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特殊工人施洗约翰
经文：路3：1-20
引：施洗约翰比耶稣早六个月出生。玛拉基书上所预言那“行在主面前，预备道路”的使者就是他（玛3：1）。
因此人们亲切的称之为“基督的先锋”，他是神特别拣选差遣，有着特殊的使命——为光作见证的那工人（约1：6-8）。
所以也被称为“特殊的工人”，路加福音比较详细的记载了他的生及他的见证。
一、出生的特殊
1、生于特殊的时代：为何如此说呢，因当时的时代有最明显的三个特征。
1）
是一个沉默的时代
新旧两约之间，四百多年没有神的默示，这使百姓陷入重重危机之中。箴29：18
失去生命的供应
太4：4；
失去行事的准则
诗119：105；失去争战的利器
弗6：17。
2）
是一个黑暗的时代
就政治言--国家丧失主权，被罗马统治。税吏尽力剥夺人民；
就宗教言—虽有希律所建的第三圣殿，但内在充斥着罪恶，有表无实；
就信仰言—失去准绳，法利赛人以虔诚自称却假冒为善，撒都该人又是理性主义；
就社会言—道德堕落，社会动荡不安。太12：39
可9：19
3）
是一个转折的时代
律法时代转向恩典时代，预言基督到宣告基督。如撒母耳处士师时期转向王国时期，意味着更艰巨伟大的使命。
2、生在特殊的家庭：1：5-7
1）
父母都是亚伦的后人：纯正的以色列人，祭司家族真正与神联合的人。
2）
父母都是虔诚的义人：行律法所吩咐可行的，遵守一切诫命礼仪。
3）
父母都是不育的老人：年纪老迈，但无儿子。
3、生有特殊的应许：1：13-17
1）
名字的应许：约翰意为神的礼物、神的恩赐，即耶和华是有恩惠的。1：13，63
2）
生活的应许：清酒浓酒都不喝，生活的中心是神，喜乐是神。1；15
3）
工作的应许：母腹中被圣灵充满，有能力引众人归向主，预备人心迎见基督。
二、生活的特殊
3：2，可1：6
1、穿的特殊：骆驼毛衣，腰束皮带。
1）
喻其度简朴生活：这样的打扮虽有点夺目，但不是华丽耀人，仍是朴素。
2）
喻其继先知传统：他有以利亚的心志，像以利亚一样痛恨罪恶。王上19：19
3）
喻其有受苦心志：骆驼称为沙漠之舟，惟它能在沙漠地耐劳服役，先锋约翰也有此受苦心志，能在沙漠之艰难环境中忍受常人不能忍受的苦难。彼前4：1
2、吃的特殊：蝗虫野蜜，真是不食人间烟火，同时让人知生活的贫苦。利11：21-22
1）
过拿细耳人的生活：清酒浓酒都不喝。
2）
过分别为圣的生活：因这食物是神已分别的，圣洁的，不以食物玷污自己。
3）
过靠神养活的生活：以利亚的心志——靠神养活、供应。诗23：1提前6：17
3、住的特殊：旷野
可1：3
1）
是隐藏的生活：隐藏是工作之前的必读课；是工作之中的必备课；是工作之后的必修课。知道隐藏自己，才能彰显基督荣美。太6：6
2）
是安静的生活：旷野中难觅人烟、难闻喧闹之声，安静之心是事奉者最需的，因事奉多难免使心烦扰，如马大。故静心、清心当追求。赛30：15
3）
是克己的生活：攻克己身，因人难耐寂寞孤独。林前9：26-27与参孙相反。
三、工作的特殊
1-20
约翰开始工作时将近三十岁，地点在犹大旷野，太3：1可1：4
靠近约但河，路3：3
后又在约但河外，约1：27-28靠近撒冷的哀嫩。约3：22
他是先锋，故尽上先锋的本份。
1、备路——先锋的使命
3-6（预备人心，迎接基督）
1）
填满一切山洼：山洼代表人心的不知足。‘大’的指人心，‘小’的指人之眼目。“终日忙忙饥又饥，才得食来又思衣……”不知足歌向我们道出了一个普通的事实：人心的不知足。传6：7，5：10；1：8箴27：20
我们当以神的恩惠为足，靠着耶稣学会知足。
2）
削平大小山岗：山岗代表人心的刚硬、骄傲。箴6：17太13：5我们各人不要自以为义，也不要自以为强。路18：9-13腓2：3林前10：12
因主曾应许：虚心的人有福了，因天国是他们的。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
3）
修直弯曲地方：“弯弯曲曲的要改为正直”，弯曲代表人心的诡诈、败坏、邪恶。耶17：9
除掉里头的假善，太23：27
不要心口不一。箴19：9
4）
铺平高低道路：高高低低代表人心的不安、烦躁，约16：33
当向基督悔改，因他是真平安，不要忧愁苦闷，也不要灰心失望。彼前5：7诗42：11林后4：7-8
2、开路——先锋的信息
7-14
1）
责备百姓的邪恶：“毒蛇的种类”比较约8：41-44可知，犯罪的人其风是魔鬼，是行魔鬼所行的。约壹3：8
口头上是亚伯拉罕的子孙，但实际上不是。（血统与信统之区别）严厉的口气为让百姓省察悔改。
2）
宣告上主的忿怒：“斧子已放在树根上，凡不结果子的（不信的），就砍下来丢在火里。”罗11：17，20
神必刑罚不信之人。约3：36启21：8
3）
指示逃避的方法：3：8“你们要结出果子来，与悔改的心相称。”即实际的悔改，不是口头上的表白，乃是实际行动的流露，因悔改是逃避神忿怒的惟一途径。向后转才能脱离永远的刑罚，如浪子醒悟，又如尼尼微城人的披麻蒙灰。
A对众人：11
周济贫穷的，帮补困难的……
B对税吏：12
除例定的数目外，不能多取。除却敲诈勒索。
C对兵丁：13
不以强暴待人，也不要讹诈人。
4）
不惜自己的性命：责备人，会得罪人，因败坏人性不愿人去揭露他的短处，特别是面对君王领袖。但约翰不顾自己的性命，敢于斥责一切不义，是真理的斗士。
3、让路——先锋的本分
15-17
1）
认识自己，不是基督：16约1：20，3：28
许多神的仆人高抬自己，视自己为基督，在教会中惟我独尊，成教霸式的人物。可叹可怜！我们必须清楚自己的身份。
2）
谦卑自己，高举基督：约翰的信息内容不是自己的经历、见证，乃是基督。
见证基督的尊贵：我给他解鞋带都不配。
见证基督的事工：用圣灵与火给你们施洗，即圣灵的更新。
见证基督的威严：执掌审判之权柄，不信的必然灭绝。
3）
隐藏自己，彰显基督：约3：30
结语：正因为约翰的特殊，所以耶稣称赞他是“点着的明灯”，是燃烧自己，发光照人。但愿我们能效法之。
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