当前位置:锟斤拷锟斤拷锟教帮拷锟斤拷锟斤拷 > 灵修 > 随笔 > > 正文

从《腓立比书》看保罗(一)

2018-06-13

本站提示:资料来源网络,仅供参考,谨慎分辨


从《腓立比书》看保罗

绪论

 

一、腓立比城市

腓立比城原名泉城,因城内甚多水泉之故。在马其顿的东部,离尼亚彼利仅15公里,初建于公元前世纪395BC。马其顿王腓力在356B.C.把它占领,重建后以己名为城名。罗马于168B.C.把它归入马其顿省之版图,以帖撒罗尼迦城为都府。腓立比处于欧亚要冲,兼附近有金矿,每年产金一千他连得,故为马其顿省首要城市(徒16:12中译“头一”)。在48B.C.时,罗马内战之殊死战乃处在腓立比。奥古士督胜后建立罗马帝国,提高腓立比城的地位,驻重军于此地(徒16:12),赐城特别权利,称自由城,凡是公民的均不能受鞭打及逮捕的权利(参徒16:22-24,37-38记腓立比官长因鞭打及监禁保罗、西拉后的害怕)。所有公民均登记于罗马城之公民册内(参4:3 生命册”的对照),故又誉为小罗马城 。

 

二、腓立比教会

1、建立:大约在主后五十年左右,保罗第二次旅行布道时建立。参考徒16章

2、成员:从腓立比城缺会堂之事,可见在该地居住之犹太人不会很多,虽然他们无正式会堂举行宗教事宜,但他们像虔诚的犹太人般,仍有固定祷告的地点(徒16:13)。腓立比教会之创立,全因一名进犹太教 (徒16:14)之外邦妇女归主而起的。从腓立比书及腓立比城片断的报告可见,腓立比教会主要成员为外邦信徒,教会的三个创会单位(charter-members)为:(1)仿犹太教(half-proselyte)之吕底亚;(2)被巫鬼所附之少女;(3)罗马狱卒。他们可代表犹太、希腊、罗马三国籍,也可代表整个基督教的成员。同时也代表了当时社会里上、中、下三种不同阶层。此外犹太信徒人数虽不会很多,但他们在教会内也制造微少的守割礼危机(3:2-3,18-19)。

3、特点:

是欧洲第一间教会。

是在苦难中建立的教会。帖前2:2

是一个女信徒发达的教会。第一个信徒是女人,乃吕底亚。(内中有友阿爹、循都基等)。

是富有爱心的教会,供给保罗的需用。林后8:1-5腓2:25,4:18-22

是一个积极福音事工的教会。腓1:5

是一个组织健全的教会。腓1:2

在地方教会中,是错误最少的一个。不过有两个人相争,稍微有人骄傲自大。

 

三、腓立比书信

1、表达谢意:腓立比教会信徒获悉保罗被囚于罗马,乃募款委托教会代表以巴弗提至罗马慰问。以巴弗提在访问保罗时患了重病,险些丧命,痊愈后欲返乡,保罗乃写了答谢的话,托以巴弗提带回。

2、报告近况:虽然关在狱中,但神的道仍越发广传,让御营全军都得知基督。

3、纠正错误:保罗发觉腓立比教会在灵性和道理上的小错误,因而藉这机会加以纠正(可能从同工反映中得知情形)。

A、信心上:对保罗的下监狱受苦产生不安,以为是福音的打击,(神错了),故写信安慰鼓励。

      B、信仰上:割礼派(律法派,纵欲派),(腓3:18-19)的蠢动,加以斥责与预防。

C、生活上:信徒之间不和睦的事发生,(腓4:2-4)友阿爹,循都基,加以劝勉。

0

扫码关注公众号弦外飞音


大家都爱看
查看更多热点新闻