路加福音剪影（二）

2018-06-13

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第二课人子的传道伊始 3-4章

壹、人子的先锋施洗约翰 3：1-20

贰、人子的受洗 3：21-28

叁、人子受试探 4：1-15

肆、人子的回乡遭遇 4：14-30

伍、人子工作的特色 4：31-44

壹、人子的先锋施洗约翰 3：1-20

一、备路——先锋的使命 3-6（预备人心，迎接基督）

1、填满一切山洼

2、削平大小山岗

3、修直弯曲地方

4、铺平高低道路

二、开路——先锋的信息 7-14

1、责备百姓的邪恶

2、宣告上主的忿怒

3、指示逃避的方法

A、对众人：11 周济贫穷的，帮补困难的……

B、对税吏：12 除例定的数目外，不能多取。除却敲诈勒索。

C、对兵丁：13 不以强暴待人，也不要讹诈人。

4、不惜自己的性命

三、让路——先锋的本分 15-17

1、认识自己，不是基督

2、谦卑自己，高举基督

见证基督的尊贵：我给他解鞋带都不配。

见证基督的事工：用圣灵与火给你们施洗，即圣灵的更新。

见证基督的威严：执掌审判之权柄，不信的必然灭绝。

3、隐藏自己，彰显基督：约3：30

贰、人子的受洗 3：21-28

一、受洗的时地

1、时间：主耶稣约三十岁。

2、地点：约但河

二、受洗的意义

1、根本的意义（对工作言）：尽诸般的义（礼）太3：15

2、特殊的意义（对约翰言）：

1）尊重约翰的职份

2）见证约翰的工作

3）成全约翰的使命

3、最高的意义（对人类言）：我们理当

“我们”，是耶稣的人性彻底与罪人认同，成为我们的代罪者。他受洗是代表亚当里的罪人向神悔改认罪。正如当年的但以理、以斯拉代表以色列人向神悔改一样。但9：3-19，拉9：5-15他实在是罪人的朋友与救主。林后5：21

三、受洗的情景（后之情形）

1、天就开了：

1）表明耶稣的祷告已经达于天上，蒙神悦纳。

2）见证耶稣是出于天，是天国君王，要为人类大开天国之门。公开主属天的身份。

3）同时这异像也说明受洗是何等的荣耀。

2、圣灵降临：

1）象征和平：鸽子是和平的象征，意味着神的慈爱良善。就是主来到世间，用爱感化人群，拯救罪人，使人与神和好。路19：10弗2：16-17

2）满有恩膏：路4：18赛61：1被圣灵膏抹是工作的开始，使工作充满恩膏的教训。

3）得着能力：徒1：8路4：14说话、行事大有能力。

4）更加驯良：太10：16因前面的路充斥着艰难、险恶、牺牲，有驯良之心才能走完。

5）见证身份：他是受膏者，就是弥赛亚。约壹5：8

3、天父发声：这是我的爱子，我所喜悦的。你是我的爱子，我喜悦你。

1）是赞许主过去的三十年：主的思想、生活、言行无不使神心满面意足。

2）是赞许主现今的举动：耶稣不但顺服神，连神所立的先知都尊重，为我们立了榜样；也显明了主对礼仪有正确的态度。

3）是赞许主将来的三年半：因主在约但河受洗时，就已经表明了未来三年半的方向和目的。

3：23-38是一个家谱，与马太之家谱有别，一是向犹太人见证耶稣是那子孙，承受大卫宝座的弥赛亚，一是向人类宣告，他是人类的希望；一是约瑟的谱系，一是马利亚的谱系。从中让我们知神不偏待人之事实。

叁、人子受试探 4：1-15

一、人子受试探的原因

1、因耶稣是道成肉身，真实的人

2、因耶稣是神差来的末后亚当：林前15：45-47

3、因耶稣是慈悲忠信的大祭司：他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。来2：17-18

二、人子受试探的时间

1、受洗之后

2、受膏之后

3、传道之前

4、饥饿之中

三、人子受试探的内容（花招）

1、变——从身体的需要着手（肉身生活） 4：3-4

1）促成怀疑

2）注重身体

3）妄用权柄

2、拜——从工作的成就着手（属世的荣华） 4：5-8

1）荣华引诱

2）暗中妥协

3）福乐考验

3、跳——从名誉的获得着手（宗教的地位） 4：9-12

1）曲解圣经

2）误导信心

3）急求功名

四、人子受试探的得胜

1、依靠圣灵的大能

2、运用圣经的真道

3、向神无限的忠诚

五、人子受试探的教训（提醒）

1、试探是经常性的

2、试探不是犯罪：来4：15若忍受便为有福（雅1：12）。我们不可能断绝试探，但能禁止犯罪，如鸟在头上飞与在头上搭窝之不同。

3、试探是经神许可的：神若不许可，什么都没有。路13：7

4、试探中神必开出路：林前10：13所以当仰望耶稣，不必惧怕。

5、总要儆醒，坚决抵抗：彼前5：8-9弗6：10-18雅4：7不能麻痹大意。

肆、人子的回乡遭遇 4：14-30

一、耶稣的宣告 16-21

1、宣告自己的身份

2、宣告自己的使命

1）传福音给贫穷的人

2）报告被掳的得释放，瞎眼的得看见

3）叫那受压制的得自由：

4）报告神悦纳人的禧年

二、乡人的不信 22-23

1、被成见所惑——凭貌认人 22

2、被私欲所迷——单求神迹 23

3、被罪性所害——嫉妒糊涂 24-27

三、耶稣的警戒 24-27

主明白他们心中所想的，回答他们以后，说出了一句惊人的话：“没有先知在自己家乡被人悦纳的”，他举出两个例子警戒他们，说明神的大能和祝福如何临到外邦人。他说，当先知以利亚的时候，以色列中有许多寡妇，但神差他到撒勒法西顿的一个寡妇那里去。在以利沙时代有许多长大麻风的，但只有乃缦得洁净，而乃缦是亚兰人（叙利亚人）。他如此宣告说明：神国的好处和祝福是凭信心得来的，不是靠种族关系得的。

四、乡人的恶待 28-29

1、怒气满胸

2、撵他出城：拒绝排斥他

3、推下山崖：想置他于死地，使他粉身碎骨。

五、耶稣的直行 30

主在他们中间显明他的能力，神若不许，人还能拿他怎样呢？直行过去。

伍、人子工作的特色 4：31-44

一、有辛勤的服事

1、白天传道救人

2、散会斥责热病

3、日落治病赶鬼

4、清早旷野灵修

二、有丰盛的恩典

1、奇妙的释放 31-37

1）捆绑的痛苦

2）权能的责备、

3）众人的希奇

2、慈爱的眷顾 38-39

1）站她旁边—看顾她：神的看顾是无微不至、万无一失、不分昼夜的。诗138：6

2）斥责热病—保护她：神是我们的保护者。诗121：8申32：10

3）伸手摸她—安慰她：赛66：3诗23：4

4）拉扶起来—帮助她：赐她信、爱之力量，使她起来，投身于事奉之例。

3、无限的平安 40-41

三、有充足的能力

1、能力的见证：耶稣的教导令人扎心，耶稣的责备令鬼退去，耶稣的医治令病痊愈。

2、能力的来源：主有这充足的能力，来源于何处？怎样支取？

1）圣灵恩膏的大能：4：14徒1：8耶稣被圣灵充满，大有能力。因圣灵是神，全能者。

2）真道本身的大能：路1：37来4：12耶稣所见证的是绝对的真理。真理的本身充满大能，而再动听的故事、理论若不合真理，只叫人佩服你的口才，不能使人改变。

3）祈祷出来的大能：太17：21弗6：18-19祷告是支取神能力的管道。如以利亚

4）生命彰显的大能：传道人行道，是他感化他人的能力，若不行道，便会失去能力。

四、有儆醒的祷告 42参可1：35

1、祷告的时间：天未亮的时候。

2、祷告的地点：旷野，安静之地

3、祷告与工作：工作与祷告是不可分割的。徒6：2祷告是工作前的最好预备；是工作时的最大力量；是工作后的最佳隐藏。是一切工作的命脉。

五、有清楚的异像 43

1、为作什么？传扬福音，成就救赎。

2、该作什么？清楚使命，就有工作的方法与目标。因人是有限的，时间、精力等都是如此。不是胡乱挥拳，乃是有的放矢。

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