[转载]“大师”的隐蔽性
2018-06-13
话说华府生命堂的这位李“大师”，十几年前在韩国接受“马可楼传道训练员”培训后，被派往中国大陆“传道”，很快被主的小羊识破了其异端本质，被撵出了中国，后辗转东南亚一带，九年前进入美国，继续贩卖那套异端体系。只不过，他变得更狡诈也更隐蔽了。
首先，他绝口不提他的异端背景和来处，绝口不提与异端有涉的一切经历。在他的自我渲染中，他被“塑造”成了一个担负向中国人传福音伟大使命的忠心仆人，一个精通汉文化、尤其对中国历史人物有较深研究的“大师”，一个具有上帝特别恩膏、每天靠做异梦、得异象从上帝那里直接领受信息的“先知”，一个拥有上帝特别赐予的权柄，可以对主的小羊行使生杀予夺权力的“神的化身”。
一位经李“大师”施洗、后来较早离开华府生命堂的爱主弟兄，有数年时光在李“大师”台下认真听“道”。昨天他说：李“大师”对圣经可说是“滚瓜烂熟”。他让跟从他的人只听他的信息，就是长期对他们洗脑，方便他曲解圣经。他从打“擦边球”开始，让人们放松戒备，以为他（的信息）是得到“特别恩膏的信息”。经过长达七年的温水煮青蛙式的洗脑教育后，（他爱用Format，即“电脑硬盘的格式化”来形容），近两年来他的真面目逐渐显露出来。所以我说，神的子民实有失察之处，但是敌人的狡猾不可低估。时至今日，还有不少我们的好弟兄姐妹仍受蒙蔽，所以我们要吹角守望，期待圣灵引导他们醒悟。
另一位离开了华府生命堂的肢体说：曾有多少年，这些受伤的羊在他（李“大师”）洗脑式信息灌输中迷茫、徘徊、疑惑，又不敢讲出心中的怀疑，因为他说他是受神膏抹的，挑战他的就是抵挡上帝的，是要被上帝击毙的，如同在旷野中倒毙的以色列人。
亲爱的弟兄姊妹，为了让主的羊不再受其迷惑、伤害，为了让更多的羊能够儆醒持守、远离异端，我们务必揭开李“大师”的真面目。因我知道，这就是对主的小羊的祝福。
我们先来看一下李“大师”的异端出处。
“马可楼运动”的发起人，是韩国釜山东三第一教会牧师刘光洙，1987年酒后驾车肇事逃逸，被拘留，后被判刑。出狱后，他受异端“魔鬼论”影响，成立马可楼传道训练员培训中心，并自任院长。1991年11月26日，刘光洙被耶稣会长老会釜山总会解除牧师职务，其异端性随即被明确指出。
再看这位自称“牧师”的李“大师”，他从来不敢说明自己是在何时何地何教会被按立为“牧师”的。早在六年前，美国华府地区的一位陈姓牧师，就曾专文揭露李“大师”的异端性。文章批驳的中心论点之一，就是李“大师”公然宣称，99%的主的教会是没有圣灵的，99%的主的仆人是“软弱”的，强调唯有他的信息才能在教会中“再次”给信徒们带来新的救恩，是唯一的、最后的，更是全备的“福音”。这与刘光洙的“马可楼运动”的论调，完全相同。
刘光洙教导说：救恩是引向上帝和灭绝魔鬼，两件事同时发生。信耶稣就可以上天国，但要相信“上帝儿子来的目的，就是要灭绝魔鬼”的真理才算真正的接受，教导这个道理才是真正的传福音。这与圣经的真理是不一致的。因为约3：16明明地说：神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。也就是说，主耶稣道成肉身来到世上，其最重要的目的，就是为了拯救罪人。
他说：“要快点传正确的福音，拿着传单出去传福音之前，首先要让信徒明白这个道理。很多人因为不知道救恩，没有确据感到很迷茫，许多信徒就是做不到这一点以致彷徨。”“马可楼传教运动”让其他教会的信徒重新用“马可楼式”接受耶稣，导致信徒在救赎真理的认识上产生了严重偏差。
从李“大师”数年如一日、渐行渐深的异端体系贩卖中，我们看到了“马可楼运动”的所有论点。他把救赎看成是与魔鬼的对抗，声称：“为了四大福音化的实现，要通过祷告捆绑魔鬼的势力”。
在李“大师”的同工中，有一位长老娘，是一位非常单纯善良的人。在得了严重抑郁症、几次欲自杀、被送进医院急救之后，仍然痛心疾首地说：“牧师这样一再教导我，我怎么还会灵里得病呢？我真是太对不起牧师了！”可见被李“大师”洗脑、“格式化”之后，主的小羊已经陷入了多么可悲可悯的状态！
李“大师”的隐蔽性，还在于他用“马可楼运动”的异端体系，逐渐麻痹小羊的神经和灵魂，真如同温水煮青蛙一般，让小羊们在不知不觉中已经葬身釜底。李“大师”一再强调的是，他的信息才是唯一正确的领受“福音”、传讲“福音”的方法。但凡进入李“大师”的“福音连锁店”的人们，都有一种属灵上的优越感，那就是：其他教会都是不属灵的，唯有自己所在的“教会”，才是最蒙主喜悦的绝无仅有的纯正“教会”。
刘光洙根据林前3：16说：“我们里面有圣灵的居住，就是说上帝在我们里面，这就是三位一体”。李“大师”根据约1说：“上帝是灵，藉着道成肉身的圣徒，世人就看见了上帝。”这不仅仅是妄解了三位一体的真理，更是以概念的偷换来混淆视听，妄图与主同列，也让很多小羊陷入了迷茫。
李“大师”说：“天上地下一切的权柄都赐给我了。”甚至他通过“祷告”和公开“讲道”，公然向上帝索要可以令人就地毙命的“权柄”，强调“万有都是上帝为着我们创造的”，这与刘光洙强调上帝创造的祝福，认为只要人努力就能得到无比大的能力，真是绝妙的和弦。
果真如此吗？让我们回到圣经这唯一的检验标准。我们的祷告之所以蒙应允，绝不是圣灵把上帝的能力拿来，绝不是我们有调动圣灵上帝的权柄和能力，而是那祷告合乎上帝的旨意。这并不是我们的功劳，乃是圣灵的引领和上帝的怜恤与祝福。罗马书8：26-28说：况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
李“大师”离开圣经以救赎为主题的脉络，经常强调的“七个祝福”（嗣子权、圣灵同在权即以马内利、祷告蒙应允权、捆绑撒旦权、动员天使权、以及将来的天上国民权、征服世界权等），其来源正是“马可楼运动”。而他一再强调的“四大福音化”（个人、家庭、地区、世界福音化）的出处，也是这套异端理论体系。李“大师”认为，他的信息可以解决所有的信仰问题，如：无神论者，没有得救确信者，失望者，拜偶像者，被鬼附者，患疾病者，患不治之症者，律法主义者，信佛教和其他宗教者，行巫术和天主教教徒等，因为他的信息才是“全备的福音”。他要求大家“传自己经历过的耶稣，所以传道很容易。”但我们一定要明白，这只是在作见证或讲体验，而不是传讲全备的福音，那神的大能。
李“大师”不久之前还踌蹰满志，要让他的“福音连锁店”在全世界、起码要在全中国遍地开花的。这就更需要我们儆醒。“马可楼运动”虽然外表上看来特别热心于传讲“福音”，但是刘光洙的双重启示观，认为全部圣经都在强调魔鬼灭绝论的圣经观，歪曲的三位一体论，泛神论的圣灵论，错误的原罪论，崇拜撒但的基督论，重新接受耶稣才能得救的救赎论，天使动员说，捆绑撒但论等等，都已经偏离了基督信仰两千多年来的正统教义，偏离了神亲自藉圣经启示给我们的全备福音真理。
亲爱的弟兄姐妹啊，“人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑。因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿里自称是神。”（帖后2：3-4）“这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。”（贴后2：9-12）
愿我们始终高举圣经。愿我们单单仰望主。
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