苦难终究是要过去的
2018-06-13
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“我虽然使你受苦，却不再使你受苦。”（那鸿书一章12节）
受苦是有限制的。神能使你受苦，也能免去你受苦。读者啊，你岂不是在叹息说：“要受苦到几时方才停止呢？”哦，让我们耐心等候，直到神的旨意成功。当父用杖的目的完成以后，我们的父自然会把杖挪去的。
神使我们受苦，若是目的为要试验我们，要我们在受苦中靠恩典荣耀他，那么，必须等到我们在人前有了明显的见证之后，苦难才会停止。
我们不该盼望苦难早些离去，除非神已经从我们得到了我们该给他的一切荣耀和尊贵。
也许今天就会有平安。谁知道波浪翻腾的海顷刻之间就会变成平静如镜的玻璃海呢？
经历了许多艰难之后，犁和镰可以藏起来了，禾可以扎成捆收在仓里了。那时我们都要欢喜快乐了。
在神不难将黑夜变成白昼。他能将黑云密布天空，他也能很容易地使天气清朗。所以让我们放心罢。苦难终究是要过去的。让我们预先唱哈利路亚罢。——司布真
农夫不会一直打谷的，神也不会一直用杖的。试炼不过是暂时的。目前虽然有暴雨，不久却要停止的。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。因为他的怒气不过是转眼之间。他的恩典乃是一生之久。我们这至轻的苦楚也是有目的的——为要完成我们永远的荣耀。
信徒受试炼，就是证明我们在主面前的宝贵；不然主不会花这许多时间，力气和心机在我们身上的。主决不会来试炼我们，除非他发现我们有顶宝贵的信心的矿苗，混在我们肉体的砂石中，他要把我们纯粹的信心提出来，就必须放我们在试炼的炉火中。
哦，受苦的信徒们啊，耐着罢！将来我们所得的酬报，将远超过现在所出的代价。在万王之王的面前得称赞；在千万圣天使面前受尊敬；在基督里得荣耀；在国度和永世里戴冠冕，操铁杖，坐宝座——坐王，直到永远。啊，这是何等的赏赐呢！——译自《火的试炼》
时鸣钟上的钟锤，是使时鸣钟走得准确的必需品；照样，患难也是属灵生命的必需品。香料越压得紧，香气越是浓郁；最美丽的花卉，是生长在荒僻的雪地里的；最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长；最贵重的雕刻，受凿子的击打最多。这是一个定律。任何事物的完成，都要经过远见高大而无微不至的磨炼。——译自《日诚报》
神使义者代替不义的受苦，为的是要借着义者所受的苦，拯救那悖逆不信的人。这是神的大爱的奇妙表现。
神有时也使他的百姓因违背他的命令而受苦，这是为要借着管教使人归正；这也是神慈爱的表现。
我们本不配代替不义的人受苦，但如果神的旨意是要叫我们为善受苦，那是何等尊贵的任命！我们若因了违背他的命令，行他所不喜悦的事而受苦，也不要灰心；因为他爱我们，所以管教我们较严，使我们得着管教的益处，得以在他的圣洁上有分。
无论如何，神的应许对我们这样说：我虽使你受苦，却不再使你受苦。诗篇上说：他的怒气，不过是转眼之间；他的恩典，乃是一生之久。他必不使我们徒然受苦。他的恩惠慈爱要永远随着我们。但愿神把他的诫命铭刻在我们心上。但愿他的律法永远不离开我们的口，使我们急忙地不迟延地遵守他的命令。神说：他不再使我们受苦。这句话是值得我们深思的。
祈祷：主啊！你爱我们，所以管教我们，使我们借着痛苦来亲近你，遵守你的命令。求你使我们在管教的时候，不灰心失望，直等到我们结出仁义平安的果子来先给你，以此荣耀见证你的美名。奉耶稣的名求，阿们！
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