由上帝而来的愿望，在上帝的帮助下实现
2018-06-13
"由上帝而来的愿望，在上帝的帮助下实现。"
"又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。"
---- 诗篇37章4节
这节经文我们都已听过很多遍了。在我们寻求上帝的时候，他让我们记起他已经放在我们心中的欲望，但你是否曾经想过，怎会这样？这里我还找到另外一节经文，在这个让人惊奇的概念上对人有所启发。
"我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我派遣他去成就的事上，必然亨通"
-------- 以赛亚书55章11节
在这一段经文中，"欲望"这个词的含义非常有趣，而且绝对真实：当我们在某件事上听到了上帝的话的时候，就开始了解他原先放在我们心中的那些欲望。上帝对我们心灵说话的主要原因之一，就是他想让我们认识那些欲望。最终归结于上帝的应许和诫命。这些应许和诫命代表了他的欲望，由此它们就在我们心中创造出了一个不可思议的欲望！
很多朋友谈到欲望时，好像欲望是错误的、邪恶的，或者总是会导致某种罪，我听见就觉得惊讶。这种观点在寻找爱人欲望方面最为有害，人们事实上会由于仅仅向往上帝在起初就放在他们心里的东西而被定罪，有实际上的定罪，也有想象中的定罪。我的一个朋友一次向我指出来，上帝向人所发的第一个诫命是与男女感情、婚姻、性交以及生孩子有关系的。
是他把对爱、亲密关系和身体关系的欲望放在我们心里面，他的话在这一点上肯定没有落空。（毕竟，现在我们有60多亿人活在世上了。）
"上帝就造着自己的形象造人，乃是造着他的形象造男造女。上帝就赐福给他们，又对他们说："要生养众多，遍满地面，治理这地。"
--------创世纪1章27-28节
要时时记住，上帝的话将他的欲望放在了我们的心里面，所以我们内心里有的欲望可能常常是直接来自于他对我们的心意。对于感情的欲望，作为上帝给人类的第一样东西，是有益的，我们在他的话语中特别能体悟到这一点。
欲望可以成为极大的祝福，或变得非常危险。我们在创世纪最早的部分，就有另一个由关于欲望受到误导的故事。撒旦诱惑夏娃，说："因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶"于是，女人见那树的果子好做食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。"（创世纪3章5-6节）
现在，在这里就可以看出一点来！男人和女人为要实现上帝早些时候通过话语放在他们心里的欲望，吃了上帝所禁止的东西。上帝已经应许人类，在适当的时候，他要"按着我们的形象......管理地上各样行动的活物"。上帝在他们受造的那一天就已经向他们说明了那个结果。撒旦诱惑他们以一种错误的方式，不按上帝的时间来满足上帝所赐予的欲望。人急匆匆地想要自己来完成。上帝赐予了欲望，但有时我们按照我们自己的方式来满足那些欲望，而不是寻求上帝和他为我们预备的方式。对于亚当和夏娃来说，禁果永远不能成就只有上帝能够为他们成就之事---即通过和上帝建立一个长期、投入的关系而使他们内里完全。
举例来说，圣经中有一个故事，在故事里，以色列人"渴望"吃些肉，并且希望能够回到他们觉得食物很丰盛的埃及。他们想要一些并非由上帝所赐的最好的东西。不过，上帝还是降下鹌鹑来满足他们的"渴望"。这些人对肉的渴求如此强烈，以至于吃了肉之后就生病，死了很多人。
在经文中，故事发生地点的名叫Kibroth-hattaavah，意思就是"贪欲之人的坟墓"，对我们在对待自己的欲望方面很有教育意义。这个名字告诉我们，欲望若没有经过与上帝正确关系的检验，可能是致命的。它们能使上帝为使我们受益而计划的一切事情变得无效。以色列的子民要吃肉，他们认为这对他们是有益的。而他们真正需要做的，是信任那位创造食物并按既定季节供应给他们的上帝。值得花时间去读一读这个在民数记11章中记载的故事。
我们每个人心中都有建立感情、找到伴侣的欲求。现在的问题是，我们怎样来对待这个欲望？也许今天，你只想要一个约会。你想："我不管是谁，也不关心内容如何，我现在只想要一个人，一个我可以一同外出的人，因为我不喜欢一个人过。"所以你就和别人出去约会，进入一些不能与你分享生命的感情中去。但是你觉得没关系，因为你是活在当下，只为"现在"。我们应该将我们"现在什么事情最为重要"的想法转变为"在长期看来什么事情最为重要"，改变原有的态度。也许上帝想要你与一个深爱你并且你能够深爱的人，拥有一段美丽而长远的感情。一段与一个非常了解你的人的感情。这个人会知道你最喜欢吃些什么，你最喜欢哪部电影，什么让你开心，什么让你难过。你渴望与一个和你有同样呼召和属灵目标的人来分享生命，这样，你们能够手拉手一起旅行，分享生活中的苦与乐。
"爱惜自己生命的，就是失丧生命。在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。"
--------约翰福音12章25节
这节经文说，你们那些紧握那些暂时的、"当下"的事物，不去持守将会持续到永远、"长期的"事物的人，将会落伍，因为他们活着只为"当下"所需要的东西。
我过去过着一种"当下"的生活，但有一天，我停下来思索"我在这里做什么呢？这就是生活的全部吗？我为达到目标，得到我想要的东西，每天努力工作，但仍感觉好像是在浪费自己的生命。"我得要从思想上认识到，这不是我，而是上帝。是时候了，要为"长远"而生活，并为了"长期"目标牺牲我"现在"想要得到的东西。
我们认为自己能够满足自己的欲望。你还单身，有一天，你看到一个非常顺眼的人，于是决定走上前去作自我介绍。你开始了解这个人。你们俩情投意合，于是就开始花时间呆在一起。当感情开始培养出来的时候，你的激情也会随之高涨，因为你受到这个人的吸引，你们在一起所花的时间越多，你们就越相互吸引。你的推论就是："如果我有需求和需要，我得要自己来 满足。如果我饿了，就要吃东西。"于是，你就开始去寻求如何能够满足那些欲望，然后就开始在感情关系中发展出身体的亲密接触。你心里知道这不是上帝想让你在结婚前所拥有的关系。但是，你觉得得要现在就满足那些渴望。一个在上帝轨道上的生命立刻就出轨了。就我个人而言，记起上帝的应许能帮助我不出轨。他会满足我的需要，而不是由我自己来满足自己的欲望。
"我的上帝必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足"
--------腓立比书4章19节
我经历过很多感情，上帝向我显明，男人是我生命中的"偶像"，而上帝要成为我的"万有之有"，这样我心中的热情才能实现，因为他是那起初给我欲望的那一位。知道吗？只要你试图让一个人成为你的上帝，就总是会受伤害、失望并且幻想破灭，因为你的期望永远无法达到。我们非常想要约会关系或者外在的事物，是因为上帝将这天生的饥渴放在我们里面，这样我们就会为他相思。
再引用一次在这一章开始所引的一段经文：
"要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。"
-------- 诗篇37章4节
在上帝中找到快乐，然后一块块生命的拼图开始拼接了起来，我自己经历过这个过程。
我也想有一天步入婚姻。但是，对我而言，坦率说这有些吓人。因为不仅统计数据比较吓人，我也从周围经历家庭破碎的家人、朋友身上，了解到破碎的婚姻所引起的那种痛苦和心碎。统计数据表明，50%以上的婚姻会以离婚告终。我不喜欢这种概率。打比方说，有一天，我决定到商场去买东西。在走进商场之前，在门上看到一个标语，上面写着："你在商场时，至少有50%的几率车子会被偷走。"那在读完这个标语之后，走进商场还会不会是明智之举呢？再举个例子，我决定去买一幢房子，房地产经纪人带我去看房，这个房子价格在我的能力范围之内，而且也位于我真正想要生活的那个区里。然后经纪人说："有很多电力方面的问题，而且在你居住期间，这个房子有50%以上失火的几率。"我不喜欢这些概率。你喜欢吗？然而，这就是我们挑选一个未来伴侣，做出这个在地上最为重要决定时所面对的几率。
那么我们怎么来改进这几率呢？我们需要改变对感情的看法。我们需要开始按照上帝看待感情的方式来看。毕竟，他是设计这些感情关系的那一位。当我去读经文，来理解上帝对于感情所说之内容的时候，我一次又一次地体悟到，上帝用感情来作为他对我们的爱之化身。在男人和女人之间的爱应该是耶稣对我们所抱有的那种爱。那种爱是如此伟大，以至于他愿意放弃一切（包括他的生命）来将他的爱向我们显明，这样我们就能够理解这种爱，并在我们生活中的每一个部分来经历这种爱。
在我们的感情中如何能够有这种爱呢？不是通过吸引，也不是通过个性。这基于我们的品质，也就是我们是谁的核心之上。是我们的品质决定了我们的优先次序、我们的选择、我们的反应和我们能够去爱的方式。是我们的品质让我们在感情上得以成功。
事实上，尽管我想要有一天步入婚姻，我也不能自己来安排。我必须允许上帝来改变我，因为我依靠他。在他改变我的时候，他可以预备好我，进入一个不仅在结婚那天看起来不错而且能够经受风风雨雨的婚姻。但这是从我顺服的一小步开始的，这样就在寻找"那一位"上又进了一步。不过，我开始了解，在想要得到其他爱意之前，我首先需要在我自己的生命中渴望得到上帝的爱，因为没有任何一个地上的人、地方或者事物能够填满这个我生命中上帝之形状的空缺。
例如，有一天，我注意到爱、欲望和动机是如何紧密相连的。爱是我所作任何事的不变的一面。想要一段感情的欲望、我的工作，或者周围的人成为了我到底在一件事中投入多少精力的动力因素。如果我不喜欢所拥有的感情，就不会在其中投入很多时间。如果我不喜欢我的工作，也不会很努力地去做。如果有些人我不喜欢，就会避开他们。如果我没有培养出对上帝的爱和对上帝的渴望，就会发现自己一直去努力争取某个人或者是其他的事物来填补上帝之形状的空缺。圣经告诉我们这个空缺是什么：
"施行仁慈的，令人爱慕"
--------箴言19章22节
我们想要的是永恒的爱（Unfailing love）。这种爱就是像上帝那样的爱。它是一种纯洁的、持续不断的、无暇的、永恒的和无条件的爱。这是一种只有上帝才能够在我们的生活中提供给我们的爱。我们不能够无条件地相爱。我们可以试着去做，但是我们有缺陷，我们自私，我们是人，我们总会一次又一次地让另外一个人失望。我们在爱其他人之前需要在我们自己的生命中有上帝之爱的力量。
"我们爱，因为上帝先爱我们。"
--------约翰一书4章19节
我们能够有很棒的感情，并且相爱，因为上帝先爱了我们。而且，正是通过他的爱，我们能够正确地去爱。我们渴望得到那个特别的人的爱慕。但是我要告诉你，上帝一直以来都爱慕着你，现在也爱着你。他要告诉你"我不关心你是否完美。我也不关心你是否达到了期望。我不关心你长得怎样。我也不关心你有多么地成功。我仍旧爱你，我想要和你建立关系。"因着这个伟大的爱，他在十字架上为我们死，付了我们罪的代价。他将他那无条件的爱给了我们，而且也给了我们和他建立关系的机会，使我们能在自己的生命中体验他的爱。你愿意为另外一个人牺牲多少可以度量你的爱有多深。耶稣是完全的，他向我们显明他的爱是真实的、无条件的，而且也是一种能真正填满在我们生命中缺口的爱。可能需要一些时间来证实上帝纯全的旨意是要在我们生命中建立一段与他的关系，但是上帝最大的心愿就是要你能实现他对你生命的纯全旨意。试探和证实是那一过程的重要部分。
"不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。"
--------罗马书12章2节
上帝是给了你欲望、需求、需要的那一位（有些人认为他没有幽默感），但是带着这些欲望、需求、需要回转到上帝面前的这个环节则是取决于你。上帝可能永远不会使得任何人约你出去，这是你要做的部分。比如说，你遇到了一个人，上帝可能会把你们俩放在一起，但是你们俩得要开始约会。就像上帝给了你饥饿感，你得要吃东西才能活下去。有些人属灵到了认为上帝会为他们咀嚼食物的地步。
在生活中没有什么是有保证的，只有一样除外：上帝如此地爱我们，以至于如果我们信靠他，他就愿意由内至外地改变我们的生命。他开始把我们塑造成为一个有品质的人，并且为在生活中出现的一切事做好预备。
"唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。"
--------罗马书5章8节
这爱是深的。要知道，上帝了解我们所有的罪，却仍旧爱我们，这是多么地不可思议！
"除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。"
--------诗篇73章25节
"有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。"
--------诗篇27章4节
"上帝啊，你是我的上帝，我要切切地寻求你;在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。我在圣所中曾如此瞻仰你，为要见你的能力和你的荣耀。因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。我还活的时候要这样称颂你，我要奉你的名举手。我在床上记念你，在夜更的时候思想你，我的心就像饱足了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美你。因为你曾帮助我，我就在你翅膀的荫下欢呼。我心紧紧地跟随你，你的右手扶持我。"
-------- 诗篇63章1-8节
"节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：‘人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说‘在他腹中要流出活水的江河来''耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。"
--------约翰福音7章37-39节
"耶和华你的上帝是施行拯救、大有能力的主。他在你中间比因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你的喜乐而欢呼。"
--------西番雅书3章17节
"你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是做先知讲道。"
--------哥林多前书14章1节
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