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约沙法的旷野
——赞美的大能
经文：代下20：1-29
在生活中，当很大的难处、痛切的失意、轻微的沮丧或他人的误会临到你时，你会以怎样的心态去对待呢？
约沙法是犹太国不可多得的明君之一，他登基的时候年三十五岁，在耶路撒冷作王二十五年。他一生效法他父亲亚撒所行的，不偏左右，行耶和华眼中看为正的事。在他作王期间，曾面对军力远超过本国的海外亚兰大军毁灭性的全力攻击，他和百姓以赞美和敬畏抓住神的应许，最终大获全胜。让我们一同走近这赞美所彰显的大能吧！
一、战前，圣殿间极大声音的赞美 20：1-19
1、仇敌的侵犯
1）是三王的大军：摩押、亚扪及米乌尼人（西珥山人，即以东人）。
2）是无力敌挡的大军：
12节
3）是神曾不容侵犯的大军
10节
2、君王的寻求：当苦难临到攻击百姓时，约沙法王采取了最美的行动——寻求神。其寻求有几个特征。
1）是惧怕中的寻求：内心恐怕应当求神，如风浪中的门徒（参可4：35-41）。
2）是定意的寻求：也就是专一的寻求神，不是乞求邻国的炮火与拯救，没像其父遭以色列攻击时仰赖亚兰（参代下16：1-9），西底家遭巴比伦人攻击投埃及（耶37：6-8）。这是我们当效法的，也是众多信心伟人所做的。箴3：5-6，诗118：5-14，雅1：6-8
以利亚斥责百姓，心持二意到几时？王上18：21
撒母耳期间，百姓心持二意，故被交与敌人，悔改，必须专一仰望神。撒上7：3
3）是禁食的寻求：表明付代价，恳切的到神面前。这是克己的表现，同时又有特殊的需要。
4）是聚会的寻求：寻求神的人越发增多，一人带动影响多人亲近神。同时这也显明祷告会的力量。
5）是清楚深知神的寻求
是列祖的神：超越时间，永活之神
是天上的神：超越空间，伟大之神
是万邦万国的主：统管人类、邦国、历史及全地的主，至高之神
是有大能大力的神：全能之神，历史上拯救他们的神，慈爱之神
当我们发出祈祷时，必须清楚向谁求，否则，信心的根基就无处可扎。越发清楚知道所求的对象也就越发坚固信靠之心。
6）是抓住应许的寻求：神已应许将这地赐给亚伯拉罕的后裔，他是信实的，必不能说谎，也不改变。
3、上主的答覆：对于这样摸着神心意的祈祷，神岂能推却呢？神藉雅哈悉给以答覆与指示。
1）安慰：不要惊惶恐惧
2）指示：下去迎敌，摆阵站着
3）保证：为你们施行拯救，必与你们同在
4、众人的赞美
1）约沙法的俯伏
2）众百姓的叩拜
3）利未人的赞美
虽然未见果效，但凭着信心献上颂赞，因“信是未见之事的确据，所望之事的实底”（来11：1），这与多马的信心是何等强烈的对比（参约20：26-29）。
二、战时：提哥亚极大信心的赞美
20：20-25
1、信心赞美的体现：一支特殊的军队
设立诗班
穿上礼服
走在军前
2、信心赞美的内容：当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存。诗136：1-26
称谢神爱，是永远的爱，是到底的爱，是不变的爱。（参耶31：3，约13：1，赛54：10）
神爱不因时间的流逝而褪色，乃越久越深；不因环境的变迁而改变，乃越久越美。如保罗所言的，“要与众圣徒一同明白基督的爱是何等的长阔高深”（弗3：16-20）。
3、信心赞美的果效
鼓舞士气，刚强壮胆：唱诗令人胆壮
看见拯救，摆脱困境：神奇妙的大能显露出来，人的尽头是神工作的起首。
得胜仇敌，满载掳物：无一仇敌逃脱，收拾掳物达三天之久，真是希奇。哈利路亚！
神的子民扬声赞美并表达相信神的应许时，就必大获全胜，这是适应于任何时代、任何环境的信心原则。
三、战后：比拉迦极大欢喜的赞美
20：26-30
1、是感恩的颂赞
2、是多方位的颂赞：弹琴、鼓瑟、吹号。诗150：1-6
3、是令敌惧怕的颂赞：赞美使仇敌逃之夭夭，能驱逐恶魔。撒上16：23
结语：你要时时刻刻的力求能够赞美。假若天天赞美主，时时刻刻赞美主，虽你不知道会发生什么事，但你必常常看见主，你所遭遇的会使你前所阅历的一切大惊失色。惊人的大改变要临到你——你要以他自己的道为乐，以他的愿望代替你天然人的愿望。你只要在他面前欢喜，你就能以称谢、赞美、夸耀他的圣名了。来13：15
赞美吧！哪怕是边赞美边流泪，赞美会比以前更甘甜。
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