之官所说的话…”(路加福音 18:5-6)接着耶稣讲了一个祷告的故事。前面我提醒你们不要把这个故事里的人对号入座，以为不义的法官代表神。耶稣经常使用对比的方式讲比喻。在这里他用的是对比而不是模拟。因为他绝不会把神比做不仁、不义，冷酷无情的罗马法官。恰恰相反，他教导我们，神是慈爱的，关怀，体贴世人的。因此这个比喻用的是对比的手法。对比在于：如果一个坏人，铁石心肠，既不敬神也不敬人，如果他能被一个寡妇持续不断的请求而说服，那么相比之下，神的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终究给他们伸冤么。我告诉你们，要快快的给他们伸冤了。耶稣并不是说你们必须要一直祷告，坚持再坚持，直到祷告得到应允。他是在说神定会给那些求告他的人快快伸冤。所以，你们不要在头脑里面对号入座，想着“这个神就好像那个法官，我得一再缠磨他，直到达到目的。”如果你们的请求是正当的，我相信神在等着你通过祷告打开一扇门，他好完成他一直想要作的事情。从圣经里我确信神知道我的真正需要，远超过在我自己知道之前。神知道我在半年之后需要什么。神知道我在五年之后需要什么。祷告并不是要告诉神我的需要，凡我们所需要的他早已预备。耶稣说，“你们的父不等你们开口要求就知道你们的需要。”但是我们常常以为祷告是“告诉神我现在的需要。让我提醒他，我真正的需要是什么。祷告是我用来告诉神我的需要的一个方法。这多可笑！神根本不用我告诉他任何事，因为他知道一切。神爱我，他是我的天父。他最关心的就是我永恒的得着。注意，是永恒的得着，不是眼前的得着。我可能会觉得有些事情目前对我有利，但神知道这些事最后会使我定罪。因此我试着告诉神我目前的需要，可是神知道我永恒的需求。如果我坚定不移，不断的求他，缠他，直到他无法忍受，就会说，“天，答应那个疯子的请求吧！我再也受不了他的呼叫了！”那样的话，我就可能会给自己的生活带来各种害处。神这么爱我，不会为了答应我不合他永恒计划的祷告而改变他对我生命完美的安排。我想告诉你们，我不希望因为我不停的祷告而使神改变他的计划。我需要神对我生命完美的安排，祷告并不是要使我的意愿在地上得到满足。祷告的目的是实现神在地上的计划，因此真正的祷告应该是以神的目的，神的计划，神的意愿开始。他让我的心明了这一切，我在祷告中向他表达这一切。通过我的祷告，我实际上是在打开一扇门，给神一个机会进行他的计划，那是他一直想要作的，但是他不愿违反我的意愿。你们看，神给了你们自由意志，和选择的权利。神不会妨碍你们的选择；因此祷告使得神能够进行他想要对我生命的安排。约翰福音第15章，是一篇精彩的关于门徒和耶稣关系的精彩描述，耶稣说：“不是你们择选了我，是我择选了你们，命令你们作我的门徒。并且分派你们去结果子，”这正是讲结果子的一篇，“我是葡萄树，你们是枝子；”“叫你们的果子常存。” 使你们奉我的名，无论向父求什么，他就可能赐给你们（he may give ityou.）。(约翰福音15:16,和合本翻译为“他就赐给你们”)注意，他说“可能”而不是说“一定”， “他可能赐给你们。”你们看，这样就开了一扇门，神现在就可以照他的计划作。你们的祷告打开了这扇门，神就可以在不违背你们意志的前提下自由行事。所以，我认为，对神最明智的祷告应该是说，“主啊，求您在我的生命中彰显你美好的旨意。按照你的计划进行，主，求您的旨意在我的身上成就。”我认为很多时候我们的祷告局限了神的作为。我们把他限制在我们的祷告里了。那些祷告把各种限制和约束加到神身上。好像以色列人局限了以色列的圣者，我们经常也在祷告里面那样作。“主啊，我需要一百块钱！我迫切地需要它！请给我一百块钱，主。”你们为什么不这么说，“主啊，请给我最需要的东西。”为什么限定一百块，说不定他想给你一千块。所以我认为有些时候祷告太具体没有什么好处。好多年前，我祷告能有一个250人的教会。我以为那是理想的规模，天天梦想着牧养一个250人的教会。我为这个人数祷告了许多年，实际上局限了神。神有另外的计画。但是我那个时候，不知道他的旨意。要是我们知道天父多么爱我们，要是我们相信，他在安排我们生命时候的智能有多高，要是我们能够达到把自己完完全全的交托给他，该有多好。“主啊，作你想作的。主，我在你里面。”我不对神作任何要求。我不想指挥神，摆布神。我不要坐上宝座，自称为王。我不要把我个人的意愿行在地上。那不是我为什么在这里的原因，也不是祷告的目的。而是要与神达成默契，使他的计划在地上实现。与神联合，和他一起完成他伟大的计划，以耶稣基督的爱来打动这个世界。神，你的工作必将完成！你的目标一定会实现。主啊，把我当作你的工具，以你认为合适的方式来使用我，来进行你的工作。我在这里，等着你使用我，我的生命也由你掌管。无论你想在我的生命中作什么，或借着我的生命作什么，我都愿意，我在这里。愿你的旨意成就。这是我的承诺！有许多我所经历的痛苦磨难，我实在不懂到底为什么，多少次我哭倒在神的面前，但是我知道，神是与我同在的，即使我不懂为什么会发生这样的事，但是主，在这个时刻您让这件事发生一定有您特别的原因，就请您的旨意成就吧。好像我妻子对我说的，不论我如何的尖叫，抱怨，发脾气，你千万别再给我吃巧克力。那就好像我对主说。“主啊，如果我大喊大叫，不停的抱怨，‘请不要作任何违背你计划的事，’不管我如何呐喊，呼求，主啊，你在我生命中的计划一定要完成。因为那是最重要的事。”耶稣不是说神像那个不义的法官一样。他是说，神与那不义的法官是完全不同的。耶稣是用对比的说明，他说“如果一个人这么铁石心肠，不仁不义，即不敬畏神也不尊重人，如果他能被一个卑微寡妇坚定的意志所说服，难道神不会快快地给他的儿女伸冤吗？会的，”他说，“我说他会。”“使你们奉我的名，无论向父求甚么，祂就赐给你们。”(约翰福音15:16)现在祂又回到祷告的主题，奉耶稣的名向父神祷告。我确实相信祷告应该要奉耶稣的名向父神祷告，耶稣基督为我们设立这个模式，在十四章祂说：“你们奉我的名，无论求甚么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。”(约翰福音14:13)再次祂又说：“使你们奉我的名，无论向父求什么，祂就赐给你们。”这段话有个大问题，你必须特别注意。祂没有说天父“将”赐给你们，而是说天父“可以”赐给你们，这表示天父从开始就要赐给我们，但祷告开了这门，将祂从开始就要赐给我们的东西给我们。许多人以为祷告只是一段报告时间，要告诉上帝我所有的困难，可能上帝还不知道，我已经处理这些困难太久了，我要提出解决的办法，让上帝为我解决，对如何度过这难关，我已经想清楚了，我开始祷告，上帝该这么做，那么作，我指示上帝如何解决我的问题。我没有让上帝来指示我，也没有为需要来祷告，因为我已经想好上帝如何满足我的需要，这是最好的方法。我祷告的方式是命令性质的，我指挥上帝如何响应我，因为我一切都想好了。我的方式是最妥当的。但是多少时候我失望了，因为上帝不按照我的方法来作，于是我想：“喔！上帝不听我的祷告，我已经告诉祂该如何做，假如祂按照我的方法去作，早就没问题了，祂就是不听我的话。”有时候我因为上帝不听我的祷告而生气，但有一天早上当我起床时，我发现祂已经做好了，祂用我未曾想到的更好的方法处理了，真是聪明，祂真正的回答了我的祷告，只是祂没有按照我的方法作。我认为这是很重要的，当我们祷告时，要看到问题的核心，把问题摆在祂的面前，对上帝说：“主啊！我知道你比我聪明，凭你旨意行吧！”我开门让上帝照自己的旨意来为我解决。祷告是与上帝的旨意达到一致，让上帝凭祂的旨意行，一些人认为要给上帝详细指示，不然祂不知道如何响应你，我完全不同意那些主张这种祷告方式。有一个传道人写了一本书，书上讲到他向上帝求一部脚踏车，他祷告了许久，上帝不给，有一天他说：“主啊！我要求一部脚踏车，已经那么久了，你为何不给呢？”上帝回答说：“你从没告诉我你要那一种，有十段变速的，各式各样的，你要哪一种脚踏车呢。”可怜的上帝居然不知道他要的是那一种，祂必须等人来告诉祂：“我要十段变速并且有银色条纹的脚踏车。”我不认同这种说法！耶稣说： “你们不可效法他们。因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。”(马可福音6:8)所有我祷告要求的东西，只要是正确的，我未开口以前，上帝已经要给我了，祷告是开门让上帝照自己的旨意来为我解决，上帝“可以”赐给你们，而不是“将”赐给你们，天父要祝福你，天父要回答你的祷告，祂等着要为你行大事，但是祂也赐给你选择的能力，祂不能侵犯你的选择，违背你的意志。祷告是同意上帝凭祂的旨意为你行事，使祂能够将祂心目中的东西赐给你。

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